科學(xué)家關(guān)于物體運(yùn)動(dòng)的研究對(duì)樹(shù)立正確的自然現(xiàn)象具有重要作用。下列說(shuō)法符合歷史事實(shí)的是

A.亞里士多德認(rèn)為,必須有力作用在物體上,物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)才會(huì)改變

B.伽利略通過(guò)“理想實(shí)驗(yàn)”得出結(jié)論:運(yùn)動(dòng)必具有一定速度,如果它不受力,它將以這一速度永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)下去

C.笛卡兒指出:如果運(yùn)動(dòng)中的物體沒(méi)有受到力的作用,它將繼續(xù)以同一速度沿同一直線(xiàn)運(yùn)動(dòng),既不停下來(lái)也不偏離原來(lái)的方向

D.牛頓認(rèn)為,物體具有保持原來(lái)勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)的性質(zhì)

 

【答案】

BCD

【解析】亞里士多德認(rèn)為力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因,他的觀(guān)點(diǎn)是錯(cuò)誤的;伽利略通過(guò)實(shí)驗(yàn)與推理證明了力不是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因,力是改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因,假如沒(méi)有力作用在運(yùn)動(dòng)的物體上,物體將以原來(lái)的速度永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)下去;同時(shí)期的笛卡爾也得出了類(lèi)似的結(jié)論;牛頓在伽利略和笛卡爾的基礎(chǔ)上,提出了牛頓第一定律, 即認(rèn)為物體具有保持原來(lái)勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)的性質(zhì)。本題應(yīng)選BCD。

【考點(diǎn)定位】考查物理學(xué)史實(shí),提高考生的物理素養(yǎng)。

 

練習(xí)冊(cè)系列答案
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科目:高中物理 來(lái)源: 題型:

(2013?海南)科學(xué)家關(guān)于物體運(yùn)動(dòng)的研究對(duì)樹(shù)立正確的自然觀(guān)具有重要作用.下列說(shuō)法符合歷史事實(shí)的是( 。

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科學(xué)家關(guān)于物體運(yùn)動(dòng)的研究對(duì)正確的認(rèn)識(shí)自然現(xiàn)象具有重要作用。下列說(shuō)法符合歷史事實(shí)的是

A.亞里士多德認(rèn)為,必須有力作用在物體上,物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)才會(huì)改變

B.伽利略通過(guò)“理想實(shí)驗(yàn)”得出結(jié)論:運(yùn)動(dòng)必具有一定速度,如果它不受力,它將以這一速度永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)下去

C.笛卡兒指出如果運(yùn)動(dòng)中的物體沒(méi)有受到力的作用,它將繼續(xù)以同一速度沿同一直線(xiàn)運(yùn)動(dòng),既不停下來(lái)也不偏離原來(lái)的方向

D.牛頓認(rèn)為:物體具有保持原來(lái)勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)的性質(zhì)

 

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科學(xué)家關(guān)于物體運(yùn)動(dòng)的研究對(duì)樹(shù)立正確的自然現(xiàn)象具有重要作用。下列說(shuō)法不符合歷史事實(shí)的是(  )

A.亞里士多德認(rèn)為,必須有力作用在物體上,物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)才會(huì)改變

B.伽利略通過(guò)“理想實(shí)驗(yàn)”得出結(jié)論:運(yùn)動(dòng)必具有一定速度,如果它不受力,它將以這一速度永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)下去

C.笛卡兒指出如果運(yùn)動(dòng)中的物體沒(méi)有受到力的作用,它將繼續(xù)以同一速度沿同一直線(xiàn)運(yùn)動(dòng),既不停下來(lái)也不偏離原來(lái)的方向

D.牛頓認(rèn)為:物體具有保持原來(lái)勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)的性質(zhì)

 

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科目:高中物理 來(lái)源:2014屆浙江省樂(lè)清市高三上學(xué)期第一次月考物理試卷(解析版) 題型:選擇題

科學(xué)家關(guān)于物體運(yùn)動(dòng)的研究對(duì)樹(shù)立正確的自然現(xiàn)象具有重要作用。下列說(shuō)法中不符合歷史事實(shí)的是

A.亞里士多德認(rèn)為,必須有力作用在物體上,物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)才會(huì)改變

B.伽利略通過(guò)“理想實(shí)驗(yàn)”得出結(jié)論:運(yùn)動(dòng)必具有一定速度,如果它不受力,它將以這一速度永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)下去

C.笛卡兒指出:如果運(yùn)動(dòng)中的物體沒(méi)有受到力的作用,它將繼續(xù)以同一速度沿同一直線(xiàn)運(yùn)動(dòng),既不停下來(lái)也不偏離原來(lái)的方向

D.牛頓認(rèn)為,物體具有保持原來(lái)勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)的性質(zhì)

 

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