歷史課堂教學(xué)中的歷史人物評(píng)價(jià)問題初探

[內(nèi)容提要]：本文就中學(xué)歷史課堂教學(xué)中學(xué)生對(duì)歷史人物評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)的不足，結(jié)合筆者在教育教學(xué)中的實(shí)踐及發(fā)現(xiàn)的問題，談?wù)勗跉v史人物教學(xué)時(shí)的一些心得體會(huì)。

[關(guān)鍵詞]：歷史人物評(píng)價(jià)  準(zhǔn)確  客觀  辨證

歷史作為一門社會(huì)學(xué)科是對(duì)既成事實(shí)在不同時(shí)期，從不同階級(jí)、不同立場(chǎng)、不同理念和不同角度出發(fā)的重新審視。也正是因?yàn)槿绱�，歷史學(xué)科隨著時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步而顯示出豐富多彩的畫面。因此在歷史課堂教學(xué)中，就不能一味依據(jù)教材結(jié)構(gòu)和教材已吸納的觀點(diǎn)，陳陳相因、照本宣科地給學(xué)生講解，因?yàn)檫@樣做能把鮮活的歷史知識(shí)在教學(xué)的磨堂里磨碎，根本無法實(shí)現(xiàn)新的消化吸收。這就要求在課堂教學(xué)中增加教學(xué)的批判性，使學(xué)生不迷信權(quán)威，不被思維定勢(shì)所困惑，而是要突破陳規(guī)，利用已有知識(shí)、材料，充分發(fā)掘，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新意識(shí)。

對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)一向是史學(xué)界爭(zhēng)鳴的熱門話題之一。

所謂歷史人物，它不是指歷史長(zhǎng)河中的任何一個(gè)個(gè)人，而是指在一定的歷史時(shí)期對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)程或重大歷史事件有突出作用的、影響較大的、留下明顯痕跡的人。他們對(duì)歷史發(fā)展有著重大影響，有時(shí)甚至還會(huì)起決定性作用。而由于中學(xué)生受到文學(xué)作品的影響，就會(huì)在認(rèn)識(shí)歷史人物時(shí)形成思維定勢(shì)，在評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)，往往低估、抹煞或夸大歷史人物對(duì)歷史發(fā)展所起的作用。對(duì)歷史人物的不能形成準(zhǔn)確、客觀、辨證的認(rèn)識(shí)，這與中學(xué)歷史課堂教學(xué)目標(biāo)顯然是背道而馳的。

一、評(píng)價(jià)歷史人物的基本標(biāo)準(zhǔn)

對(duì)歷史人物，應(yīng)根據(jù)他們對(duì)歷史發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步在客觀上所起的推動(dòng)或阻礙作用，對(duì)人民有利還是有害而予以肯定或否定，這是評(píng)價(jià)歷史人物的基本標(biāo)準(zhǔn)。只有明確標(biāo)準(zhǔn)，才能以辯證唯物主義和歷史唯物主義為理論指導(dǎo)，正確地評(píng)價(jià)歷史人物。

二、評(píng)價(jià)歷史人物的重要前提

（一）嚴(yán)格的歷史性

列寧指出：“在分析任何一個(gè)社會(huì)問題時(shí)，馬克思主義理論的絕對(duì)要求，就是要把問題提到一定的歷史范圍之內(nèi)”。這就是說，評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)一定要把人物放在他所處的歷史條件下來進(jìn)行，決不能脫離當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。只有這樣，才能避免一些錯(cuò)誤傾向：（1）用今天的標(biāo)準(zhǔn)去苛求古人，如認(rèn)為韓非子主張君主專制的觀點(diǎn)是反動(dòng)的等等；（2）對(duì)歷史人物的局限性估計(jì)不足，從而拔高、頌揚(yáng)古人，把古人現(xiàn)代化；（3）把古人與今人簡(jiǎn)單類比，牽強(qiáng)附會(huì)。因此，在中學(xué)歷史教學(xué)中一定要提醒學(xué)生，使他們認(rèn)識(shí)到歷史背景的重要性，以歷史背景、時(shí)代特征為突破口，對(duì)歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。

