我國(guó)城市化進(jìn)程中，城市的建筑越修越高．但如果不注意建筑上的物體（例如放在陽(yáng)臺(tái)上的花盆）就會(huì)有“高空拋物砸傷人”的危險(xiǎn)．在物體落下的過(guò)程中，它具有的________________轉(zhuǎn)化成動(dòng)能，而且高度越高，落下來(lái)重力做的功越_____________（選填“多”或“少”），所以危險(xiǎn)性也越大．
重力勢(shì)能；多
練習(xí)冊(cè)系列答案
相關(guān)習(xí)題

科目：初中物理 來(lái)源： 題型：

37、近幾年來(lái)，漣源市加快了城市化進(jìn)程．但是許多的建筑工地和道路建設(shè)卻帶來(lái)了一些環(huán)境問(wèn)題，工地上的噪聲影響了附近居民和單位的工作和生活，你能提出一些解決此問(wèn)題的辦法嗎？試著想兩個(gè)辦法．

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科目：初中物理 來(lái)源： 題型：閱讀理解

物理研究小組案例
探究課題：能量的轉(zhuǎn)化和能源的利用．
（1）回顧：滾擺上升時(shí)，能量的轉(zhuǎn)化關(guān)系是
 
，如果忽略各種能量的損失，滾擺每次上升的最大高度比自由釋放時(shí)的高度
 
（大、小、相等）．
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（2）目前，我國(guó)的能源供應(yīng)面臨著許多問(wèn)題，如能源的消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、區(qū)域分布不均衡、利用率不高等．這已成為整個(gè)社會(huì)發(fā)展的制約因素．左圖是2002年我國(guó)與世界能源的消費(fèi)結(jié)構(gòu)對(duì)比圖．從圖中可以看出，我國(guó)與世界能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)的主要差異是
 
．
（3）我國(guó)能源生產(chǎn)和消費(fèi)的地區(qū)差異很大．右圖是1998年我國(guó)東、中、西部的能源生產(chǎn)和消費(fèi)占全國(guó)的比例情況．從圖中可以看出，能源相對(duì)短缺的是
 
地區(qū)．為了達(dá)到區(qū)域發(fā)展與能源資源間的平衡，近年來(lái)國(guó)家出臺(tái)了很多政策，推出了許多重大建設(shè)工程，試舉一例：
 
．
（4）節(jié)能是汽車性能的一個(gè)重要指標(biāo)．但同一輛汽車每百公里的耗油量與行駛速度的快慢是否有關(guān)呢？星期天，小明乘坐叔叔的汽車去上海，于是他決定借此機(jī)會(huì)對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行探究．他們?nèi)r(shí)走高速公路，回來(lái)時(shí)走320國(guó)道，得到了表中所示的數(shù)據(jù)．
  去上海 回嘉興
平均速度（km/h） 90 60
里程（km） 108 116
耗油量（L） 8.5 11.2
①分析數(shù)據(jù)后，小明覺(jué)得這與他事先的猜想相吻合．你認(rèn)為小明的猜測(cè)應(yīng)該是
 
．
②請(qǐng)你算出汽車在高速公路上行駛108km消耗的汽油質(zhì)量．（汽油密度0.71kg/L）
③若汽車在高速公路上行駛時(shí)發(fā)動(dòng)機(jī)的功率為60kW，那么汽車行駛108km，發(fā)動(dòng)機(jī)做的功為多少？

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科目：初中物理 來(lái)源： 題型：

（2012?潁上縣二模）“赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞”是一代偉人毛澤東有關(guān)彩虹的詩(shī)句，彩虹是光的
色散
色散
現(xiàn)象．
在2012年2月28日中午12點(diǎn)30分，我國(guó)臺(tái)灣桃園中壢晴朗的天空突然出現(xiàn)海嘯云，云是空氣中的水蒸氣液化成的小水滴和凝華成的小冰晶組成的，這兩個(gè)物態(tài)變化都需要
放
放
（選填“吸”或“放”）熱．

