懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ユ谋匾襟E.也是從積極方面建設(shè)新學(xué)說.啟迪新發(fā)明的基本條件.對于別人的話.不經(jīng)過思索.都不打折扣的承認(rèn)那是思想上的懶惰.這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動的.永遠(yuǎn)不能治學(xué).只有常常懷疑.常常發(fā)問的腦筋才有問題.有問題才想求解答.在不斷的發(fā)問和求解中.一切學(xué)問才會起來.許多大學(xué)問家.大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的.清代的一位大學(xué)問家--戴震.幼時讀朱子的.使問是何時的書.朱子是何時的人.塾師告訴他是周代的書.朱子是宋代的大儒,他便問宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思.(一切學(xué)問家,不但對于流俗傳說,就是對于過去學(xué)者的學(xué)說(1)也常常抱懷疑的態(tài)度,常常和書中的學(xué)說辯論,常常評判書中的學(xué)說,常常修正書中的學(xué)說:要這樣才能有更新更善的學(xué)說生.古往今來科學(xué)上新的發(fā)明.哲學(xué)上新的理論.美術(shù)上新的作風(fēng).都是這樣產(chǎn)生的.若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說.那就沒有新問題.沒有新發(fā)明.一切學(xué)術(shù)也就停滯.人類的文化也就不會進(jìn)步了.1．第一段的論點(diǎn)是: 第二段的論點(diǎn)是: 【查看更多】

 

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