1.新的科學(xué)思想和科學(xué)研究方法 在伽利略的研究成果得到公認(rèn)之前.物理學(xué)以至整個自然科學(xué)只不過是哲學(xué)的一個分支.沒有取得自己的獨(dú)立地位.當(dāng)時.哲學(xué)家們束縛在神學(xué)和亞里士多德教條的框框里.他們苦思巧辯.得不出符合實(shí)際的客觀規(guī)律.伽利略敢于向傳統(tǒng)的權(quán)威思想挑戰(zhàn).不是先臆測事物發(fā)生的原因.而是先觀察自然現(xiàn)象.由此發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律.他摒棄神學(xué)的宇宙觀.認(rèn)為世界是一個有秩序的服從簡單規(guī)律的整體.要了解大自然.就必須進(jìn)行系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)定量觀測.找出它的精確的數(shù)量關(guān)系. 基于這樣的新的科學(xué)思想.伽利略倡導(dǎo)了數(shù)學(xué)與實(shí)驗(yàn)相結(jié)合的研究方法,這種研究方法是他在科學(xué)上取得偉大成就的源泉.也是他對近代科學(xué)的最重要貢獻(xiàn).用數(shù)學(xué)方法研究物理問題.原非伽利略首倡.可以追溯到公元前3世紀(jì)的阿基米德.14世紀(jì)的牛津?qū)W派和巴黎學(xué)派以及15.16世紀(jì)的意大利學(xué)術(shù)界.在這方面都有一定成就.但他們并未將實(shí)驗(yàn)方法放在首位.因而在思想上未能有所突破.伽利略重視實(shí)驗(yàn)的思想可見于1615年他寫給克利斯廷娜公爵夫人的一封信上的話:“我要請求這些聰明細(xì)心的神父們認(rèn)真考慮一下臆測性的原理和由實(shí)驗(yàn)證實(shí)了的原理二者之間的區(qū)別.要知道.做實(shí)驗(yàn)工作的教授們的主張并不是只憑主觀愿望來決定的. 伽利略的數(shù)學(xué)與實(shí)驗(yàn)相結(jié)合的研究方法.一般來說.分三個步驟:①先提取出從現(xiàn)象中獲得的直觀認(rèn)識的主要部分.用最簡單的數(shù)學(xué)形式表示出來.以建立量的概念,②再由此式用數(shù)學(xué)方法導(dǎo)出另一易于實(shí)驗(yàn)證實(shí)的數(shù)量關(guān)系,③然后通過實(shí)驗(yàn)來證實(shí)這種數(shù)量關(guān)系.他對落體勻加速運(yùn)動規(guī)律的研究便是最好的說明. 很早就有人研究過自由落體運(yùn)動的性質(zhì).比較典型的有古希臘的哲學(xué)家亞里士多德和意大利物理學(xué)家伽利略. 亞里士多德的研究方法:觀察與思考物體下落的快慢由重力大小決定.伽利略的研究方法:巧妙的推理 提出假說 數(shù)學(xué)推理 實(shí)驗(yàn)維 合理外推 伽利略對自由落體的研究.開創(chuàng)了研究自然規(guī)律的科學(xué)方法:抽象思維.數(shù)學(xué)推導(dǎo)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)相結(jié)合.愛因斯坦在中這樣評論:“伽利略的發(fā)現(xiàn)以及所應(yīng)用的科學(xué)的推理方法是人類思想上最偉大的成就之一.而且標(biāo)志著物理學(xué)真正的開端 . 查看更多

 

題目列表(包括答案和解析)

在科學(xué)發(fā)展史上,每一位科學(xué)家的成果無一例外的都是在前人成果及思想方法的啟迪下,點(diǎn)燃了自己智慧的火花,并加之自己的實(shí)踐及對理論的創(chuàng)新歸納總結(jié)而得出的。下列敘述符合物理史實(shí)的是


  1. A.
    伽利略傳承了亞里士多德關(guān)于力與運(yùn)動關(guān)系的物理思想,開創(chuàng)了某些研究物理學(xué)的科學(xué)方法
  2. B.
    牛頓在歸納總結(jié)伽利略、笛卡爾等科學(xué)家的結(jié)論的基礎(chǔ)上得出了經(jīng)典的牛頓第一定律
  3. C.
    庫侖在前人研究的基礎(chǔ)上通過扭秤實(shí)驗(yàn)研究得出了庫侖定律
  4. D.
    楞次在對理論基礎(chǔ)和實(shí)驗(yàn)資料進(jìn)行嚴(yán)格分析后,提出了電磁感應(yīng)定律

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在探索微觀世界的過程中,科學(xué)家們常通過建立假說模型來把握物質(zhì)的結(jié)構(gòu)以及特點(diǎn),不斷拓展認(rèn)識的新領(lǐng)域。

