1．官營手工業(yè):發(fā)展概況:夏商周時期.手工業(yè)由官府統(tǒng)一管理.直到明代前期.占據著古代手工業(yè)的主導地位. 主要特征:主要生產軍用品和供官府.貴族消費的生活用.生產規(guī)模大.分工細致.代表著古代生產技藝的最高水平.2．紡織方面手工業(yè)生產的主要成就:①原始社會:紡織業(yè)開始萌芽,原料主要是以麻和葛為主,但也出現了絲織業(yè).中國是世界上最早養(yǎng)蠶織綢的國家. ②漢:遠銷海外,被稱為絲國.代表作:素紗禪衣③唐朝:中期以后,私營作坊興起.代表作:絲絨毯④宋元:棉紡織業(yè)興起, 元朝時松江成為全國的棉紡織業(yè)中心.⑤明:紡織業(yè)中出現了資本主義萌芽.蘇州和杭州是絲織業(yè)的中心.自由勞動力市場出現.3.冶金方面手工業(yè)生產的主要成就: ①新石器時代:已經出土了小件銅器②夏商周:青銅鑄造業(yè)進入繁榮時期.被稱為青銅時代.③春秋戰(zhàn)國:發(fā)明了冶煉生鐵和鋼的技術.出現了鐵器④漢:開始使用煤做燃料.鐵業(yè)官營.⑤東漢時期:太守杜詩發(fā)明了水排,借用水力作為動力鼓風.4．制瓷方面手工業(yè)生產的主要成就: ①原始社會:彩陶出現. ②商到東漢由陶向瓷過渡.商代中期到東漢晚期:陶發(fā)展過渡到瓷.商朝燒制出原始瓷器.③唐朝:釉陶制品的精品唐三彩,形成南青北白兩大系統(tǒng).④宋元:宋代的景德鎮(zhèn)到元朝發(fā)展成為全國的制瓷中心.燒制出青花瓷器.⑤明清:景德鎮(zhèn)成為瓷都.明中后期五彩瓷.清代琺瑯彩.根據歐洲商人的訂單燒制瓷器.5.古代中國手工業(yè)發(fā)展的特征:基本特征:脫胎于農業(yè).與農業(yè)緊密結合.①經營形態(tài):官營.民營和家庭手工業(yè)三種并存,官營代表最高水平.長期占主導.明中后期后私營占主導.建立在自己自足的自然經濟基礎之上,②生產部門不斷增加.并且勞動分工越來越細.生產技術不斷進步.生產規(guī)模不斷擴大.并且出現工場手工業(yè).明中后期后出現資本主義萌芽.③經濟重心南移與手工業(yè)分布呈相應的變化,明清時期的江南成為最大的絲織品生產區(qū).(3).商業(yè)的發(fā)展1．市的形成與發(fā)展: ①秦:市有明確的法律規(guī)定,進行嚴格管理.②漢:專門的管理機構,管理十分嚴格.六朝時形成草市.③唐朝時:草市形成了相對集中的商業(yè)中心,夜市也非常繁榮.④宋:市突破了空間和時間的限制.商業(yè)活動不再受到官吏的直接監(jiān)管.⑤明清:商業(yè)經濟繁榮,商業(yè)區(qū)已經相當繁華.出現商業(yè)區(qū).2．城市的發(fā)展:原因:商品經濟的發(fā)展,人口流動.思想觀念的變化(市民生活觀念的變化.安土重遷思想觀念的轉變)①春秋戰(zhàn)國時期:許多諸侯國的都城.成為著名的商業(yè)中心.如齊國的臨淄.②漢:長安洛陽,邯鄲,臨淄,宛,成都.以“市 為重要標志的全國性的商業(yè)中心已經形成.③隋唐:長安,洛陽,廣陵廣州成為重要的對外貿易港口.④宋:開封和益州.都市商業(yè)繁榮.⑤元朝:大都是繁華的商業(yè)大都市.杭州是南方最大的商業(yè)和手工業(yè)中心.泉州是對外貿易的重要港口.⑥明清時期.吳江縣.漢口等商業(yè)名鎮(zhèn)出現.著名商幫:晉商和徽商3．古代中國商業(yè)發(fā)展的特點:不斷發(fā)展.到宋代時空前繁榮.①中國古代的商業(yè)發(fā)展以農業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展為基礎.受重農抑商政策的影響.②商業(yè)活動在很大程度上受官府的控制.宋特別是海上貿易基本上由官府壟斷.城市經濟功能大大增強.商業(yè)活動逐步突破了時間和空間上的限制.③內地.邊境和對外貿易全面繁榮.商業(yè)交通發(fā)達.