1、A（全都讀shàn）【分析】B項(xiàng)：癟biē三、憋biē悶、翁中捉鱉biē、蹩bié痛了腳。C項(xiàng)：瀕bīn危、殯bìn葬、鬢bìn發(fā)蒼白、擯bìn而不用。D項(xiàng)：擘bò畫(huà)、鵓bó鴿、安徽亳bó州、薄bó物細(xì)致。

2、C（“倚馬可待”意思是：倚在即將出發(fā)的戰(zhàn)馬前起草文件，可以等著完稿。比喻文章寫(xiě)得快。根據(jù)語(yǔ)境，這里應(yīng)用“指日可待”）

3、3、D（A項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“不但”應(yīng)放在“馬英九”之后；B項(xiàng)，殘缺謂語(yǔ)，應(yīng)在“公民道德水準(zhǔn)的提高”后加“可以預(yù)見(jiàn)”“可以想象”等短語(yǔ)）

4、A （注意邏輯順序。⑤緊承“它是大地的眼睛”而來(lái)，“它”指的就是上文的“湖”。以下寫(xiě)“杭州西湖”，②引出話題，①緊承②，說(shuō)明西湖的柔美特點(diǎn)；④與⑥形成對(duì)比；③轉(zhuǎn)入下文，寫(xiě)作者自己的感受）

二、

5. C( 化學(xué)激光器技術(shù)已經(jīng)落伍，已經(jīng)被放棄。 )

6.A(B 項(xiàng)原文中陳述為“有可能”。 C 項(xiàng)中科學(xué)家對(duì) “阿波菲斯”的運(yùn)行軌道是清楚的。 D 項(xiàng)也必 須依照原文強(qiáng)調(diào)只是可能性。 )

7. D(A 項(xiàng)中軍方主導(dǎo)有誤。 B 項(xiàng)中將可能導(dǎo)致人類(lèi)滅絕的論斷太過(guò)頭。 C 項(xiàng)中“阿波菲斯”的運(yùn)行軌道并非應(yīng)征者計(jì)算出來(lái)的。 )

8．D（寬恕，饒恕）

9． B(A①自幼矯然不群  C①表現(xiàn)其處逆不驚 D①表現(xiàn)他不相信好人會(huì)受冤屈②表現(xiàn)他整頓綱舟)

10．B（任伯雨提升為左正言時(shí)，上書(shū)徽宗……）

11．（1）朝廷使者上奏了他的事跡，伯雨被召，做了大宗正丞，剛到任，又提升為左正言。（上――上奏，狀――行狀，業(yè)績(jī)  召――被征召，甫――剛、始、才，擢――提拔，句意，各1分）（2）為什么(對(duì)他)只像這樣放逐貶謫呢?（何為句式，若是，遣，句意，各1分）

12、（1）“野泊”（1分）。詩(shī)的第一句實(shí)際照應(yīng)了題目，“江月”點(diǎn)明了“野泊對(duì)月”（1分）。第二句“逋逃”言漂泊無(wú)家，點(diǎn)足“野泊”二字（1分）。第六句“浪卷”再扣“野泊”二字（1分）。

（2）本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人漂泊無(wú)歸、憂國(guó)傷時(shí)的感情。起句破空而來(lái)，憂憤滿腹，領(lǐng)起全篇�！皝y”字點(diǎn)明時(shí)世感慨，“可憐”二字已逗露情懷。頷聯(lián)中的“角聲”暗喻兵禍。尾聯(lián)“欲問(wèn)行朝舊消息”，從自己流落他鄉(xiāng)，想到朝廷動(dòng)亂，由憂慮自己到憂慮朝廷；尾句“眼中盜賊尚縱橫”則把遍地兵荒馬亂的情景寫(xiě)足了。（意思對(duì)即可）（4分）

13、（1）處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”    望帝春心托杜鵑     非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。                挾飛仙以遨游      非淡泊無(wú)以明志

五、（22分）

14.（4分）失去莊稼的土地將永遠(yuǎn)失去曾經(jīng)的豐富性和可以覺(jué)察的活力；失去了莊稼，大地就失去了色彩和美感，也失去它滋養(yǎng)萬(wàn)物的價(jià)值。（4分，前后兩方面各2分）

15.（4分）①它是莊稼賴(lài)以生存的根本，是孕育生命的母體。②它色彩豐富，充滿生機(jī)，能給人身心享受。③它讓人有成就感，讓人迷醉。④它讓人每時(shí)每刻都置身于無(wú)邪、無(wú)知、天真、純潔的境界。（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可）

16.（6分）文章第二、三段選取玉米等莊稼地代表性事物，運(yùn)用擬人、比喻等修辭手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出這塊土地充滿生機(jī)與活力（2分）。這些手法的運(yùn)用，這就與下文寫(xiě)到的這塊莊稼地被破壞、被占用的情形構(gòu)成了鮮明對(duì)比，也流露出作者對(duì)土地的深深懷念之情，對(duì)失去土地的無(wú)奈、不滿之情，以及對(duì)人們急功近利的思想行為的否定（4分）

17.（6分）⑴應(yīng)該辯證地看待這一現(xiàn)象。土地是植物的生存之本，綠色是生命之源，我們要珍惜、保護(hù)土地；城市要發(fā)展，占用耕地不可避免，但要用之有度。要考慮城市發(fā)展的實(shí)際需要，不能以土地?fù)Q金錢(qián)，不應(yīng)只顧眼前利益而盲目犧牲耕地。⑵耕地是不可再生資源，占一點(diǎn)就少一點(diǎn)，然而其作用很大，政府一定要科學(xué)規(guī)劃，嚴(yán)格管理。（6分，1點(diǎn)3分。此題為開(kāi)放探究題，只要言之有理即可）

