13.(2006江西高考，23)下面是一段學(xué)生習(xí)作，畫線處是否需要修改？請(qǐng)先指出需要修改的地方，然后選三處加以修改。

　　 我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，在舊社會(huì)，大漢族主義思想A流毒甚多，偏遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族B受到歧視。那里的C人民病了，得不到D應(yīng)有的治療，巫婆神漢橫行村寨，病人苦不堪言。解放后，人民政府醫(yī)療隊(duì)來(lái)到少數(shù)民族地區(qū)，幫助他們E改善醫(yī)療設(shè)施，F(xiàn)學(xué)習(xí)醫(yī)療技術(shù)。

錯(cuò)誤之處有：(　　 )、(　　 )、(　　 )、(　　 )

改正：(　　 )處改為________________；(　　 )處改為________________；(　　 )處改為_______________。

解析：A跟“流毒”搭配的是“甚廣”，不能是“甚多”；C人民是種概念，這里應(yīng)用“人”表意才準(zhǔn)確；E設(shè)施涉及技術(shù)，條件等，應(yīng)該用 “改進(jìn)”；F由于少數(shù)民族醫(yī)療技術(shù)比較落后，人民政府去幫助他們的是“提高”，不是“學(xué)習(xí)”。

答案：必須改之處為：A、C、E、F。改正：A可改為“甚廣”；C可改為“人”；E可改為“改進(jìn)”；F可改為“提高”。

讀書做人

　　 在中國(guó)古代，文人的出路，通常有這么幾條：讀書參加科舉考試，考上了去做官，即“學(xué)而優(yōu)則仕”；自學(xué)苦讀，寫就美詩(shī)佳作或者政論評(píng)策，希望得到他人賞識(shí)以致延請(qǐng)；通過(guò)他人援引，得到皇帝的賞識(shí)繼而重用等。韓愈的《葡萄》通過(guò)描繪葡萄生長(zhǎng)之態(tài)，表達(dá)了自己被貶謫后仕途困頓、渴望有人援引的心情。

　　 歷史記載，東漢時(shí)代，一般士人要想進(jìn)入政界，除了依靠父祖庇蔭外，本人也要“交游士林”，以便互相賞識(shí)和援引。晚唐的科舉，出身論門第，做官靠援引。古代許多文人，為了獲得一官半職，往往寫詩(shī)文暗示他人賞識(shí)以及援引。例如，孟浩然長(zhǎng)安求仕失敗以后，寫下的《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》，其中后四句“欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐看垂釣者，徒有羨魚情”明顯流露了希望張九齡援引的意思。南宋乾淳時(shí)期著名的思想家和歷史學(xué)家呂祖謙，他的六世祖呂公著，始與王安石友善，熙寧初年得王氏援引而任御史中丞等�？磥�(lái)，“通過(guò)他人援引”而從仕是古代文人慣用的一種手段。

　　 你是怎樣看待“古代文人從仕通過(guò)他人援引”這種現(xiàn)象的呢？，時(shí)代不同了，社會(huì)體制不同了，你會(huì)通過(guò)什么樣的途徑去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)呢？

11.請(qǐng)你發(fā)送一條手機(jī)短信給遠(yuǎn)方的親人，表達(dá)思念之情。(不超過(guò)50字。)

解析：本題考查在具體語(yǔ)境中按一定要求運(yùn)用語(yǔ)言的能力，屬于常見應(yīng)用文體的運(yùn)用。本題要求寫一條手機(jī)短信，而寫短信的要求是稱呼要得體，用詞要準(zhǔn)確，感情要真摯。