（二）科學(xué)的階級(jí)性

一般來講，歷史人物是生活在階級(jí)社會(huì)之中的，因此，對(duì)歷史人物還應(yīng)進(jìn)行科學(xué)的階級(jí)性的分析。這就要求評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)，既要看歷史人物的出身，更要看歷史人物是為哪個(gè)階級(jí)服務(wù)的，對(duì)哪個(gè)階級(jí)有利，同時(shí)還應(yīng)注意歷史人物的復(fù)雜性，絕不能簡(jiǎn)單化。如對(duì)封建統(tǒng)冶階級(jí)中的歷史人物全盤否定，對(duì)農(nóng)民階級(jí)中的歷史人物完全肯定。要避免這種錯(cuò)誤，教師就應(yīng)向?qū)W生講清兩點(diǎn)：（1）階級(jí)是不會(huì)改變的，但個(gè)人是可以轉(zhuǎn)變的。列寧說“階級(jí)是各不相同的”，但“個(gè)別人可以從一個(gè)階級(jí)自由地轉(zhuǎn)到另一個(gè)階級(jí)”。例如，佃農(nóng)出身的朱元璋在元末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中參加了郭子興的紅巾軍，后來他領(lǐng)導(dǎo)這支隊(duì)伍，推翻了元朝在全國(guó)的統(tǒng)治，建立了明朝，做了皇帝。朱元璋本人也就由農(nóng)民階級(jí)轉(zhuǎn)化為地主階級(jí)了。（2）相同階級(jí)出身的人可以走完全不同的政治道路。例如，宋慶齡和宋美齡政治道路就不相同。“她兄弟三人、姐妹三人就出了她一個(gè)革命的，不能因?yàn)樗�妹妹是蔣介石的妻子就要打倒她”（《周恩來選集》下卷）。

（三）全面性

“評(píng)價(jià)人物和歷史，都要提倡全面的科學(xué)的觀點(diǎn)，防止片面性和感情用事，這才符合馬克思主義”（《鄧小平文選）。因此，評(píng)價(jià)歷史人物要用矛盾的眼光看待歷史人物，要重視必然性和偶然性之間的關(guān)系等。評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)注意其個(gè)性特點(diǎn)，如品質(zhì)、氣節(jié)、修養(yǎng)、性格等。因?yàn)樵谙嗨频臍v史條件下，地位相近的歷史人物，他們的表現(xiàn)和作用并不完全相同。如，同是封建帝王，隋煬帝氣度狹隘，對(duì)一些才能突出的詩(shī)人也要?dú)⒅�而后快；唐太宗則胸懷寬廣，善于納諫。當(dāng)然，個(gè)性特點(diǎn)并不是評(píng)價(jià)歷史人物的主要標(biāo)準(zhǔn)，主要標(biāo)準(zhǔn)是看歷史人物對(duì)歷史所起的作用。例如，武則天雖然大肆殺戮李唐宗室，但她統(tǒng)治期間社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，因此，郭沫若才會(huì)對(duì)其給予“政啟開元，治宏貞觀”的高度評(píng)價(jià)。另外，應(yīng)注意主觀動(dòng)機(jī)和客觀效果之間的關(guān)系。歷史人物行動(dòng)的主觀動(dòng)機(jī)和客觀效果往往并不一致。如，秦始皇建立郡縣制為的是使他的統(tǒng)治“傳之萬世”，但客觀上中央集權(quán)制的建立對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展起了很大的推動(dòng)作用，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。所以說：“二千年之政，秦政也”（《譚嗣同全集•仁學(xué)》）。漢武帝派張騫出使西域，為的是聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴，解除匈奴的威脅，卻加強(qiáng)了民族間的聯(lián)系，開辟了絲綢之路。因此，在評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)，應(yīng)該把動(dòng)機(jī)和效果結(jié)合起來，只有以客觀效果為主要依據(jù)，同時(shí)結(jié)合主觀動(dòng)機(jī)，才能對(duì)人物進(jìn)行辯證的全面的分析。如果只強(qiáng)調(diào)效果，忽略動(dòng)機(jī)，學(xué)生就不能掌握正確、客觀、辨證地認(rèn)識(shí)歷史人物，評(píng)價(jià)歷史事件的能力。

三、在歷史人物的評(píng)價(jià)中，一般應(yīng)注意這樣幾個(gè)辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)：

    1、決定歷史發(fā)展的不是某個(gè)英雄人物而是人民群眾歷史唯物主義認(rèn)為：人民群眾才是歷史的真正創(chuàng)造者 ，是促進(jìn)社會(huì)歷史前進(jìn)的決定力量。任何夸大個(gè)人的決定作用，否定人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，都是錯(cuò)誤的。
2、歷史發(fā)展的必然性和歷史人物作用的辯證關(guān)系的觀點(diǎn)馬克思曾指出：“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的偉大人物，如果沒有這樣的人物，它就要?jiǎng)?chuàng)造出這樣的人物來�！本褪钦f歷史發(fā)展有自己的必然規(guī)律，而個(gè)別英雄人物的出現(xiàn)只是歷史發(fā)展的一定時(shí)期的產(chǎn)物。如：恩格斯說：“恰巧拿破侖這個(gè)科西嘉島人做了被戰(zhàn)爭(zhēng)弄得精疲力竭的法蘭西共和國(guó)所需要的軍事獨(dú)裁者――這是個(gè)偶然現(xiàn)象。但是，假若不曾有拿破侖這個(gè)人，那么他的角色會(huì)由另一個(gè)人來扮演的。”試結(jié)合18世紀(jì)法國(guó)的具體史實(shí)分析恩格斯這一觀點(diǎn)。思路：（1）熱月政變后法國(guó)政局動(dòng)蕩，資產(chǎn)階級(jí)要求建立強(qiáng)有力政權(quán)保障利益；（2）拿破侖個(gè)人才能，發(fā)動(dòng)政變奪權(quán)；（3）因此拿破侖上臺(tái)是法國(guó)歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，是歷史的需要。

