閱讀材料:我們學過一次函數(shù)的圖象的平移,如:將一次函數(shù)y=2x的圖象沿x軸向右平移1個單位長度可得到函數(shù)y=2(x-1)的圖象,再沿y軸向上平移1個單位長度,得到函數(shù)y=2(x-1)+1的圖象.
解決問題:
(1)將一次函數(shù)y=-x的圖象沿x軸向右平移2個單位長度,再沿y軸向上平移3個單位長度,得到函數(shù)
 
的圖象;
(2)將y=
2
x
的圖象沿y軸向上平移3個單位長度,得到函數(shù)
 
的圖象,再沿x軸向右平移1個單位長度,得到函數(shù)
 
的圖象;
(3)函數(shù)y=
x+1
x+2
的圖象可由哪個反比例函數(shù)的圖象經(jīng)過怎樣的變換得到?
分析:(1)由于把直線平移k值不變,利用“左加右減,上加下減”的規(guī)律即可求解;
(2)由于把雙曲線平移k值不變,利用“左減右加,上加下減”的規(guī)律即可求解;
(3)首先把函數(shù)解析式變?yōu)閥=
x+2-1
x+2
=-
1
x+2
+1
,然后根據(jù)(2)的規(guī)律即可求解.
解答:解:(1)∵將一次函數(shù)y=-x的圖象沿x軸向右平移2個單位長度,再沿y軸向上平移3個單位長度,
∴得到函數(shù)y=-(x-2)+3;

(2)∵將y=
2
x
的圖象沿y軸向上平移3個單位長度,
∴得到函數(shù)y=
2
x
+3,
再沿x軸向右平移1個單位長度,
得到函數(shù)y=
2
x-1
+3;

(3)∵y=
x+2-1
x+2
=-
1
x+2
+1
,
∴由y=-
1
x
左移2個單位上移1個單位得到.
故答案為:y=-(x-2)+3;y=
2
x
+3,y=
2
x-1
+3.
點評:本題考查圖形的平移變換和函數(shù)解析式之間的關系.在平面直角坐標系中,圖形的平移與圖形上某點的平移相同.平移中點的變化規(guī)律是:橫坐標右移加,左移減;縱坐標上移加,下移減.平移后解析式有這樣一個規(guī)律“左加右減,上加下減”.關鍵是要搞清楚平移前后的解析式有什么關系.
練習冊系列答案
相關習題

科目:初中數(shù)學 來源: 題型:閱讀理解

(2013•椒江區(qū)一模)請仔細閱讀下面兩則材料,然后解決問題:
材料1:小學時我們學過,任何一個假分數(shù)都可以化為一個整數(shù)與一個真分數(shù)的和的形式,同樣道理,任何一個分子次數(shù)不低于分母次數(shù)的分式都可以化為一個整式與另一個分式的和(或差)的形式,其中另一個分式的分子次數(shù)低于分母次數(shù).
x2-2x-4
x-1
=
(x2-x)+(-x+1)+(-5)
x-1
=(x-1)-
5
x-1

如:對于式子2+
3
1+x2
,因為x2≥0,所以1+x2的最小值為1,所以
3
1+x2
的最大值為3,所以2+
3
1+x2
的最大值為5.根據(jù)上述材料,解決下列問題:問題1:把分式
4x2+8x+7
1
2
x2+x+1
 化為一個整式與另一個分式的和(或差)的形式,其中另一
4x2+8x+7
1
2
x2+x+1
個分式的分子次數(shù)低于分母次數(shù).
問題2:當x的值變化時,求分式8-
2
(x+1)2+1
的最小值.

