（2009·泰安）如圖所示，某同學(xué)在進行酸堿中和反應(yīng)的實驗時，向燒杯中的氫氧化鈉溶液滴加稀鹽酸一會兒后，發(fā)現(xiàn)忘記了滴加指示劑。為了確定鹽酸與氫氧化鈉是否恰好完全反應(yīng)，她從燒杯中取了少量反應(yīng)后的溶液于一支試管中，并向試管中 滴加幾滴無色酚酞試液．振蕩．觀察到酚酞試液不變色。于是 她得出“兩種物質(zhì)已恰好完全中和”的結(jié)論。
(1)你認(rèn)為她得出的結(jié)論是
的(填“正確”或“錯誤”)，理由是
(2)請你設(shè)計一個實驗．探究上述燒杯中的溶液是否恰好完全中和。 請?zhí)顚懴卤恚?br>
公元前8世紀(jì)～公元前3世紀(jì)，在一些重要古典文化中心，如中國、印度、希臘，人類精神開始了覺醒，提出人與自然和人與人關(guān)系的大問題，并進行研究和回答。人的理性精神也從而得到了發(fā)揚。
材料一
人是宇宙的精華!萬物的靈長! ——莎士比亞
靈魂得救在于心中信仰，而不在于表面儀式。 ——馬丁·路德
我不同意你說的每一個字，但我愿誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利�！鼱柼�
材料二 以體育為載體的奧林匹克運動也有其鮮明的人文精神特性，“人文奧運”成為2008年北京奧運會的基本理念和靈魂。2007年9月28日，孔子誕辰2558周年盛大祭典于山東曲阜舉行。此次祭孔大典向北京奧組委推薦了五句《論語》經(jīng)典，希望能成為奧運會迎賓語：“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”，“四海之內(nèi)皆兄弟也”，“己所不欲，勿施于人”，“德不孤，必有鄰”，“禮之用，和為貴”。
回答下列問題：
(1)列舉春秋戰(zhàn)國儒家學(xué)派和古希臘羅馬哲學(xué)家對人與人關(guān)系問題認(rèn)識上有哪些主要觀點？
(2)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識概括近代西方人文主義精神復(fù)蘇的表現(xiàn)。
(3)根據(jù)材料二回答此次祭孔大典向北京奧組委推薦的奧運會迎賓語，體現(xiàn)了怎樣的人文奧運理念?
（4）綜合以上材料和所學(xué)知識，扼要談?wù)勀銓θ宋闹髁x的認(rèn)識。
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