答案：

親愛(ài)的朋友：

　　 你好！

　　 夜色如織，星光如螢，輕風(fēng)如紗，峰巒如障。在這樣的夜晚，思念漸漸彌漫。還記得你燦爛的笑容，彎彎的嘴角。一晃已成前塵舊事。唯愿你開心、幸福！

你的朋友：小華

2006年4月5日

讀書做人

　　 李商隱是晚唐時(shí)期最杰出的詩(shī)人，與杜牧并稱為“小李杜”。他的悲苦命運(yùn)和人生際遇，通過(guò)他的詩(shī)作反映出來(lái)。他的詩(shī)含蓄朦朧，俊秀凄絕，意境深廣，是繼李白、杜甫之后唐代詩(shī)歌史上一個(gè)新的高峰。李商隱的無(wú)題詩(shī)，從審美角度看，寫的是內(nèi)心情緒的體驗(yàn)，感情心靈的交流，相互向往的渴求，絕望掙扎的悲哀，我們讀到了許多不可名言的東西�！稛o(wú)題》(萬(wàn)里風(fēng)波一葉舟)有這樣的詩(shī)句：“人生豈得長(zhǎng)無(wú)謂？懷古思鄉(xiāng)共白頭�！痹�(shī)人發(fā)出了這樣的人生感嘆：隨遇而安，一切都無(wú)所謂是不行的，應(yīng)該有所決定�！皯压拧弊屓讼氲綉�(yīng)像古人那樣建功立業(yè)，可是詩(shī)人過(guò)去的生活經(jīng)歷又說(shuō)明無(wú)法進(jìn)取。“懷古”是進(jìn)，“思鄉(xiāng)”是退�！皯压拧迸c“思鄉(xiāng)”兩種矛盾心理交織折磨著詩(shī)人，進(jìn)退維谷無(wú)可奈何的心緒使詩(shī)人早生白發(fā)�！叭胧绖t兼濟(jì)天下”，難；“出世則獨(dú)善其身”，亦難。這是李商隱的悲劇，也是社會(huì)的悲劇。但詩(shī)人窮其一生在努力著。

　　 你在遭遇挫折和打擊的時(shí)候，你是怎么做的呢？

12.(2006湖南高考，6)下列六個(gè)句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　 )

①一個(gè)人從出生到老死，一生都經(jīng)歷著審美發(fā)展　 ②相應(yīng)于個(gè)體審美發(fā)展的階段性，審美教育也具有階段性　 ③也就是說(shuō)，審美教育伴隨著人的一生　 ④然而，由于人的生理和心理在一生的不同時(shí)期具有不同的特點(diǎn)　 ⑤個(gè)體的審美發(fā)展是一個(gè)完整的過(guò)程　 ⑥所以，個(gè)體的審美發(fā)展也就呈現(xiàn)出階段性

A.⑤①③④②⑥　　　 B.①⑤③②④⑥　　　 C.⑤①③④⑥②　　　 D.①③⑤②④⑥

解析：⑤是總說(shuō)；③中的“一生”緊扣①句中“從出生到老死”，所以③在①后；④句中有“一生”，此句在③后；“所以”和“由于”照應(yīng)，⑥在④后；②句有 “相應(yīng)于個(gè)體審美發(fā)展的階段性”，因此應(yīng)在⑥后。

答案：C

讀書做人

　　 杜牧生活在內(nèi)憂外患日益加深的晚唐時(shí)期，從青年時(shí)起，他就關(guān)心國(guó)事，抱有挽救危亡、恢復(fù)唐王朝繁榮昌盛的理想。在地方官任上，他常在自己力所能及的范圍內(nèi)改革弊政，免除猾吏豪胥額外強(qiáng)征的苛捐雜稅。會(huì)昌年間，宰相李德裕主持抗擊回紇侵?jǐn)_和平安澤潞藩鎮(zhèn)叛亂的軍事活動(dòng)。杜牧為了實(shí)現(xiàn)其政治主張，上書陳述用兵方略，得到采納，并取得“澤潞平，略如牧策”(《新唐書·杜牧傳》)的成效。可見他確有實(shí)際政治才干。

　　 同時(shí)，他的詩(shī)歌創(chuàng)作也是風(fēng)格獨(dú)特，自成一家，并且成就斐然，與晚唐另一位杰出的詩(shī)人李商隱齊名，并稱“小李杜”。雖然由于生性耿介，不屑逢迎權(quán)貴，仕宦不很得意，使得他的抱負(fù)難以施展的苦悶，而有縱情聲色、生活頹廢的現(xiàn)象，但這并不能隱沒(méi)他過(guò)人的才智與愛(ài)國(guó)情操。

　　 你是怎樣評(píng)價(jià)杜牧和他的詩(shī)歌的？假如你的理想由于種種原因而無(wú)法實(shí)現(xiàn)，你會(huì)怎么做呢？