1．D      2．C       3．A      4．A      5．C       6．B       7．B       8．B       9．D      10．B

【解析】

1．（A“搪突”應(yīng)為“唐突”；B“弱不經(jīng)風(fēng)”應(yīng)為“弱不禁風(fēng)”C“良晨美景”應(yīng)為“良辰美景”）

2．（殫精竭慮――殫：竭盡；慮：思慮。形容用盡心思。A“嚴(yán)陣以待”指做好充分戰(zhàn)斗準(zhǔn)備等待著敵人。與句意不符�？筛臑椤奥N首以待”；B‘‘鶴立雞群”比喻一個(gè)人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。不合句意。D見微知著：見到事情的苗頭，就能知道它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)。此處屬于望文生義）

3．（B在“奉獻(xiàn)愛心”后加“的精神”或去掉“發(fā)揚(yáng)”，屬成分殘缺或成分多余；C不合邏輯，前面“能否”是兩方面，后面是一方面；D搭配不當(dāng)，“表達(dá)了水平和精神”不對(duì)）

4．（“山水畫”及冒號(hào)提示：先寫山，后寫水，③應(yīng)在①②之后；從“朦朧意境”和“在平遠(yuǎn)中”來分析，應(yīng)是先清晰后朦朧、先近后遠(yuǎn)的順序）

5．（錯(cuò)在“全部實(shí)驗(yàn)”，應(yīng)該是“首個(gè)實(shí)驗(yàn)”）

6．（A“云層可以抵制溫室效應(yīng)……雨下得少了”是某些科學(xué)家的看法，并不是哥倫比亞大學(xué)的科學(xué)家的研究成果。C “降雨量也大大減少”并不是氣溫升高的原因，氣溫升高的原因是這三天空中沒有飛機(jī)制造的人造云，從而使更多太陽熱量到達(dá)地面。D將或然說成必然，原文“共同研究可能在2009年投入使用的云朵制造技術(shù)”）

7．（未曾制出，只是構(gòu)想）

8．（向：剛才，剛剛。）

9．（② 說的是王?、杜惲在鄉(xiāng)里有盛名。④ 是指伯父夸贊他的學(xué)識(shí)。）

10．（A有盛名的是王?、杜惲，另外，他也沒有“過早”表現(xiàn)出學(xué)識(shí)和才能而深受梁武帝器重。C在朝廷上不與人爭(zhēng)吵和爭(zhēng)位是無中生有，也不是梁武帝賞賜給他樂隊(duì)的原因。D韋睿賞賜給親朋故舊的財(cái)物不是皇帝在攻城以后的賞賜，也沒有賞賜部屬的意思，墻上作畫錯(cuò)。）

11．（1）（5分）你的文章比起他們來或許略為遜色，但學(xué)識(shí)應(yīng)當(dāng)超過他們，在參與國家大事、為國建功立業(yè)方面，他們都比不上你啊。（“少”“過”“干”“皆莫汝逮也”各1分，全句正確1分）

（2）（5分）梁武帝當(dāng)時(shí)正一心禮佛，全國也都迅速跟從，形成風(fēng)氣。韋睿身居要職，卻不愿跟隨世俗之風(fēng)，他的行為大致和往常一樣。（“銳意“俯仰”“所行”“略”各1分，全句正確1分）

12．（1）幼雀雛燕在檐前飛舞，反襯村居環(huán)境的清幽（1分）；蝴蝶飛舞，蜘蛛織網(wǎng)，反襯白天的清靜（1分）；風(fēng)吹簾動(dòng)，溪聲嘈嘈，反襯夜晚的清靜（1分）。

（2）“邀”字是擬人手法（把月光寫得很有人情味），晃動(dòng)的月影好像是疏簾請(qǐng)來一樣（1分）；“納”字化虛為實(shí)（化抽象為具體），溪聲好像可以用虛枕裝起來一樣（1分）。

（3）這首詩表現(xiàn)出詩人對(duì)月影、溪聲的喜愛之情（1分）、清閑的心境（1分）以及歸隱村野、終老鄉(xiāng)間的愿望（1分）。

13．（1）（君不見）黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

響窮彭蠡之濱       雁陣驚寒

仁義不施而攻守之勢(shì)異也

（2）生女猶得嫁比鄰  生男埋沒隨百草  古來白骨無人收    新鬼煩冤舊鬼哭    天陰雨濕聲啾啾

14．都可以讓人發(fā)揮想象，使意境更加深遠(yuǎn)。（2分）國畫中的留白手法簡(jiǎn)潔，意蘊(yùn)豐厚；（2分）雪野的蒼茫空闊并非一無所有，可以讓人去領(lǐng)略世界的無涯與多姿。（2分）

15．（6分）

（1）雪讓人的心靈純凈，思維活躍，使腦海中產(chǎn)生新奇美麗的想法。

（2）雪花使“我”感受生命的恬靜與溫馨，喚起了對(duì)美好生活的回憶，心中充滿了生命的熱情。

16．（6分）

（1）每當(dāng)雪至，環(huán)境純粹了，空氣清爽，天氣清靜。

（2）心靈純粹，聽到雪地輕柔的言語，感受到詩意。

（3）感受昂揚(yáng)的生命力，激發(fā)自己的熱情。

17．豐富了文章的文化內(nèi)涵；（2分）用具體事例說明雪滿山野后更能體味出凜然的生命力。（2分）

18．（4分）漢語語料檢索系統(tǒng)通過鑒定

19．（6分）示例：凱庫勒一覺醒來，神情還有些恍惚，突然想起昨晚那個(gè)驚心動(dòng)魄的夢(mèng)：一條蛇咬住自己的尾巴，不停地旋轉(zhuǎn)。這個(gè)夢(mèng)使他一陣暈眩，一直苦苦研究的苯在頭腦中旋轉(zhuǎn)起來，苯的環(huán)狀結(jié)構(gòu)一剎那間被洞悉，凱庫勒頓時(shí)豁然開朗，變得神采飛揚(yáng)。

