思考題

公元前5000年，就形成了世界上最強(qiáng)盛的巴比倫城市，這里的人民創(chuàng)造了繁榮的經(jīng)濟(jì)和燦爛的文化，但這一切是怎么消失的呢？你試著說(shuō)說(shuō)看。

答案：
解析：

當(dāng)時(shí)人們長(zhǎng)期濫伐森林，過(guò)度放牧，陡坡種植，使兩河上游亞美尼亞高原發(fā)生了嚴(yán)重的水土流失。兩河攜帶的泥沙使河床不斷加高，河堤也隨之不斷加高，后來(lái)由于戰(zhàn)亂等原因，河堤的維修制度經(jīng)常遭到破壞，造成河流的淤塞和泛濫。最終這塊肥沃的土地上洪水橫流，田園荒蕪，土地沙化，巴比倫完全被掩埋在漫天的風(fēng)沙之下。


練習(xí)冊(cè)系列答案
相關(guān)習(xí)題

科目：初中地理 來(lái)源：新教材新學(xué)案　地理　七年級(jí)　上冊(cè) 題型：043

思考題

公元前5000年就形成了世界上最強(qiáng)盛的巴比倫城市，這里的人民創(chuàng)造了繁榮的經(jīng)濟(jì)和燦爛的文化，但這一切是怎么消失的呢？你試著說(shuō)說(shuō)看。

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科目：初中地理 來(lái)源：同步題 題型：材料分析題

閱讀下面的材料，回答問(wèn)題。
風(fēng)沙掩埋了古文明
大約在公元前5000年，亞洲西部的兩河流域，即美索不達(dá)米亞平原，農(nóng)業(yè)就已經(jīng)十分發(fā)達(dá)，并哺育了燦爛的文化。例如，發(fā)明了楔形文字，創(chuàng)立了數(shù)學(xué)、天文學(xué)和歷法，鋪設(shè)了有路面的街道等。巴比倫就坐落在這里。然而，由于人們長(zhǎng)期濫伐森林，過(guò)度放牧，使兩河上游發(fā)生了嚴(yán)重的水土流失。兩河攜帶的泥沙使河床不斷加高，河堤也不斷加高。由于戰(zhàn)亂等原因，河堤的維修制度遭到破壞，造成河流泥沙淤塞和泛濫。最終，這塊肥沃的土地上洪水橫流，田園荒蕪，土地沙化。巴比倫也完全被掩埋在彌天的風(fēng)沙之下。
（1）通過(guò)閱讀材料，你認(rèn)為巴比倫古文明消失的人為原因是什么。
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（2）從中你能得到什么啟示？
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科目：初中地理 來(lái)源：同步題 題型：問(wèn)答題

西方文明的搖籃--雅典
希臘首都雅典（Athens）位于巴爾干半島南端，三面環(huán)山，一面傍海，西南距愛(ài)琴海法利龍灣8千米。雅典市內(nèi)多小山，基菲索斯河和伊利索斯河穿城而過(guò)。雅典是希臘最大的城市，面積90萬(wàn)公頃。雅典對(duì)歐洲及世界文化曾產(chǎn)生過(guò)重大影響，自古有“西方文明的搖籃”之美譽(yù)。雅典是用智慧女神雅典娜的名字命名的歷史古城。相傳希臘古時(shí)候，智慧女神雅典娜與海神波塞東為爭(zhēng)奪雅典的保護(hù)神地位，相持不下。后來(lái)，主神宙斯決定：誰(shuí)能給人類一件有用的東西，城就歸誰(shuí)。海神賜給人類一匹象征戰(zhàn)爭(zhēng)的壯馬，而智慧女神雅典娜獻(xiàn)給人類一棵枝葉繁茂、果實(shí)累累、象征和平的油橄欖樹(shù)。人們渴望和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果這座城歸了女神雅典娜。從此，她成了雅典的保護(hù)神，雅典因之得名。后來(lái)人們就把雅典視為“酷愛(ài)和平之城”。希臘是奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的發(fā)源地。古時(shí)候，希臘人把體育競(jìng)賽看做是祭祀奧林匹斯山眾神的一種節(jié)日活動(dòng)。公元前776年，在距離雅典約300千米的伯羅奔尼撒半島西部的奧林匹亞村舉行了人類歷史上最早的運(yùn)動(dòng)會(huì)，以后每四年舉行一次。為紀(jì)念?yuàn)W林匹亞運(yùn)動(dòng)會(huì)，1896年在雅典舉行了第一屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。以后，運(yùn)動(dòng)會(huì)雖改為輪流在其他國(guó)家舉行，但仍用奧林匹克的名稱，并且每一屆的火炬都從這里點(diǎn)燃。
思考題：雅典為什么被人們看作“酷愛(ài)和平之城”？
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科目：初中地理 來(lái)源：同步題 題型：材料分析題

玉米的故鄉(xiāng)
20世紀(jì)初考古研究表明，玉米在墨西哥生長(zhǎng)至少已有8萬(wàn)年歷史，公元前5000年左右生活在這里的古代印第安人就已種植和食用玉米。印第安人最早發(fā)現(xiàn)和種植的野生玉米，叫大芻草，至今在墨西哥的曠野仍然處處可見(jiàn)。在印第安人長(zhǎng)期選擇和辛勤培育下，原先果穗很小的玉米，成為果穗碩大、淀粉含量高的玉米，現(xiàn)已在世界各地廣泛種植，其播種面積僅次于小麥和水稻，單位面積產(chǎn)量高居糧食作物之首，墨西哥人驕傲地將自己的國(guó)家稱為“玉米的故鄉(xiāng)”。玉米同印第安人的生活和文化發(fā)展有密切關(guān)系，人們常常把“瑪雅文化”稱作“玉米文化”。在墨西哥印第安人語(yǔ)言中，玉米最初的名字叫“印第安谷”。墨西哥傳說(shuō)中的特拉穆克神，就是阿茲特克族的玉米神。當(dāng)?shù)孛磕甓寂e行隆重儀式，祭祀玉米神，把新收獲的最美的玉米作為主要祭品，雄穗、花絲則作為神像的裝飾品。身著盛裝的人們?cè)诓孔迨最I(lǐng)率領(lǐng)下，載歌載舞，歡慶豐收。1990~1992年，墨西哥玉米產(chǎn)量居世界第4位。玉米是墨西哥人的主食，人們用玉米制成烤餅、燒餅、玉米粥、五香碎肉蒸玉米粉和各種糕點(diǎn)等。其中，“達(dá)科”是裹著雞絲、沙拉、洋蔥、辣椒的油炸玉米卷，“達(dá)瑪雷斯”是用玉米葉子包裹的玉米粽子，餡心中有雞肉、豬肉、干果、青菜等，肉香伴著嫩葉的芬芳，食后齒間留香�！芭钏鳌眲t是用玉米和魚(yú)、肉等熬成的鮮湯。甚至國(guó)宴上也有別具風(fēng)味的玉米菜肴，面包、餅干、冰淇淋、糖、酒等，也一律以玉米為原料制作。2007年，墨西哥玉米產(chǎn)量達(dá)2370萬(wàn)噸。
思考題：玉米同印第安人的生活和文化有什么密切關(guān)系？
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