本文思想內(nèi)容是什么?請(qǐng)具體分析.這篇文章的鋒芒直指不義戰(zhàn)爭(zhēng).入人園圃.竊人桃李.盡管是偷.但只是對(duì)別人造成了輕微的損失.盡管不義.也還不至于造成多壞的影響.而眾人便紛紛指責(zé).掌權(quán)者則重重處罰.這實(shí)在有點(diǎn)小題大做.其實(shí)損害別人.貪點(diǎn)小便宜.盡管可惡.可也不至于成為眾矢之的.更何況這便宜實(shí)在小得有點(diǎn)微不足道.至于偷雞摸狗.盡管比竊人桃李嚴(yán)重.顯得不仁不義.但也僅僅是雞鳴狗盜而已.至多給牲畜的主人造成一陣財(cái)產(chǎn)的陣痛.入人欄廄.取人牛馬.這似乎有點(diǎn)嚴(yán)重了.因?yàn)榕ｑR是主人家中耕種負(fù)載主要的依靠.沒有了牛馬.主人可能無法完成春種秋收.進(jìn)而影響到主人的生計(jì).所以這就比偷雞摸狗更嚴(yán)重了一些.但還不至于威脅到主人的身家性命.至于殺不辜人.情況就大大地嚴(yán)重了.因?yàn)檫@剝奪了別人最基本的人權(quán)――生存權(quán).生命是極其寶貴的.任何人都沒有權(quán)利剝奪別人的生命.如果剝奪了別人的生命.那就犯下了不可饒恕的罪行.那他自己也受到嚴(yán)厲的懲罰.而被處以極刑.但即便如此.他對(duì)社會(huì)造成的危害也只是在一定范圍內(nèi).還不足以動(dòng)搖整個(gè)國(guó)家的社會(huì)基礎(chǔ).以上四種行為都是不義行為.而且程度由淺入深.應(yīng)當(dāng)受到不同程度的懲罰.“天下之君子皆知而非之.謂之不義 .這也是可以理解.畢竟這四種行為給社會(huì)造成了不同程度的傷害.但讓人無法理解的是為什么發(fā)展到攻打別的國(guó)家.尸橫遍野.血流成河.那些個(gè)君子卻又跟在強(qiáng)權(quán)者的后面屁顛屁顛地贊譽(yù)有加呢?那些個(gè)冒天下之大不韙的舉動(dòng)竟然贏得了眾人的喝彩.真是讓人不可思議.似乎殺人越多.不義越甚.才能成就大義.既然如此.那么用殘殺眾多生靈的生命換來的所謂大義又有什么狗屁價(jià)值呢?這種所謂的“大義 還有什么值得贊嘆的呢?那些個(gè)贊譽(yù)有加的君子們不是混蛋又是什么呢?其實(shí)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)侵略別國(guó).荼毒生靈才是真正的大不義.這樣.文章就把批判的矛頭直指不義戰(zhàn)爭(zhēng).從而揭示出不義戰(zhàn)爭(zhēng)才是造成百姓流離失所.橫死荒野的罪魁禍?zhǔn)? 【查看更多】

 

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