長途販運發(fā)達.明清時期出現區(qū)域性大商幫.④城市商品經濟發(fā)展較快.然后逐步滲透到農村.小農經濟與商品經濟聯系日益密切.⑤在發(fā)展中出現了類似于銀行的柜坊.類似于匯票的飛錢.紙幣也較早出現.(4).資本主義萌芽與“重農抑商 和“海禁 政策1.資本主義萌芽①明朝中后期商品經濟發(fā)達的在江南地區(qū)的絲織業(yè)等手工業(yè)生產部門.出現了“機戶出資.機工出力 的雇傭與被雇傭的關系.出現資本主義萌芽.②標志:手工工場的出現.③對資本主義萌芽的認識:是中國封建社會內部出現的新事物.是一種進步的趨勢,萌芽只在少數地區(qū)少數行業(yè)出現.稀疏又微弱,未能動搖封建自然經濟的根基.自然經濟仍占主導地位,發(fā)展緩慢.封建制度的束縛是根本原因.另外還有封建王朝“重農抑商 和“閉關鎖國 政策的阻礙.2.重農抑商政策及海禁政策的內容及影響:重農抑商:①最早由戰(zhàn)國時商鞅提出.漢.商人地位低:不得衣絲乘車.出現農耕者棄農經商的現象,唐出現官商分利等②基本含義:強調發(fā)展農耕,限制商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,以農為本,商業(yè)被稱為 末業(yè) .這個政策是中國歷代王朝最基本的經濟政策.③影響:重農是正確的.農業(yè)是最具決定性的部門.農民是國家賦稅及徭役的承擔者.關系國家財政收入.是維護鞏固封建統(tǒng)治者的需要.對于抑商要具體分析:在封建社會和封建王朝建立初期.可以保障農業(yè)的發(fā)展對經濟恢復起了積極的作用.隨著商品經濟的發(fā)展.抑商政策的實行阻礙了社會經濟的發(fā)展和社會進步.導致近代中國被遠遠甩在世界工業(yè)文明潮流的后面.海禁政策:①基本含義:明太祖由于擔心海上的敵對勢力勾結倭寇.下令實行海禁.到清發(fā)展為閉關鎖國(嚴格限制對外貿易和交往并非完全斷絕.根本原因:自給自足自然經濟.②影響:妨礙了海外市場的開拓和資本的原始積累.阻礙了資本主義萌芽的滋長.堵塞了學習西方先進科學知識和生產知識的渠道.使中國落后于世界潮流.3.中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變(1).春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴1． 百家爭鳴:背景:①經濟:井田制崩潰.封建經濟的迅速發(fā)展.②政治:周王室衰微.士大夫崛起.階級關系出現新的變化.階級關系:“士 因各諸侯國都想富國強兵.禮賢下士而思想活躍和受重用.④思想文化:從“學在官府 到“學在民間 .造就了一大批知識淵博和閱歷豐富的文士.同時也為學術繁榮提供了輿論陣地.私人講學興起.意義:①“百家爭鳴 .是中國學術文化.思想道德發(fā)展的重要階段.奠定了傳統(tǒng)文化體系的基礎.②在“百家爭鳴 的過程中.也形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點.③“百家爭鳴 是中國歷史上第一次思想解放運動.對社會歷史的發(fā)展.起了巨大的推動作用.儒家思想孕育了中國傳統(tǒng)文化的政治理想和道德準則,道家學說:構成了我國2000多年傳統(tǒng)思想的哲學基礎,法家變革精神.成為歷代進步思想家和政治家改革圖治的理論武器.2．孔子的主要思想主張:(春秋時期儒家學派的創(chuàng)始人)⑴教育思想:辦私學,打破了貴族壟斷教育的局面.教學對象:“有教無類 , 教學方法:“因材施教 ⑵思想體系的核心――“仁 和“禮 .①“仁 即“仁者愛人 .“禮 就是要“克己復禮 .反對統(tǒng)治者實行苛政和任意刑殺,提倡廣泛理解和體貼他人.調整好人際關系.維護社會穩(wěn)定.(3)政治主張:“為政以德 .“節(jié)用而愛人 .這種思想包括了對百姓的關心和愛護,包含了民本思想.