五千年的華夏文明,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的詩(shī)歌辭賦,我們?cè)谛蕾p這些詩(shī)歌辭賦時(shí),不僅要挖掘其思想內(nèi)涵,還可以探究其中所描述的自然現(xiàn)象與物理規(guī)律,下面是某位同學(xué)對(duì)部分詩(shī)句中蘊(yùn)涵的物理知識(shí)的理解.其中正確的是( 。
分析:(1)區(qū)分音調(diào)和響度,就要看生活中的含義是指聲音大小還是高低;
(2)知道露的形成是液體現(xiàn)象;
(3)判斷光源的依據(jù)是否發(fā)光;
(4)判斷運(yùn)動(dòng)是看被研究物體相對(duì)于參照物是否有位置變化.
解答:解:
A、“高聲語(yǔ)”是指大聲說(shuō)話(huà)的意思,所以是指響度,故A錯(cuò)誤;
B、空氣中的水蒸氣遇冷液化成小水珠,是液化,故B錯(cuò)誤;
C、桃花紅的原因是反射了紅光,它本身并不發(fā)光,故C錯(cuò)誤;
D、孤帆相對(duì)于江岸有位置的變化,是運(yùn)動(dòng)的,故D正確.
故選D.
點(diǎn)評(píng):本題涉及聲、熱、光、運(yùn)動(dòng)等方面的基礎(chǔ)判斷類(lèi)知識(shí),要求知識(shí)點(diǎn)掌握準(zhǔn)確.這也體現(xiàn)了生活中時(shí)時(shí)處處都蘊(yùn)含著物理知識(shí)的思想.
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科目:初中物理 來(lái)源: 題型:

(2009?蕪湖)五千年的華夏文明,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的詩(shī)歌辭賦,我們?cè)谛蕾p這些詩(shī)歌辭賦時(shí),不僅要挖掘其思想內(nèi)涵,還可以探究其中所描述的自然現(xiàn)象與物理規(guī)律,下面是某位同學(xué)對(duì)部分詩(shī)句中蘊(yùn)涵的物理知識(shí)的理解:
①“露似珍珠月似弓”--露實(shí)際是小水珠,是由冰熔化形成;
②“人面桃花相映紅”--桃花是光源,發(fā)出的紅光映紅了人的臉;
③“飛流直下三千尺”--瀑布飛流直下的過(guò)程中,水的重力勢(shì)能轉(zhuǎn)化為動(dòng)能;
④“孤帆一片日邊來(lái)”--“孤帆”運(yùn)動(dòng),是以江岸為參照物的.
其中正確的是(  )

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科目:初中物理 來(lái)源: 題型:

五千年的華夏文明,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的詩(shī)歌辭賦,我們?cè)谛蕾p這些詩(shī)歌辭賦時(shí),不僅要挖掘其思想內(nèi)涵,還可以探究其中所描述的自然現(xiàn)象與物理規(guī)律.下面是某同學(xué)對(duì)部分詩(shī)句中蘊(yùn)涵的物理知識(shí)的理解:
①“露似珍珠月似弓”露實(shí)際是小水珠,是由冰熔化形成
②“人面桃花相映紅”桃花是光源,發(fā)出的紅光映紅了人的臉
③“飛流直下三千尺”瀑布飛流直下的過(guò)程中,水的重力勢(shì)能轉(zhuǎn)化為動(dòng)能
④“潭清疑水淺”“疑水淺”,是光的折射形成的
其中正確的是( 。

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科目:初中物理 來(lái)源: 題型:

(2012?建鄴區(qū)一模)五千年的華夏文明,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的詩(shī)歌辭賦,我們?cè)谛蕾p這些詩(shī)歌辭賦時(shí),不僅要挖掘其思想內(nèi)涵,還可以探究其中所描述的自然現(xiàn)象與物理規(guī)律,下面是某位同學(xué)對(duì)部分詩(shī)句中蘊(yùn)涵的物理知識(shí)的理解:
①“不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人”--“高”是指聲音的特征“響度”
②“露似珍珠月似弓”--露實(shí)際是小水珠,是由冰熔化形成
③“人畫(huà)桃花相映紅”--桃花是光源,發(fā)出的紅光映紅了人的臉
④“孤帆一片日邊來(lái)”--“孤帆”運(yùn)動(dòng),是以江岸為參照物的
其中正確的是( 。

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科目:初中物理 來(lái)源: 題型:

五千年的華夏文明,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的詩(shī)歌辭賦,我們?cè)谛蕾p這些詩(shī)歌辭賦時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)其中描述的一些自然現(xiàn)象蘊(yùn)涵著物理知識(shí),下列的理解正確的是( 。

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