    但是，不可否認(rèn)，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)“時(shí)勢(shì)造英雄”時(shí)，也必須讓學(xué)生明白，當(dāng)歷史處于緊要關(guān)頭時(shí)，個(gè)別英雄人物的決策和行動(dòng)可以改變歷史的航程，在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭能起到?jīng)Q定性的作用。正如恩格斯指出的：“馬克思主義一點(diǎn)也不否認(rèn)卓越歷史人物的作用，或者說，一點(diǎn)也不否認(rèn)人們創(chuàng)造歷史，……正是人們創(chuàng)造歷史，但是只有當(dāng)他們正確地認(rèn)識(shí)他們所碰到現(xiàn)成條件時(shí)，只有當(dāng)他們懂得怎樣改變這些條件時(shí)，他們才能創(chuàng)造歷史�！痹嚱Y(jié)合第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)史實(shí)，評(píng)述毛澤東同志在中國(guó)革命關(guān)鍵時(shí)刻的作用。思路：作用表現(xiàn)于：（1）1927年“八七”會(huì)議上提出“政權(quán)是由槍桿子中取得的”思想；（2）領(lǐng)導(dǎo)秋收起義，建立井岡山革命根據(jù)地，創(chuàng)立“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論；（3）長(zhǎng)征途中提出改變?nèi)ハ嫖�，轉(zhuǎn)向貴州進(jìn)發(fā)的主張，遵義會(huì)議上努力糾正“ 左”傾錯(cuò)誤，挽救了革命；（4）提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論；（5）主張和平解決西安事變，使十年內(nèi)戰(zhàn)基本結(jié)束，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成。

    3、歷史發(fā)展規(guī)律和個(gè)人主觀能動(dòng)性關(guān)系的原理人類社會(huì)歷史長(zhǎng)河中任何一個(gè)人的活動(dòng)總要受到規(guī)律的制約。馬克思說：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造的�！辈粌H個(gè)人而且人民群眾也只能遵循歷史發(fā)展規(guī)律來選擇自己的行為方式，如果違背規(guī)律則必將被歷史遺棄。

在強(qiáng)調(diào)歷史規(guī)律的決定作用的同時(shí)，也要讓學(xué)生明白個(gè)人主觀意志對(duì)歷史發(fā)展的能動(dòng)作用，有時(shí)甚至起扭轉(zhuǎn)歷史航向的作用，片面夸大規(guī)律的決定作用而否認(rèn)人的主觀能動(dòng)作用將會(huì)犯歷史唯心主義“歸諸于天命”的錯(cuò)誤。

    4、歷史人物的階級(jí)局限性觀點(diǎn)歷史人物是時(shí)代的產(chǎn)物，他們的活動(dòng)必然受到時(shí)代制約。在階級(jí)社會(huì)中，他們還要受到其所在階級(jí)的局限，他們的主觀愿望、實(shí)際行動(dòng)都是他們階級(jí)屬性的集中反映，因此，不可避免地有這樣或那樣的局限性。

    5、具體歷史情況具體分析的觀點(diǎn)歷史人物在一定的歷史階段總會(huì)涂上一層鮮明的時(shí)代色彩，他們的主張和行為在特定的歷史條件下大都會(huì)表現(xiàn)出一定的傾向，而且隨著歷史背景的變化而不斷地調(diào)整自己的行動(dòng)綱領(lǐng)、行為方式。因此，歷史唯物主義要求我們要把他們的行動(dòng)放到具體的歷史條件下去分析評(píng)價(jià)。

千秋功罪，自有后人評(píng)說。要對(duì)每個(gè)歷史人物做準(zhǔn)確而全面的評(píng)價(jià)，實(shí)在是一件困難的事情。但只要我們掌握科學(xué)的方法，貫徹辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，定能在歷史課堂人物教學(xué)上取得良好效果。

參考資料：

[1] 孫建國(guó)：《也談歷史教學(xué)中的人物評(píng)價(jià)問題》

[2] 葉雪祥：《引導(dǎo)學(xué)生掌握評(píng)價(jià)歷史人物的原則和方法》

[3] 雷生友：《歷史教學(xué)的求異思維新探》

[4]田民卿 孫居鴻：《淺談突破思維定勢(shì)在歷史教學(xué)中的應(yīng)用》

[5]《列寧全集》

[6]《馬恩選集》