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科目：初中物理 來(lái)源： 題型：閱讀理解

閱讀短文，完成3-6題（每題4分）
古民居放在哪里才“適得其所”
●馮驥才
瑞典人欲買安徽古民居“翠屏居”，被相關(guān)文物部門緊急叫停。這件事引起不小的爭(zhēng)論，備受國(guó)人漠視的中華文化遺存放在哪里才好？是放在原處還是漂洋過(guò)海？
　　洋人弄走中國(guó)的古物，真的只是為了熱愛(ài)中華文明嗎？為了表達(dá)“愛(ài)心”嗎？難道放在國(guó)外就真的安全——如上天堂了嗎？德國(guó)探險(xiǎn)家范萊考克從新疆伯孜克里克石窟割取下來(lái)放在柏林的精美絕倫的二十八幅壁畫，不是在二戰(zhàn)中全部毀于一場(chǎng)轟炸了嗎？能說(shuō)早知巴米揚(yáng)大佛被炸毀就不如搬到大都會(huì)博物館去嗎？那里的溫度和濕度不是調(diào)得極好，還有紅外線監(jiān)控嗎？
　　任何遺存的首要價(jià)值都是見(jiàn)證的價(jià)值。它不是孤立的。它是那塊土地的文化生命與歷史的物證。如果它具有那塊土地的代表與象征的意義——比如“翠屏居”這樣的“典型的皖南古民居”，更是不可移動(dòng)的。世界上有哪個(gè)文明古國(guó)用出賣自己的文明的方式來(lái)保護(hù)文明？如果有，一定是還沒(méi)有文明的自覺(jué)，一定還看不到這些遺存的文化內(nèi)涵與文化價(jià)值，才會(huì)拿它們當(dāng)作物產(chǎn)一樣去換取保障生存的金錢。從十九世紀(jì)至二十世紀(jì)初，西方的殖民者正是在這個(gè)現(xiàn)代文明的落差上，從一些古老而蒙昧的土地上，搬走他們祖先留下的長(zhǎng)久湮埋在荒蕪中的遺存。
　　我國(guó)歷史悠遠(yuǎn)，民族眾多，地域多樣，各地民居極具個(gè)性。而這些物質(zhì)性的古民居遺存又是極其豐富的非物質(zhì)文化遺存的載體。倘若物質(zhì)載體不存，非物質(zhì)遺產(chǎn)“毛將焉附”？然而在劇烈的社會(huì)變化中，城市的歷史民居大多已經(jīng)蕩然殆盡，鄉(xiāng)村古民居又面臨新農(nóng)村建設(shè)的沖擊。正在我們?yōu)猷l(xiāng)村古民居何去何從焦灼地思謀出路之時(shí)，像“翠屏居”這種負(fù)面的自我輕薄文化事件冒出來(lái)，自然就必須緊急剎車，亮出紅牌。
　　“翠屏居”事件很像一百年前敦煌的藏經(jīng)洞事件。它說(shuō)明我們雖然有悠久的文明，也有久遠(yuǎn)的蒙昧。這張紅牌是一個(gè)文明自覺(jué)的信號(hào)。我為叫停的這些部門和這些人叫好。
　　然而，接下來(lái)必須思考的是被掛上“文保單位”而禁止出售的“翠屏居”誰(shuí)來(lái)管？類似的古民居都做過(guò)普查和認(rèn)定嗎？
　　我們?cè)凇按淦辆印笔录母櫿{(diào)查中得知，這座古宅由于這個(gè)事件出了名，現(xiàn)在被一家經(jīng)營(yíng)茶葉的公司以每年6000元租用了。據(jù)說(shuō)這家公司有意把這里辦成皖南茶文化館，倘能如是，當(dāng)為幸事。但更多的遍及中華大地的“翠屏居”們呢？它們絕不會(huì)有“翠屏居”這樣的好運(yùn)。如今各地的古民居大多未經(jīng)普查與定性，在保護(hù)責(zé)任方面沒(méi)有歸屬。反正絕大多數(shù)房主對(duì)其古屋古宅是沒(méi)有保護(hù)意識(shí)的。如有人知道應(yīng)當(dāng)保護(hù)，也是既無(wú)辦法，又無(wú)財(cái)力。連北京已經(jīng)定為保護(hù)范圍的四合院都扔在那里，沒(méi)人過(guò)問(wèn)。難道它真像主張外賣的人所說(shuō)：寧肯讓它爛掉也不放手？問(wèn)題不是又回到這一話題所爭(zhēng)論的原點(diǎn)上？
　　在國(guó)人尚未有普遍的文化保護(hù)的自覺(jué)之時(shí)，該怎么辦？此刻我又想起了阮儀三先生。如果沒(méi)有他切實(shí)的努力，江南六鎮(zhèn)今何在？可是一個(gè)或幾個(gè)阮儀三，救得了成百上千個(gè)奄奄一息的古村落嗎？由此想到曾經(jīng)在一次文化界的會(huì)議上說(shuō)：我們?cè)诜秆芯棵耖g口頭文學(xué)，可是民間口頭文學(xué)早已經(jīng)沒(méi)人再說(shuō)了，馬上就要從人間不知不覺(jué)地蒸發(fā)掉了。我說(shuō)：請(qǐng)諸位先離開(kāi)我們的書齋到田野里去吧，先去把那些殘存在記憶中的“最后的口頭文學(xué)”記錄下來(lái)吧！我們沒(méi)時(shí)間清談妙論，侃侃而談，我們應(yīng)該去到文化遺產(chǎn)的重災(zāi)區(qū)里，切切實(shí)實(shí)做自己力所能及的事。
　　（選自2006年11月27日《文匯報(bào)》，有刪改）
3．作者反對(duì)古民居類歷史遺存“漂洋過(guò)�！保谐鲎髡叻磳�(duì)的理由。
4．分析本文結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。
5．對(duì)于如何保護(hù)文化遺存，你有什么建議呢？試寫出兩條。
6．文章結(jié)尾引述了作者自己的一次發(fā)言的內(nèi)容，想要說(shuō)明什么問(wèn)題？

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