也是他提倡的道德觀和倫理觀..(4)整理六經.3．孟子的主要思想主張:(儒家思想發(fā)展過程中的重要人物)①孟子把孔子仁的思想,發(fā)展為更加系統(tǒng)的“仁政 思想施仁政于民,省刑罰,薄稅斂.)②發(fā)揮了孔子的民本思想,認為“民為貴.社稷次之.君為輕 . ③倫理觀:“性本善 .④價值觀:倡導“養(yǎng)浩然之氣 .強調先義后利.舍生取義4．荀子的主要思想主張: (儒家思想發(fā)展過程中的重要人物) 綜合了法家和道家思想的合理成分①主張施政用 仁義 和王道,以德服人.②提出“君者舟也.庶人者水也.水則載舟.水亦覆舟 ③“性惡論 .認為環(huán)境和教育對人的成長非常重要.④提出“天行有常 .“制天命而用之 的命題.儒家思想經孟子.荀子的總結和改造.體系更加完善.儒家思想形成.成為諸子百家中的蔚然大宗.(2).漢代儒學成為正統(tǒng)思想1．董仲舒的儒學主張:“新 :融合陰陽家.和法家思想① 根據中央集權需要:提出“春秋大一統(tǒng) 和“罷黜百家.獨尊儒術 的主張.加強中央集權. ②為加強君權:提出“天人合一 和“天人感應 學說.宣揚“君權神授 .③進一步發(fā)揮儒家仁政思想.提出相應措施, 用以改變土地兼并嚴重和百姓生活困頓的現實.④提出為人處世的道德標準.后人歸納為“三綱五常 .2．漢朝儒學成為正統(tǒng)思想及其影響:漢武帝的尊儒措施:①全面肯定董仲舒的新儒學思想.實行“罷黜百家.獨尊儒術 .②起用文學儒者參政.③興辦太學.初步建立地方教育系統(tǒng).④以儒學經典為教科書.教育被儒學壟斷.影響:利:①新儒學適應了專制主義中央集權的需要.鞏固了國家統(tǒng)一.同時也限制君權的過度膨脹.②教育逐漸為儒學所壟斷.儒家經典成為國家規(guī)定的教科書,③太學興盛.打破了貴族官僚世代為官的規(guī)矩.儒家地位大大提高.在民間開始處于獨尊地位.④儒學之士在中國文化舞臺上逐漸成為主角.儒家思想逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想.弊:禁錮思想.扼殺人們的聰明才智.使儒學蒙上了迷信色彩.造成封建迷信思想泛濫.(3).宋明理學1．朱熹的理學思想:(宋代出現了新的儒學體系,即理學.它是儒.道.佛三家融合的產物)朱熹是繼孔孟之后中國古代最重要的儒學思想家.宋朝理學的集大成者.朱熹的主張:①“理氣論 .主張先有理后有氣.這是一種唯心的觀點.②“心性論 .人們應克制感情.讓道德理性來支配和指導行為.③“存天理.滅人欲 理學科學和可取一面:和諧意識.憂患意識.崇善意識.強調身體力行.不可取一面:尊卑.守舊.片面重義輕利.重禮輕法.(4).明清之際的儒學1．李贄的思想主張:著作有等①破除對孔子思想的迷信.不以圣人為是非標準②批判道學家的虛偽③抨擊封建社會男尊女卑的傳統(tǒng)觀念.肯定農民起義.2.黃宗羲的思想主張及其影響()主張:批判君主專制,提出君臣平等思想,提出限制君權主張,學校決定是非的最高機構,反對傳統(tǒng)的重農抑商思想.認為工商皆本.影響:①是明朝末年傳統(tǒng)社會生產關系發(fā)生變化的具體反映,②為中國近代反專制主義的思想家們提供了有力的思想武器.3.顧炎武的主要思想主張()①批判“私天下的君主專制 ,②提出“眾治 的主張:“以天下之權.寄天下之人. ③天下興亡.匹夫有責4.王夫之的政治思想和歷史觀()政治思想:主旨是“循天下之公 耕者有其田,猛烈抨擊“孤秦 .“陋宋 ,批判秦朝以來的暴政:①帝王橫征暴斂是民生疾苦的根源,②帝王獨尊是君臣之道喪失的根源,③法制之弊是政治腐敗的根源.歷史觀:主張物質第一性.提出尊重物質運動規(guī)律的自然史觀和社會史觀.強調“天地之化日新 .(王夫之的政治思想和歷史觀.以厚重的哲學思想作為基礎.) 【
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