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　　(1)任何真理都是具體的，抽象的真理是沒有的。真理的具體性是指真理是在一定的時間、地點、條件下主觀對客觀的符合，它要受條件的制約，并隨條件的變化而變化；離開具體的時間、地點和條件，真理就是抽象的、無意義的。河水東流，石獸順流東下，這是常理，但它是在一定條件下才是有效的。廟僧的失當(dāng)之處在于離開了一定的條件，抽象地對待常理，因而判斷失誤。(4分)
　　(2)所謂辯證地思考問題，就是用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點，特別是用對立統(tǒng)一的觀點看問題，從對立中把握同一，從同一中把握對立。守河堤老兵不受已有的思維定式的束縛，根據(jù)實際中的具體情況，提出解決問題的新思路，其見解對我們的啟示是，對任何問題都要加以辯證地思考，多角度地或從相反方向去思考和解決問題。(3分)舉出歷史上或現(xiàn)實生活中有關(guān)逆向思維和"換位思考"的一個實例(故事亦可)，說明所蘊含的辯證思維特征。(3分)(注：如果考生從辯證法的有關(guān)原理加以分析，言之有理并舉例得當(dāng)，可酌情給分，不超過4分。)

    人們不禁要問：如今牛奶多得喝不完了嗎？

    其實，全球年人均奶類消費量為93公斤，中國僅為7．2公斤。奶農(nóng)倒奶固然與牛奶易變質(zhì)且不能大量貯存有關(guān)，但前幾年一些地方農(nóng)民一窩蜂地飼養(yǎng)奶牛，鮮奶的供應(yīng)大量增加。同時，很多企業(yè)紛紛介入乳品加工業(yè)，有些產(chǎn)品尚未達到標(biāo)就上市，消費者不敢購買。當(dāng)乳品銷路不好時，企業(yè)便限量收購鮮奶。

    根據(jù)以上材料回答問題

    （1）“倒奶事件”中隱含著什么樣的經(jīng)濟規(guī)律？（3分）

（2）為避免發(fā)生類似的“倒奶事件”，你認(rèn)為地方政府應(yīng)如何作為。（4分）

35.答案要點：
　　(1)主要是市場體系不夠完善，鮮奶銷售渠道不暢導(dǎo)致的結(jié)果，不是經(jīng)濟危機的征兆。(3分)
　　(2)這個案例說明，價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本規(guī)律，它通過市場機制自發(fā)地起作用，不依人的意志為轉(zhuǎn)移，具有客觀性。人們過多、過快地把生產(chǎn)資料和勞動力投入到奶牛養(yǎng)殖和乳品加工行業(yè)，一旦供過于求，企業(yè)就會壓縮鮮奶收購量，奶農(nóng)只好倒奶。(2分)這個案例還說明，市場調(diào)節(jié)具有盲目性和滯后性，導(dǎo)致了資源的浪費，政府有必要對市場進行適度干預(yù)，逐步提高駕馭市場的能力。(1分)
　　(3)由于奶農(nóng)和企業(yè)往往缺乏充分的信息和對市場風(fēng)險足夠的認(rèn)識，因此，地方政府有必要予以引導(dǎo)和服務(wù)。如著力幫助奶農(nóng)和企業(yè)進行市場預(yù)測和分析，開展事前的供需調(diào)研；制定科學(xué)、合理的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，形成較為完善的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化鏈條；采取優(yōu)惠措施，幫助企業(yè)和奶農(nóng)開拓乳品市場，尤其是農(nóng)村市場，擴大內(nèi)需；監(jiān)督奶農(nóng)和企業(yè)嚴(yán)格執(zhí)行產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，促使其改進生產(chǎn)技術(shù)。(4分)(注：如果考生提出的措施符合題意，可酌情給分。)

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胡錦濤同志《在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話》中指出：“我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會�！倍�要“切實維護和實現(xiàn)社會公平和正義”，其中一項重要內(nèi)容就是“進一步完善社會保障體系，逐步擴大社會保障的覆蓋面，切實保障各方面困難群眾的基本生活，讓他們感受到社會主義大家庭的溫暖�！�

