我國(guó)古書(shū)《套買(mǎi)曜》上記載有:“人在舟中閉牖(門(mén)窗)而坐,舟行而人不覺(jué)”,其中“舟行”是以
河岸
河岸
為參照物,“人不覺(jué)”是以
為參照物.這是
運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)性
運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)性
的生動(dòng)描述.
分析:物體的運(yùn)動(dòng)和靜止,都是被研究的物體相對(duì)參照物來(lái)講的,這是物體運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)性.
舟運(yùn)動(dòng),一定選擇一個(gè)和舟之間發(fā)生位置改變的物體為參照物.
人不覺(jué)說(shuō)明人是靜止的,一定選擇一個(gè)和人之間沒(méi)有發(fā)生位置改變的物體為參照物.
解答:解:舟行,舟和河岸之間發(fā)生了位置的改變,以河岸為參照物,舟是運(yùn)動(dòng)的.
人不覺(jué),人和船之間沒(méi)有發(fā)生位置的改變,以人為參照物,舟是靜止的.
舟行和人不覺(jué)都是相對(duì)參照物來(lái)講的,沒(méi)有參照物,不能判斷物體的運(yùn)動(dòng)和靜止,這是運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)性的生動(dòng)描述.
故答案為:河岸;人;運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)性.
點(diǎn)評(píng):此題主要考查學(xué)生對(duì)參照物的選擇、運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)性的理解和掌握.人在舟里坐著,舟是行駛的,但是人感覺(jué)不動(dòng).原因是選擇的參照物不同,同一物體的運(yùn)動(dòng)和靜止的結(jié)論就不同.說(shuō)明運(yùn)動(dòng)和靜止是相對(duì)的.
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