查看答案和解析>>

科目:初中數(shù)學 來源: 題型:閱讀理解

(17分) 閱讀下列材料,結合所學知識回答問題。
材料一:“孫文在海外倡革命十數(shù)年,所懷抱的宗旨,不外發(fā)財與利己主義。彼對于黨員毫無信義,別人替彼犧牲性命,彼則攢資財,只要中國內(nèi)地起一回亂事,必給他作一回鍋,那不是土匪作亂,良民抗糧呢?彼亦借口革命,向華僑斂錢募餉,敲進來的金錢,盡入私產(chǎn)。……即如此次武漢起事……孫文早不來晚不來,單等南京大同確定,他才來到上海!粍t借此機會,在海外向華僑多多斂錢;二則恐怕大局不穩(wěn),白來送死!
——《君主立憲與民主共和的利害》,《大公報》1912年1月27日報道。
材料二:孫中山先后致函時任外交總長的唐紹儀和參眾兩院議員,請求民國政府償還“中華革命軍借款”“總計二百七十萬元”,其中“募借華僑款一百七十萬元,”“日本商人債一百萬元。”寫道:“民國大定,乃于九月中使人請于政府,以為是之出資者皆為共和也,共和既復而不之恤,是則在國家為寡恩,在國民為負義,故請求政府代為償還,非徒以保個人之信用也……
——1916年孫中山《致唐紹儀請代呈政府發(fā)還中華革命軍借款函》
材料三:“余盡瘁國事,不治家產(chǎn)。其所遺之書籍、衣物、住宅等,一切均付吾妻宋慶齡,以為紀念。余之兒女,已長成,能自立、望各自愛,以繼余志。此囑!”
——1925年孫中山《家事遺書》
材料四:“最后十三年北來(民國十三年即1924年),其過津時,民眾歡迎之如何熱烈,津人當能記憶之。及病逝北京,移靈協(xié)和醫(yī)院,與出殯碧云寺,及中央公園追悼會,全城數(shù)十萬,殆全體參加,其空前盛大,尤不待論。因念中山先生一生,為平民的,為大眾的,……而惟其愛民眾、信民眾也,故逝世之后,民眾哀而慕之,十四年在北京送殯之數(shù)十萬人,皆自動參加,非受人招致者也。先生生前,且不警戒,不防衛(wèi),而亦無往而不安全。今當遺體奉安,又何事戒備。北平之送靈,沿路之通過,南京之奉安,何不徹底為民眾公開,許人人自由參加,而乃加以謹嚴之限制乎。吾人所謂感覺遺憾者,此也。中山先生之受民眾感念,為其有愛民眾信民眾之真精神,凡稱中山之徒,宜無時不體會此真精神,勿形式化、偶像化,甚至富貴化,不然,崇之似愈尊,誣之實愈甚,生者無所謂,死者之不安甚矣!
——《送靈后之感想》,《大公報》1929年5月27日報道。
請回答:
(1)根據(jù)材料二和所學知識,說明孫中山為什么借款?(2分)
(2)概括材料一和材料四對孫中山的評價。(4分)從《大公報》前后的評價可以看出當時一般中國人對孫中山先生的認識發(fā)生了怎樣的變化?(4分)
(3)通過材料二、三,概括孫中山先生具有怎樣的金錢觀?(4分)
(4)對于材料四中“中山先生之受民眾感念,為其有愛民眾信民眾之真精神,凡稱中山之徒,宜無時不體會此真精神,勿形式化、偶像化,甚至富貴化”,請結合我們紀念偉人應采取的真正態(tài)度對這一內(nèi)容進行評價。(3分)

查看答案和解析>>

科目:初中數(shù)學 來源: 題型:閱讀理解

(17分) 閱讀下列材料,結合所學知識回答問題。
材料一:“孫文在海外倡革命十數(shù)年,所懷抱的宗旨,不外發(fā)財與利己主義。彼對于黨員毫無信義,別人替彼犧牲性命,彼則攢資財,只要中國內(nèi)地起一回亂事,必給他作一回鍋,那不是土匪作亂,良民抗糧呢?彼亦借口革命,向華僑斂錢募餉,敲進來的金錢,盡入私產(chǎn)!慈绱舜挝錆h起事……孫文早不來晚不來,單等南京大同確定,他才來到上海!粍t借此機會,在海外向華僑多多斂錢;二則恐怕大局不穩(wěn),白來送死!
——《君主立憲與民主共和的利害》,《大公報》1912年1月27日報道。
材料二:孫中山先后致函時任外交總長的唐紹儀和參眾兩院議員,請求民國政府償還“中華革命軍借款”“總計二百七十萬元”,其中“募借華僑款一百七十萬元,”“日本商人債一百萬元!睂懙溃骸懊駠蠖,乃于九月中使人請于政府,以為是之出資者皆為共和也,共和既復而不之恤,是則在國家為寡恩,在國民為負義,故請求政府代為償還,非徒以保個人之信用也……
——1916年孫中山《致唐紹儀請代呈政府發(fā)還中華革命軍借款函》
材料三:“余盡瘁國事,不治家產(chǎn)。其所遺之書籍、衣物、住宅等,一切均付吾妻宋慶齡,以為紀念。余之兒女,已長成,能自立、望各自愛,以繼余志。此囑!”
——1925年孫中山《家事遺書》
材料四:“最后十三年北來(民國十三年即1924年),其過津時,民眾歡迎之如何熱烈,津人當能記憶之。及病逝北京,移靈協(xié)和醫(yī)院,與出殯碧云寺,及中央公園追悼會,全城數(shù)十萬,殆全體參加,其空前盛大,尤不待論。因念中山先生一生,為平民的,為大眾的,……而惟其愛民眾、信民眾也,故逝世之后,民眾哀而慕之,十四年在北京送殯之數(shù)十萬人,皆自動參加,非受人招致者也。先生生前,且不警戒,不防衛(wèi),而亦無往而不安全。今當遺體奉安,又何事戒備。北平之送靈,沿路之通過,南京之奉安,何不徹底為民眾公開,許人人自由參加,而乃加以謹嚴之限制乎。吾人所謂感覺遺憾者,此也。中山先生之受民眾感念,為其有愛民眾信民眾之真精神,凡稱中山之徒,宜無時不體會此真精神,勿形式化、偶像化,甚至富貴化,不然,崇之似愈尊,誣之實愈甚,生者無所謂,死者之不安甚矣!
——《送靈后之感想》,《大公報》1929年5月27日報道。
請回答:
(1)根據(jù)材料二和所學知識,說明孫中山為什么借款?(2分)
(2)概括材料一和材料四對孫中山的評價。(4分)從《大公報》前后的評價可以看出當時一般中國人對孫中山先生的認識發(fā)生了怎樣的變化?(4分)
(3)通過材料二、三,概括孫中山先生具有怎樣的金錢觀?(4分)
(4)對于材料四中“中山先生之受民眾感念,為其有愛民眾信民眾之真精神,凡稱中山之徒,宜無時不體會此真精神,勿形式化、偶像化,甚至富貴化”,請結合我們紀念偉人應采取的真正態(tài)度對這一內(nèi)容進行評價。(3分)