(此大題其它小題不屬于本學(xué)科)

5.關(guān)于原子結(jié)構(gòu),湯姆生提出葡萄干蛋糕模型、盧瑟福提出行星模星……,都采用了類比推理的方法。下列事實(shí)中,主要采用類比推理的是(   )。

   A.人們?yōu)楸阌谘芯课矬w的運(yùn)動而建立的質(zhì)點(diǎn)類型

   B.伽利略從教堂吊燈的擺動中發(fā)現(xiàn)擺的等時性規(guī)律

   C.庫侖根據(jù)牛頓的萬有引力定律提出庫侖定律

   D.托馬斯·楊通過雙縫干涉實(shí)驗(yàn)證實(shí)光是一種波

6.DNA 結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)過程也是對假設(shè)模型的不斷修正和完善過程。讓光沿不同角度照射DNA樣品,獲得相應(yīng)的衍射圖樣,從而不斷改進(jìn)假設(shè)模型,最終獲得DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)。對此,下列說法正確的是(    )。

 ①拍攝并分析一個個衍射圖樣的過程,類似于對“黑箱”的研究

②由衍射圖樣推測DNA的可能形狀,是一種逆向思想

③發(fā)現(xiàn)DNA結(jié)構(gòu)的研究過程,提示了認(rèn)識微觀世界的一種方法

④發(fā)現(xiàn)DNA結(jié)構(gòu)的研究過程,體現(xiàn)了理想化的思想方法

A.①②③       B.②③④           C.①③④        D.①②④

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(09年濱海新區(qū)重點(diǎn)學(xué)校聯(lián)考)物理學(xué)中有多種研究方法,有關(guān)研究方法的敘述錯誤的是

A.在伽利略之前的學(xué)者們總是通過思辯性的論戰(zhàn)決定誰是誰非,是他首先采用了以實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)猜想和假設(shè)的科學(xué)方法

B.如果電場線與等勢面不垂直,那么電場強(qiáng)度就有一個沿著等勢面的分量,在等勢面上移動電荷時靜電力就要做功,這里用的邏輯方法是歸納法

C.探究作用力與反作用力關(guān)系時可以用傳感器連在計(jì)算機(jī)上直接顯示力的大小隨時間變化的圖線,這是物理學(xué)中常用的圖像法

D.探究加速度與力、質(zhì)量之間的定量關(guān)系,可以在質(zhì)量一定的情況下,探究物體的加速度與力的關(guān)系;再在物體受力一定的情況下,探究物體的加速度與質(zhì)量的關(guān)系,最后歸納出加速度與力、質(zhì)量之間的關(guān)系。這是物理學(xué)中常用的控制變量法

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在科學(xué)發(fā)展史上,每一位科學(xué)家的成果無一例外的都是在前人成果及思想方法的啟迪下,點(diǎn)燃了自己智慧的火花,并加之自己的實(shí)踐及對理論的創(chuàng)新歸納總結(jié)而得出的。下列敘述符合物理史實(shí)的是

A.伽利略傳承了亞里士多德關(guān)于力與運(yùn)動關(guān)系的物理思想,開創(chuàng)了某些研究物理學(xué)的科學(xué)方法

B.牛頓在歸納總結(jié)伽利略、笛卡爾等科學(xué)家的結(jié)論的基礎(chǔ)上得出了經(jīng)典的牛頓第一定律

C.庫侖在前人研究的基礎(chǔ)上通過扭秤實(shí)驗(yàn)研究得出了庫侖定律

D.楞次在對理論基礎(chǔ)和實(shí)驗(yàn)資料進(jìn)行嚴(yán)格分析后,提出了電磁感應(yīng)定律

 

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在科學(xué)發(fā)展史上,每一位科學(xué)家的成果無一例外的都是在前人成果及思想方法的啟迪下,點(diǎn)燃了自己智慧的火花,并加之自己的實(shí)踐及對理論的創(chuàng)新歸納總結(jié)而得出的。下列敘述符合物理史實(shí)的是
A.伽利略傳承了亞里士多德關(guān)于力與運(yùn)動關(guān)系的物理思想,開創(chuàng)了某些研究物理學(xué)的科學(xué)方法
B.牛頓在歸納總結(jié)伽利略、笛卡爾等科學(xué)家的結(jié)論的基礎(chǔ)上得出了經(jīng)典的牛頓第一定律
C.庫侖在前人研究的基礎(chǔ)上通過扭秤實(shí)驗(yàn)研究得出了庫侖定律
D.楞次在對理論基礎(chǔ)和實(shí)驗(yàn)資料進(jìn)行嚴(yán)格分析后,提出了電磁感應(yīng)定律

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