22．青年時(shí)博采眾長(zhǎng).向許多名家學(xué)習(xí).打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),善于學(xué)習(xí)先進(jìn)地區(qū)的先進(jìn)理念,有對(duì)事業(yè)的全身心的投入和永遠(yuǎn)的執(zhí)著精神.(全對(duì)得5分.答出兩點(diǎn)得4分.答出一點(diǎn)得2分,意思完整即可) 山東省淄博市2010屆高三上學(xué)期期末考試語文試題 孫犁的世界 葉興 孫犁的作品中最具影響力的.就是小說.甚至后來還衍生出了以此命名的文學(xué)派別.能夠把激蕩的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云映襯在白洋淀的月光葦影以及冀西山地的紅襖明眸之中.從而發(fā)現(xiàn)那些在日常生活中真正值得珍視的人性之善和人情之美.他的審美情趣在那個(gè)時(shí)代顯得獨(dú)樹一幟.與眾不同.在處理激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)題材時(shí).卻飽蓄世間真情.暢抒人文關(guān)懷.他的戰(zhàn)爭(zhēng)題材長(zhǎng)篇小說.竟沒有多少刀光劍影.血雨腥風(fēng).甚至用了好幾百字細(xì)致入微地描寫那樣的時(shí)空里.一朵瓜蔓上的稚花如何靜靜地綻放自己.他似乎是在告訴我們.即使是在如此斗爭(zhēng)殘酷.物質(zhì)匱乏的艱苦歲月里.也擋不住人們心底真情的自然流露以及對(duì)美好生活的熱切期盼. 一方水土養(yǎng)一方人.如果不是親臨蘆葦萬頃.淀泊碧翠的白洋淀.或許很難真正理解孫犁的似水柔情以及對(duì)人性美的執(zhí)著追尋,也只有搖上一尾漁舟.穿梭在葦子的世界里.你才能夠明白孫犁當(dāng)年為何把帶著生命溫暖的筆端.一次次地投向那些開朗純情.率真無邪的村婦.少女身上.從白洋淀回來后.我特意找來一些孫犁的著作和傳記.試圖走進(jìn)他的世界.與大師進(jìn)行一場(chǎng)跨越時(shí)空的心靈對(duì)接. 其實(shí).孫犁一直在用筆構(gòu)筑一個(gè)世界.一個(gè)柔情似水.質(zhì)樸無華的世界.在那里.充滿了自由與關(guān)愛.純潔與理想.令人無限神往.孫犁更是在用心.用整個(gè)人生來敘述.描摹一個(gè)世界.因?yàn)?這個(gè)世界早已先他而實(shí)實(shí)在在地存在.那個(gè)世界.就是他的故鄉(xiāng)--白洋淀.可以說.孫犁傾其一生的精力與才華.就是為了用文字還原一個(gè)詩(shī)情畫意.旖旎秀美.民風(fēng)淳樸的白洋淀.他做沒做到.我不敢肯定.我只知道.他的文字給白洋淀鍍上了一層耀眼的人文光芒.如同將一筆巨大的精神財(cái)富存入歷史的銀行.讓那里的淳樸鄉(xiāng)民至今都在享用由此而帶來的豐厚利息,我只知道.他因這種一以貫之的文學(xué)信仰和文字風(fēng)格在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上留下了一道獨(dú)特的熠熠生輝的風(fēng)景線.我相信.今天的許多人就是因?yàn)閷O犁而去造訪白洋淀這片神奇的蘆葦蕩的.一如我是懷著敬意而不是帶著某種目的或任務(wù)去走進(jìn)孫犁的世界一樣. 歷史上.一個(gè)人儼然成為一座城市或一個(gè)地區(qū)象征的.孫犁不是唯一.古今中外.并不鮮見.比如孔子之于曲阜.屈原之于汨羅.喬伊斯之于都柏林.魯迅之于紹興.沈從文之于湘西.等等. 相對(duì)于同時(shí)代盛年輟筆.改弦易轍去研究衣飾文化的沈從文.孫犁無疑是幸運(yùn)的.至少他能夠在晚年重理舊業(yè).煥發(fā)青春.將自己一生許許多多的思想.智慧.學(xué)識(shí).感悟.觀點(diǎn)及不可多得且不可替代的個(gè)人生命體驗(yàn).積淀在蕓齋系列.耕堂隨筆等十余冊(cè)看似零碎.實(shí)則厚重的文字里.其深邃的思想.淵博的學(xué)識(shí).豁達(dá)的心境.洗練的文筆都上升到一個(gè)前所未有的高度.令人耳目一新.也打破了許多現(xiàn)當(dāng)代作家后期創(chuàng)作始終超不過自己當(dāng)年成名作的怪圈. 當(dāng)然.孫犁的世界還遠(yuǎn)不止局限在文學(xué)藝術(shù)范疇這一隅之地.他的淡泊處世.達(dá)觀做人.獎(jiǎng)掖后進(jìn).甘為人梯.同樣為人景仰.作家林斤瀾寫過一篇短文.說孫犁當(dāng)年曾有一次出國(guó)機(jī)會(huì).眾人垂涎欲滴.但他輕易就放棄了.原因竟是不會(huì)打領(lǐng)帶.其實(shí).這只是借口.關(guān)鍵是他并沒有將出國(guó)當(dāng)做是享受.孫犁的享受是什么呢?在他晚年作品里有云:“冬日透窗.光明在案.裁紙裝書.甚適. 人生的享受有許多種.但真正的享受與金錢.地位無關(guān).不過.要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn).全看我們有怎樣的情懷.在現(xiàn)代人的享受觀越來越趨同的今天.這或許是孫犁留給我們的一個(gè)更為廣闊的世界吧. (選自2009年9月18日.有改動(dòng)) 【查看更多】

 

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