一、選擇題：本大題共20小題，每小題3分，共計(jì)60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。

 1.D   2.B  3.B  4.C  5.A  6.B  7.D  8.C   9.B  10.D  11.C 

12.A  13.B  14.C  15.B  16.A  17.C  18.B  19.D  20.B

二、非選擇題：本大題共5小題，第21題12分，第22題12分，第23題14分，第24題12分，第25題10分，共60分。

21．（1）歐洲開(kāi)辟了新航路，擁有廣大的殖民地（殖民擴(kuò)張），歐洲資本主義發(fā)展的推動(dòng)（3分）。

（2）商品交換：歐洲與非洲、美洲：歐洲與非洲、美洲之間開(kāi)展三角貿(mào)易。歐洲用制造品換取非洲的奴隸，再用奴隸換取美洲的金銀、棉花、煙草、毛皮、魚(yú)。（2分）歐洲與中國(guó)：歐洲用賺取的金銀換取中國(guó)的絲綢、茶葉。（1分）

貿(mào)易性質(zhì)：歐洲與非洲、美洲的貿(mào)易主要是掠奪性的殖民貿(mào)易；歐洲與中國(guó)的貿(mào)易是正當(dāng)貿(mào)易。（2分）

（3）對(duì)歐洲：促進(jìn)了資本主義發(fā)展，奠定了歐洲在世界貿(mào)易中的主導(dǎo)地位。（1分）對(duì)非洲：非洲喪失大量青壯勞動(dòng)力，造成非洲長(zhǎng)期貧困（1分）對(duì)美洲：促進(jìn)了美洲的開(kāi)發(fā)，（1分）對(duì)中國(guó)：白銀大量流入中國(guó)，促進(jìn)了中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（增強(qiáng)了中國(guó)的國(guó)力）。（1分）

22．（1）含義：獨(dú)立思考、理性判斷；抨擊天主教會(huì)、反對(duì)專(zhuān)制；提倡真理、正義、自由、平等、天賦人權(quán)等。(三個(gè)層次各任答其中一點(diǎn)給1分，共3分)

   （2）可以。(1分)理由：因?yàn)椴牧先�的觀點(diǎn)是人民主權(quán)、社會(huì)契約；(1分)材料四的觀點(diǎn)是三權(quán)分立。(1分) 都屬于啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想內(nèi)容。（1分）

（3）材料三的史料價(jià)值更大。(1分) 因?yàn)椴牧先�是原始�?第一手的、直接的)；或答材料四是后人撰寫(xiě)(第二手的、間接的)。(2分)

   （4）選《中國(guó)近代思想史論》理由：?jiǎn)⒚伤枷胧墙�代中�?guó)先進(jìn)思想的理論來(lái)源；選《文藝復(fù)興史綱》理由：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)是對(duì)文藝復(fù)興的繼承和發(fā)展；選《法國(guó)革命史》理由：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)為法國(guó)大革命作了思想準(zhǔn)備。(任答一點(diǎn)給2分)

23. （1）孔子是我國(guó)古代偉大的教育家。（2分）他是私學(xué)的創(chuàng)辦者；私學(xué)打破了教育由奴隸主貴族壟斷的局面。（1分）他的“有教無(wú)類(lèi)”的思想，擴(kuò)大了教育對(duì)象，推動(dòng)文化教育下移。（1分）

（2）董仲舒。（1分）有一定的合理性。（1分）“仁義禮智信”是中國(guó)古代儒家最基本的道德范疇，具有永恒的意義和普遍價(jià)值。（1分）在我國(guó)今天，將“仁義禮智信”納入教材，吸取其精華內(nèi)容，一方面可以弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，同時(shí)又有利于構(gòu)建和諧社會(huì)。（2分）

（3）此觀點(diǎn)片面。（1分）“孔子熱”不是完全向傳統(tǒng)文化的回歸，而是取其精華去其糟粕，從而為我所用。（1分）

（4）沒(méi)有。（1分）如民本思想、和諧意識(shí)、憂(yōu)患意識(shí)、博大的教育思想等具有永恒的價(jià)值，與顯得生活息息相關(guān)。（2分，答到任意兩點(diǎn)即得2分，其他言之有理也可得分）

24.（1）魏源認(rèn)為近代中國(guó)面臨外國(guó)侵略的危險(xiǎn)；（2分）張之洞認(rèn)為，外國(guó)侵略不是大禍，國(guó)內(nèi)提倡興民權(quán)影響清朝專(zhuān)制統(tǒng)治才是大禍。（2分）

 （2）材料一只認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)，（1分）材料二認(rèn)為“民權(quán)之說(shuō)，無(wú)一益而有百害”， （1分）材料三則提出了觸動(dòng)封建統(tǒng)治根本的學(xué)習(xí)西方的“民主”和“科學(xué)”的口號(hào)。（2分）

 （3）不足之處在于，產(chǎn)生了否定一切中國(guó)古代文化的片面認(rèn)識(shí)。（2分）

  （4）材料四是前期新文化運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)與發(fā)展，（1分）李大釗宣傳俄國(guó)十月革命，在中國(guó)大地上第一次舉起了社會(huì)主義大旗。（1分）

25．（1）農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)需要準(zhǔn)確的歷法；修訂立法需要天文知識(shí)；中央政府的支持；國(guó)家統(tǒng)一；科學(xué)家的努力等。（4分）

（2）加深了人們對(duì)自然界及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)；使人們憑借生產(chǎn)產(chǎn)生科學(xué)，發(fā)展到借助科學(xué)技術(shù)改進(jìn)生產(chǎn)。（2分）

（3）郭守敬的天文學(xué)成就，使立法更為精確，有利于農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（2分）牛頓的力學(xué)成就有利于人們告別宗教黑暗，為開(kāi)啟工業(yè)革命大門(mén)創(chuàng)造了條件。（2分）