赫歇爾說:“我年輕時羨慕聰明的人.現(xiàn)在年老了卻敬仰仁厚的人 . 結論:篇末作結:寬容是一種美德.凡做到寬以待人者.一般都受到眾人的歡迎.只要我們本著“和為貴“的原則.決不斤斤計較別人的過失.又多為別人考慮.就能確實立起友善的人際關系.形成良好的社會風氣.當今社會大有發(fā)揚寬容的美德之必要.使我們社會變得更加美好. 構思二: 立意:人生需要愛心 框架:寫一篇隨筆 開頭:借用歌詞“只要人人都獻出一點愛.世界將變成美好的人間 引出:生活中有邪惡的一面.但也有美好的存在.其中愛心存在就讓人感到人世間的美好.我們不妨自已也給社會奉獻出愛心.讓愛心永存. 中間:以愛心的角度不同為順序.分三層揭示. 家庭的角度:親人的愛心.慈母對子女從小到大無微不至的哺育.嚴父為兒女成長.默默無聞的付出.還有爺爺.奶奶.外公.外婆.舅舅.姑姑--等親人的牽腸掛肚.愛的叮嚀. 學校的角度:老師.同學的愛心.首先是老師對學生的思想.學習的諄諄教誨.對學生身體各方面的關心.愛護.還有同學們之間的友好幫助.使彼此之間學習上心理上.生活上得到了幫助.在學校生活得很是開心. 社會的角度:自古以來.社會各階的愛國愛民之心.古代文人杜甫.范仲淹.歐陽修等的憂國憂民.體現(xiàn)出他們華美的詩句中間,外國名人愛因斯坦.對人類的愛心.體現(xiàn)在他逃出希特勒的魔掌.經過不懈努力.勸說羅斯福并成功地搶在希特勒之前研制出原子彈.使人類避免萬劫不復的災難,今天的社會簡直就是愛心大舞臺:愛心一日捐.中華骨髓庫.希望工程.汶川獻愛心-- 結尾:不要說人生富有不需要要愛心.不要以為人生成功而輕視愛心.沒有愛心.人生很難有歸宿感.從而走向浮躁,沒有愛心.人生會徒生寂廖.從而走向沉默,沒有愛心.人生難有浪漫美麗.從而走向干癟 .如果人生是漫長的旅途.愛心就是旅途中優(yōu)美的風景.攜帶愛心而行.我們的人生之旅更加怡人.我們的社會更加溫馨美好. 構思三: 立意:人生需要愛國精神. 框架:寫一篇散文 開頭:開門見山:無論生活在哪一個國家的人.都應該有愛國精神.無論古今.愛國之士歷來為世人所稱頌. 過渡:讓我們再次學習愛國精神.從古今中外愛國者的身上懂得如何去愛自已的祖國. 中間:分兩層來寫.正反對比.寫出人們對愛國.賣國的不同態(tài)度. 第一層:以愛國的重要性.寫出什么是愛國精神. “天下興亡.匹夫有責. 無論是居堂之高的文天祥.岳飛.還是外江湖之遠的顧炎武.陸游,無論是古時的屈原.不是近代的秋瑾.魯迅.只要是中華兒女.炎黃子孫.都深深地懂得這個最簡單的道理.霍去病不滅匈奴誓不為家.朱自清寧死不吃美國救濟糧.乃廣為傳頌之隹話,秦檜賣國求榮.吳三桂引清兵入關.遭萬世百姓之唾罵.人們尊敬“富貴不能淫.貧賤不能移.威武不能屈 的愛國志士.痛恨奴顏卑膝的賣國之輩.這就是愛國精神. 第二層:寫出愛國精神的必要 歷史證明:一切愛國者都把祖國利益看得高于一切.因為他們知道.個人的理想.前途與祖國的命遠是緊密相連.休戚相關的.杰出的音樂家拉赫瑪尼諾夫說過:“如果你失去了祖國.你便也失去了自己. 唇之而齒寒.作了亡國奴.連人格.自由都得不到.更談不上什么幸福和個人利益了. 誠然.我們的祖國現(xiàn)在仍然落后.然而“窮且益堅.不墜青云之志. 祖國的貧窮.人民的困苦正是對我們每個人的嚴峻考驗.正需要我們發(fā)揚崇高的愛國主義精神. 結尾:對上述內容進行總結.突出愛國精神對我們這一代的人來說同樣重要:“位卑未敢忘憂國. 前人尚知“天下興亡.匹夫有責 .更何況我們二十一世紀的新一代?我們懂得“落后就要挨打 “發(fā)展才是硬有道理 .祖國過去哺育了燦若群星的杰出人物.今天.我們要發(fā)揚愛國精神.發(fā)奮圖強.為祖國的繁榮昌盛而努力奮斗. 構思四: 立意:人生需要努力 框架:寫一篇記敘文 開頭:以設問題的形式為下文設下懸念:通常.肥沃的土地長出好的莊稼.優(yōu)越的學習條件成就人才.而為什么肥美的草原卻也有瘦馬.良好的學習環(huán)境也有不成材的人呢?我出在貧窮的山區(qū).家境并不好.而我現(xiàn)在仍然能考入市重點中學.而且是成績優(yōu)秀.各方面不比城市那條件優(yōu)越的學生差.這是為什么呢? 中間:抓住變化過程.通過典型示例來表現(xiàn)主題:1.家人.老師的教導:從小父母就告訴我.讀書必須吃苦.要在苦中求樂.一次次考試的失敗是對我的打擊.然而.并沒有讓我放棄對知識的追求.加上老師對我的鼓勵指導.我在失敗成功和成功失敗中前進. 【查看更多】

 

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