查看答案和解析>>

科目:初中數(shù)學 來源: 題型:閱讀理解

(17分) 閱讀下列材料,結合所學知識回答問題。
材料一:“孫文在海外倡革命十數(shù)年,所懷抱的宗旨,不外發(fā)財與利己主義。彼對于黨員毫無信義,別人替彼犧牲性命,彼則攢資財,只要中國內(nèi)地起一回亂事,必給他作一回鍋,那不是土匪作亂,良民抗糧呢?彼亦借口革命,向華僑斂錢募餉,敲進來的金錢,盡入私產(chǎn)!慈绱舜挝錆h起事……孫文早不來晚不來,單等南京大同確定,他才來到上海!粍t借此機會,在海外向華僑多多斂錢;二則恐怕大局不穩(wěn),白來送死。”
——《君主立憲與民主共和的利害》,《大公報》1912年1月27日報道。
材料二:孫中山先后致函時任外交總長的唐紹儀和參眾兩院議員,請求民國政府償還“中華革命軍借款”“總計二百七十萬元”,其中“募借華僑款一百七十萬元,”“日本商人債一百萬元!睂懙溃骸懊駠蠖ǎ擞诰旁轮惺谷苏堄谡,以為是之出資者皆為共和也,共和既復而不之恤,是則在國家為寡恩,在國民為負義,故請求政府代為償還,非徒以保個人之信用也……
——1916年孫中山《致唐紹儀請代呈政府發(fā)還中華革命軍借款函》
材料三:“余盡瘁國事,不治家產(chǎn)。其所遺之書籍、衣物、住宅等,一切均付吾妻宋慶齡,以為紀念。余之兒女,已長成,能自立、望各自愛,以繼余志。此囑!”
——1925年孫中山《家事遺書》
材料四:“最后十三年北來(民國十三年即1924年),其過津時,民眾歡迎之如何熱烈,津人當能記憶之。及病逝北京,移靈協(xié)和醫(yī)院,與出殯碧云寺,及中央公園追悼會,全城數(shù)十萬,殆全體參加,其空前盛大,尤不待論。因念中山先生一生,為平民的,為大眾的,……而惟其愛民眾、信民眾也,故逝世之后,民眾哀而慕之,十四年在北京送殯之數(shù)十萬人,皆自動參加,非受人招致者也。先生生前,且不警戒,不防衛(wèi),而亦無往而不安全。今當遺體奉安,又何事戒備。北平之送靈,沿路之通過,南京之奉安,何不徹底為民眾公開,許人人自由參加,而乃加以謹嚴之限制乎。吾人所謂感覺遺憾者,此也。中山先生之受民眾感念,為其有愛民眾信民眾之真精神,凡稱中山之徒,宜無時不體會此真精神,勿形式化、偶像化,甚至富貴化,不然,崇之似愈尊,誣之實愈甚,生者無所謂,死者之不安甚矣。”
——《送靈后之感想》,《大公報》1929年5月27日報道。
請回答:
(1)根據(jù)材料二和所學知識,說明孫中山為什么借款?(2分)
(2)概括材料一和材料四對孫中山的評價。(4分)從《大公報》前后的評價可以看出當時一般中國人對孫中山先生的認識發(fā)生了怎樣的變化?(4分)
(3)通過材料二、三,概括孫中山先生具有怎樣的金錢觀?(4分)
(4)對于材料四中“中山先生之受民眾感念,為其有愛民眾信民眾之真精神,凡稱中山之徒,宜無時不體會此真精神,勿形式化、偶像化,甚至富貴化”,請結合我們紀念偉人應采取的真正態(tài)度對這一內(nèi)容進行評價。(3分)

查看答案和解析>>

科目:初中數(shù)學 來源: 題型:閱讀理解

請仔細閱讀下面兩則材料,然后解決問題:

材料1:小學時我們學過,任何一個假分數(shù)都可以化為一個整數(shù)與一個真分數(shù)的和的形式,同樣道理,任何一個分子次數(shù)不低于分母次數(shù)的分式都可以化為一個整式與另一個分式的和(或差)的形式,其中另一個分式的分子次數(shù)低于分母次數(shù).

如:                                                   .

材料2:對于式子,因為  ≥ ,所以的最小值為1,所以的最

大值為3,所以的最大值為5.根據(jù)上述材料,解決下列問題:

問題1:把分式             化為一個整式與另一個分式的和(或差)的形式,其中另一

個分式的分子次數(shù)低于分母次數(shù).

問題2:當x的值變化時,求分式             的最小值.

查看答案和解析>>

同步練習冊答案