六、

18、黑龍江省加強(qiáng)與臺(tái)灣高校交流，舉行海峽兩岸青年學(xué)生座談。（意思對(duì)即可，4分）

答案示例：①大多數(shù)人支持“調(diào)整方案”。②青少年比中老年更支持“調(diào)整方案”。③城鎮(zhèn)居民比鄉(xiāng)村居民更支持“調(diào)整方案”。（每要點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）

20、參考答案：一張張落葉，像一只只輕盈的蝴蝶，輕輕悠悠地飄向了原野；像一朵朵經(jīng)晶瑩的雪花，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄向了大道；像一個(gè)個(gè)俏皮的精靈，瀟瀟灑灑地飄在人們的身上。（6分）

七、寫(xiě)作

21、寫(xiě)作提示：可以從以下角度參考立意

一、沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。第三組之所以沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)，是因?yàn)樵谟?xùn)練的過(guò)程中沒(méi)有明確有效的訓(xùn)練要求；第二組正事因?yàn)橛忻鞔_有效的訓(xùn)練要求，所以長(zhǎng)進(jìn)最大；第一組的要求不是很明確，但每天的記錄具有暗示性，所以也取得較大的長(zhǎng)進(jìn)。聯(lián)系工作、學(xué)習(xí)中的管理，也要有一定得規(guī)章制度，而不能放任個(gè)人主義流行。

二、用“心”方能事半功倍。第二組的長(zhǎng)進(jìn)優(yōu)于其他兩組，主要取決于每天20分鐘的想象投籃，說(shuō)明在訓(xùn)練過(guò)程中，用“心”的重要性。推而廣之，要相取得成功，達(dá)到事半功倍的效果，必然要用“心”，以巧取勝而不是一味蠻干。

譯文：

任伯雨字德翁，是眉州眉山人。從小已經(jīng)很強(qiáng)地表現(xiàn)出與眾不同，深入鉆研古代經(jīng)典，文章雄健有力。中進(jìn)士等級(jí)，做雍丘縣縣令，安撫百姓如同對(duì)待自己的傷口（那樣周到細(xì)心）。雍丘縣靠著汴河，水道運(yùn)貨的船只絡(luò)繹不絕，從前為盜賊多而苦惱，然而不曾抓到過(guò)盜賊，人們不明白其中的緣故，伯雨下令成批運(yùn)送貨物的船只不能在雍丘境內(nèi)過(guò)夜，開(kāi)始（船家貨主）還不聽(tīng)從，伯雨就下令，東下的船只，用斧頭砍斷它的纜繩，前往京城的船只，護(hù)送著出境，從此（雍丘百姓家）的門(mén)可以不關(guān)閉。

朝廷使者上奏了他的事跡，伯雨被召，做了大宗正丞，剛到任，又提升為左正言。當(dāng)時(shí)徽宗剛開(kāi)始執(zhí)政，采納正直的言論，伯雨首先揭發(fā)章?，說(shuō)道：“章?長(zhǎng)久竊取朝廷大權(quán)，欺騙朝廷，流毒百官，趁先帝變故的倉(cāng)促之機(jī)，就表現(xiàn)出篡位之意，看不起陛下，不再有做臣予的恭敬。假使他的用心得以實(shí)行，將把陛下與皇太后放到什么地方呢!如果寬恕而不殺他，那天下的大義就無(wú)法闡明，大法就無(wú)法確立了。我聽(tīng)北方的使者說(shuō)，去年遼主正進(jìn)食，聽(tīng)到中原罷免了章?，放下筷子起身，接連稱(chēng)好，說(shuō)宋朝錯(cuò)用了這個(gè)人，北方的使者又問(wèn)，為什么（對(duì)他）只像這樣放逐貶謫呢?從這件事看來(lái)，（對(duì)章?）不只是如孟子所說(shuō)‘國(guó)人都說(shuō)該殺’，雖然是蠻貊之邦，也無(wú)不以為該殺的。”奏章上了八次，皇上貶章?到雷州。

伯雨處在諫官的位置半年，上疏108份。大臣們懼怕他的多言，皇上讓伯雨做給事中，私下告誡他少說(shuō)或不說(shuō)是根本。伯雨不聽(tīng)，批評(píng)朝政的言論更加強(qiáng)力，而且將上奏疏彈劾曾布，曾布察覺(jué)了這件事。調(diào)任度支員外郎，不久到虢州主持工作。（后來(lái)）崇寧年間官員結(jié)黨的事發(fā)生了，伯雨被削掉官職發(fā)送通州。又被蔡卞陷害，與龔?、張庭堅(jiān)等十三人都南遷，（可）去昌化的只有伯雨。奸人還不甘心，用匿信又抓了伯雨的第二個(gè)兒子申先，將他下獄，妻子在江淮家申又剛?cè)ナ�，子捕妻逝的消息一齊傳到到，伯雨對(duì)這兩件事跟平常一樣，他說(shuō)：“死的已經(jīng)死了，活著的對(duì)朝廷有罪，也合當(dāng)從此訣別。如果不這樣，上天難道會(huì)枉殺無(wú)罪之人嗎?”   

紹興初年，高宗頒詔追贈(zèng)（已故的）伯雨為龍圖閣，又加贈(zèng)諫議大夫，采納他的諫章，追貶章?、蔡卞、邢恕、黃履，明確了被誣陷的宣仁事件來(lái)告知天下。淳熙年，賜謚號(hào)忠敏。