20．（1）“書香滿校園”、“以書為伴”等。（2分）

（2）舉行一次調(diào)查問卷，了解同學(xué)們讀課外書的情況；請(qǐng)書店到學(xué)校搞一次書展；請(qǐng)作家做一場(chǎng)“走進(jìn)名著”的報(bào)告會(huì)；在全校舉辦“讀書交流會(huì)”；舉行“名著走向舞臺(tái)”的話劇表演活動(dòng)。（2分）

（3）示例     諸葛亮：智慧和忠誠的化身。（哈利波特：天真活潑，智慧神奇）（2分）

21．這是一篇材料作文，題意不難理解。

A．以下立意屬于準(zhǔn)確地理解材料。

① 外在環(huán)境（因素）既可以成就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人。

② 成功需要借助外物，但更需要自身實(shí)力（自我努力）。

③ 成功，要靠自己。

    B．以下立意屬于較準(zhǔn)確地理解材料。

           ① 要正確地認(rèn)識(shí)自己。

② 要善于抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行教育這兩類立意只是抓住了材料的部分內(nèi)容，沒有從整體上去把握材料，也沒有涉及葉子墜落的根本原因，因此在內(nèi)容上只能判為二類。

C．以下立意屬于對(duì)材料的理解有一點(diǎn)偏差，應(yīng)判基本符合題意。

① 成功要注意積累。

② 要同情弱者。

【文言文參考譯文】

韋睿，字懷文，京兆杜陵人。侍奉繼母因?yàn)樾㈨樁�聞名。�?dāng)時(shí)韋睿的妻兄王?、姨弟杜惲，一同在鄉(xiāng)里都有很大的名聲。他的伯父韋祖征對(duì)韋睿說：“與怪、惲相比，你認(rèn)為自己怎么樣?”韋睿謙遜不敢回答。祖征說：“你的文章比起他們來或許略為遜色，但學(xué)識(shí)應(yīng)當(dāng)超過他們，在參與國家大事、為國建功立業(yè)方面，他們都比不上你啊�！�

立太子后，韋睿擔(dān)任太子右衛(wèi)率，并出任輔國將軍。天監(jiān)四年，粱軍北伐，粱武帝下詔讓韋睿統(tǒng)領(lǐng)各路軍馬。韋睿派長(zhǎng)史王超宗、梁郡太守馮道根攻打北魏的小峴城，未能攻下。韋睿在圍城的營寨巡視時(shí)，發(fā)現(xiàn)魏城中忽然有數(shù)百人走了出來，在城外列陣。韋睿想攻打他們，各位將領(lǐng)都說：“我們剛剛都是輕裝而來，沒有作戰(zhàn)的準(zhǔn)備，等我們回去穿上盔甲后，才能夠向他們進(jìn)攻。”韋睿說：“不能這樣。北魏城中共兩千多人，關(guān)閉城門堅(jiān)守，完全能夠自保�，F(xiàn)在這些人無故走出城外，他們一定是城中的驍勇的將士，如果能挫敗他們，這城池就自然可以攻下。”眾將仍然猶豫不決，韋睿指著自己的符節(jié)說：“朝廷授給我這符節(jié)，不是用它來作裝飾的，我的軍法，是不可違抗的�！庇谑窍蛭很姲l(fā)起進(jìn)攻。將士們都拼死作戰(zhàn)，魏軍果然敗陣而逃，韋睿趁勢(shì)急攻，到第二天晚上把小峴城攻了下來。

韋睿對(duì)老朋友，毫不吝惜，年齡在七十以上的士大夫，韋睿大多讓他們擔(dān)任假板縣令，因此鄉(xiāng)里人都很感念他。天監(jiān)十五年，韋睿上表請(qǐng)求辭宮，梁武帝頒發(fā)嘉獎(jiǎng)詔書不答應(yīng)他的請(qǐng)求。天監(jiān)十七年，征召他為散騎常侍、護(hù)軍將軍，不久賜給他一支鼓吹樂隊(duì)，并宣召他入宮值班。韋睿在朝廷中，為人溫順恭謹(jǐn)，從不與人對(duì)視，梁武帝非常敬重他。韋睿本性慈愛，撫養(yǎng)成了孤兒的侄子，待他勝過自己的兒子。他將歷年任官所得的俸祿和賞物，都分給了親戚朋友，家里沒有多余的財(cái)物。后來被任命為護(hù)軍，在家里閑暇無事，他仰慕萬石、陸賈的為人，于是把他們的畫像掛在墻上獨(dú)自欣賞。當(dāng)時(shí)他雖然年事已高，但有空的時(shí)候還督促兒子們讀書學(xué)習(xí)。他的第三子韋棱，尤其通曉五經(jīng)史籍，當(dāng)時(shí)的人都稱贊他博識(shí)廣聞。每當(dāng)韋睿坐著的時(shí)候，韋棱就要他解說經(jīng)書，韋睿對(duì)疑難要義的闡釋，韋棱往往比不上。粱武帝當(dāng)時(shí)正一心禮佛，全國也都迅速跟從，形成風(fēng)氣。韋睿身居要職，卻不愿跟隨世俗之風(fēng)，他的行為大致和往常一樣。