家雞的起源 家雞的祖先.現(xiàn)今一般人都認為是原雞.因為二者在體形.羽毛和叫聲等方面.都極相似.而且原雞主要分布在中國南部和印度北部.這些地區(qū)也與人類在初期文化發(fā)展過程中.對野生動物進行馴化活動的地點相近. 在新石器時代.在屬于龍山文化時期的三門峽廟底溝的居民點遣址中.已發(fā)掘有雞骨.但未能肯定是原雞還是家雞.在長江流域的湖北屈家?guī)X遺址.曾發(fā)掘有陶雞.估計是依照家雞仿制的.而且還可推斷當(dāng)時飼養(yǎng)家雞已相當(dāng)普遍.才能被利用作為藝術(shù)的對象.約公元前1600-1100年的甲骨文里已有“雞 字.而里講到雞不只一處.戰(zhàn)國時還設(shè)有“雞人官 專司祭祀.可見.雞的馴化在我國至少已有3000年的歷史. 目前一般“家禽學(xué) 的書籍里關(guān)于家雞的起源.都說我國的家雞是由印度傳來.而后再從我國傳入日本及歐洲.不但我國教科書中這樣說.而且各國同類型的書籍中也都這樣說--達爾文先提出此說.后人都受了他的影響. 達爾文在一書中寫道:“在印度.雞的被家養(yǎng).大約是在公元前1200年完成的時候.不過也有人認為只在公元前800年. 在這本書的另一處.他根據(jù)說道:“雞是西方的動物.是在分元前1400年的一個王朝的時代引進到東方的. 他所根據(jù)的究竟是一部什么書.并未講明白.僅說是在1609年印出的,而在另一個地方.又說是在1596年出版的.據(jù)查.是在1596年出生的.而在1609年發(fā)表的比較著名的中國類書.只有. 查.其中并無上述記載.至于.在其第13函第1卷第10頁上有一段關(guān)于雞的記載:“雞有蜀魯荊越諸種.越雞小.蜀雞大.魯雞又其大者.舊說日中有雞.雞西方之物.大明生于東.故雞之入. 這里所說的“西方 .顯然是指“蜀 “荊 等地.就是中國的西部.舊說“日中有雞.月中有兔 .“大明 指的是“日 .日與月對說.故雞之入.這是一種非科學(xué)的牽強附會之說.當(dāng)然不足引以為據(jù). 看來.達爾文是根據(jù)中上面所提到的一段毫無科學(xué)根據(jù)的話.來解釋雞是中國以西的地區(qū)--印度的產(chǎn)物.并在公元前1400年引進東方--中國的.這顯然是誤解.不足為憑. ⑴填空:我國家雞由印度傳來之說.見于 和 等書籍中. ⑵作者并不認同“我國家雞由印度傳來 的觀點.原因是什么?請分條陳述. 答案: ⑴我國的達爾文的[評分標準:本題2分.每空1分.] ⑵①證明這一觀點的.有牽強附會之說.缺乏科學(xué)根據(jù),②達爾文對 【查看更多】

 

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