根據(jù)以上材料回答問題

（1）從我國社會保障體系的主要內(nèi)容說明，為何建立健全社會保障體系體現(xiàn)著科學(xué)發(fā)展觀以人為本的本質(zhì)和核心？（5分）

（2）公平正義是社會主義和諧社會的重要特征。從社會保障的基本功能說明建立健全社會保障體系與實現(xiàn)公平正義之間的內(nèi)在聯(lián)系。（5分）

37.答案要點：
　　(1)社會保障主要包括社會保險、社會福利、社會救濟和優(yōu)伏安置等幾方面的內(nèi)容。(2分)社會保障的內(nèi)容與人民群眾的基本需要和切實利益直接相關(guān)，是這些需要在不同群體、不同層次、不同領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，是人民群眾最關(guān)心、最直接和最現(xiàn)實的問題，以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，人民共享發(fā)展成果，不斷滿足人民多方面需求和促進人的全面發(fā)展。建立健全社會保障體系正是體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀以人為本這一本質(zhì)和核心。(3分)
　　(注：如果考生就社會保障內(nèi)容的某一兩點深入展開分析，可酌情給分。)
　　(2)社會保障體系具有調(diào)節(jié)收入差距，緩解各種社會矛盾，穩(wěn)定社會的基本功能，是經(jīng)濟發(fā)展的安全網(wǎng)，是社會發(fā)展的穩(wěn)定器，能為維護社會安定提供可靠的保證。(2分)
　　公平正義就是要妥善協(xié)調(diào)社會各方面的利益關(guān)系，使人民內(nèi)部矛盾和其它矛盾得到正確的處理，社會公平得到切實維護和實現(xiàn)。建立健全社會保障體系不僅能為社會的低收入者和弱勢群體提供基本的保障，社會全體成員的基本生活需要都能夠得到滿足，而且能夠妥善協(xié)調(diào)社會各方面的利益關(guān)系，維護和實現(xiàn)公平和正義，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供所需的制度保障。(3分)

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根據(jù)以上材料回答問題

（1）              運用普遍聯(lián)系的觀點說明人類發(fā)展所面臨的三重困境。（4分）

（2）              分析人類發(fā)展走出三重困境的戰(zhàn)略選擇。（6分）

答案要點：
　　(1)唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的整體，事物之間及事物內(nèi)部各要素之間相互聯(lián)系，每一事物都是世界普遍聯(lián)系中的一個成分或環(huán)節(jié)。唯物辯證法普遍聯(lián)系的觀點要求我們，用整體的觀點認(rèn)識事物，正確處理整體和部分以及事物內(nèi)部諸要素之間的關(guān)系。(2分)結(jié)構(gòu)圖所呈現(xiàn)的正是人類發(fā)展過程中所面臨的相互聯(lián)系、相互制約的三重困境，人口的增長需要有足夠的經(jīng)濟規(guī)模來承受，而經(jīng)濟規(guī)模的擴大將消耗更多的資源，特別是能源、水資源的消耗將大規(guī)模增加，從而導(dǎo)致環(huán)境的破壞和生態(tài)的失衡。(2分)
　　(注：如果考生根據(jù)圖中箭頭所示的幾個方面進行分析，亦可。)
　　(2)人類發(fā)展走出三重困境的戰(zhàn)略選擇在于走可持續(xù)發(fā)展道路，就是既滿足當(dāng)代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展道路。(2分)改變粗放型的增長方式和不合理的消費方式，使經(jīng)濟的增長與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，提高經(jīng)濟增長質(zhì)量；保持經(jīng)濟社會發(fā)展與自然承載力相互協(xié)調(diào)關(guān)系，堅持經(jīng)濟開發(fā)和節(jié)約并舉，把節(jié)約放在首位，提高資源利用效率，體現(xiàn)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型的理念；控制人口，使人口增長與社會生產(chǎn)力和資源狀況相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展，構(gòu)建共同繁榮的和諧世界。(4分)