Question

【題目】 云南古城楚雄（25°N，101.5°E ）的彝族十月太陽歷文化園內建有太陽歷廣場，廣場中的花崗巖墻壁上雕刻著彝族十月太陽歷的發(fā)明過程和計算、換算方法，彝族的產生和發(fā)展歷程以及彝族古代文明成果等彝族發(fā)展歷史。下左圖示意太陽歷廣場結構，下右圖為太陽歷廣場景觀圖。

據此回答下列小題。

【1】下列石柱在一年中，都有機會將影子投射到祖先神柱，但只能將影子投射到祖先神柱一次的石柱是

A. 龍神B. 鷹神C. 羊神D. 火神

【2】火神崇拜普遍存在于西南地區(qū)的少數民族中，反映出西南少數民族

A. 經濟交流頻繁B. 語言差異較小C. 文化源于漢族D. 文明起源相似

Answer 1

【答案】

【1】A

【2】D

【解析】

該題組考察地球運動的規(guī)律，及區(qū)域人文特征。

【1】據材料可知，楚雄位于北半球，靠近北回歸線，一年中任何一天正午太陽都在正南方，因此火神柱的影子每天均會投射到祖先神柱，D排除；鷹神和羊神柱在當地午后12-18點時間段有影子都有可能會投射到先祖神柱上，B、C排除；而龍神柱位于祖先神柱的西北，只會在夏至時太陽移動到最北端時發(fā)生投射，日落方位，“龍神”影子最長時才能投射到祖先神柱上，一年中只有一次，故答案選擇A。

【2】我國西南地區(qū)的相對獨立封閉的區(qū)域環(huán)境，崎嶇山區(qū)、濕熱的氣候、茂密的森林，地形阻礙著交通與交流，A錯；西南地區(qū)地處山區(qū)，少數民族經濟交流少，語言差異大，排除B；火神崇拜多為少數民族聚集區(qū)，不是來源于漢族文化區(qū)，故排除C；；我國西南地區(qū)少數民族普遍崇拜火神，說明其精神信仰相同，推測為文明起源相似，故正確答案為D。