每小題的賦分以試卷上的標注為準，答題卡是借用的

1. D （下載zài　　傭yòng金    兩棲qī動物）

2．D （禍起蕭墻    震古爍今    納米技術）

3．B （“具體而微”，具體，各部分已大體具備；微，微小。事物的各個組成部分已大體都有了，不過形狀和規(guī)模比較小一些。用在句中很恰當�！皺憋L沐雨”形容人辛苦奔波，不合語境。“浩如煙�！毙稳菸墨I資料等非常豐富，不能修飾自然景象�！安蝗套渥x”形容文章內(nèi)容悲慘動人，不合語境。）

4．A （B項邏輯錯誤。應該說“總裝下線”，“下線”是個新詞，指汽車、電器等在生產(chǎn)線上組裝完畢，可以出廠。C項成分贅余。“資助”，“資”就是財物，詞中活用為狀語“用財物”，“資助”即用財物幫助，與前面的“拿出財物”重復，可刪去前面的“拿出財物”，也可把“資助”改為“幫助”。D項搭配不當�！皯�(zhàn)勝”應改為“解決”。）

5．C （把括注往前移到“和而不同”的后面。括注內(nèi)容注解的是“和而不同”，而不是“理念”。 如果要注解“理念”，就必須說成“即統(tǒng)一性與多樣性并存的理念<或者意識、精神等>”�！昂投�不同”是當下一個重要的提法，是一種新時代的精神理念，請老師們給學生作一些延伸講解。）

6．A（B項中簡儀是宋元時期才出現(xiàn)的新儀器；C項中日食月食記載在商代甲骨文中就已出現(xiàn)了；D項中，僧一行雖然是唐代科學家，但原文說的“比較正確地”不等于“準確地”。）

7．A（B中“被稱為陰陽歷，用干支記日，數(shù)字記月”的是商代歷法系統(tǒng)，商代歷法是“是迄今為止已知的較為完整的一部最早的歷法”，不是“最早的成文歷法”；C中“首次將歲差引入歷法中”的應是《大明歷》，閏年十三個月在商代的陰陽歷中就已確立；D中“使月份與季節(jié)配合得更合理，行星的會合周期測得也較準確”是《太初歷》的特點。）

8．C（這個數(shù)據(jù)“在當時世界上”是非常領先的。）

9．D（A夸大事實，新時器時代只是產(chǎn)生了“古人原始的天文學觀念”，至多停留在星象觀測的層面，談不上“天文歷法”之起源；B項化或然為肯定，原文說“可能是……”；C項無中生有，文中沒有三大系統(tǒng)的優(yōu)劣比較，三大系統(tǒng)中均有優(yōu)秀代表，“最先進最精良”也說得太絕對；D項第一句是正確的內(nèi)容概括，第二句為合理的推斷――沒有當今天文史學家們的努力，我們能了解到中國古代的天文學成就嗎？）

10．C（任縣令）

11．B（①是庸醫(yī)治��；⑤ ⑥是良吏的做法）

12．C（悲傷也是“罷民”的表現(xiàn)）

13．（1）我本來就知道我的醫(yī)術不足以治愈他們的疾病，我卻不能夠不貪圖他們的酬金。（得分點：“已”“利”各1分，全句流暢1分。）

（2）皇上命令分發(fā)糧食來賑災，戶部把命令下達給有關部門，核計受災的程度和數(shù)額。（得分點：“賑”“傷”各1分，全句流暢1分。）

（3）對好官的期望，就是能夠解決人民的疾苦，不只是不增添他們的疾苦就可以了。（得分點：“望”“疾”“益”各1分，全句流暢1分。）

14．（1）這樣寫把描寫的側(cè)重放在“香稻”“碧梧”上，起到了舉鸚鵡、鳳凰來形容“稻”“梧”之美的作用，寫出了昔日長安景物的美盛。詩人欲抑先揚，為后文表達昔盛今衰的感慨蓄勢。

（2）表達了詩人對長安昔盛今衰的感傷，對國家命運的慨嘆。前三聯(lián)詩人回憶了昔日暢游長安時所見景物的美好和春游的盛況；最后一聯(lián)“昔曾”“今望”遙遙相對，昔日親身游歷，今則望斷神傷，在對比中突出表現(xiàn)了自己的感情。

文言文參考譯文

以前，長洲韓壬（tǎn）擔任吏部（疑系禮部的筆誤）尚書，辦理完政務回來，喟然長嘆。我問他說：“先生嘆息什么？”先生說：“以前，有一位醫(yī)生，和我相熟而且親昵，我向他詢問說：‘人們都說你給人治病會殺死人，為什么呢？’（醫(yī)生回答）說：‘不是我給人治病會殺死人，是我不能不讓病人在延誤中死去。我本來就知道我的醫(yī)術不足以治愈他們的疾病，我卻不能夠不貪圖他們的酬金。不得已，就用效用一般而緩和的藥來嘗試治病。病情不重，跟我的藥方相合的，確實曾經(jīng)有一些病愈。那些病情逐漸加深又反復發(fā)作，長期不能治好的，我在心里為他們悲傷，卻沒有辦法�！�現(xiàn)在某個地方報告發(fā)生饑荒，皇上命令分發(fā)糧食來賑災，戶部把命令下達給有關部門，核計受災的程度和數(shù)額。百姓的饑餓，在早上來不及考慮晚上的生活，然而有關部門審核上奏討論賑災，時間在三個月以上，饑民有不因為延誤而死亡的嗎？我擔任高級官員，參與他們的討論卻不能夠辨別他們的是非，這就如我有愧于一個醫(yī)生的職責一樣�！�

我說：“先生看到的，是那些顯而易見的事情。所有的官員失職，使事態(tài)陷于昏暗不明之中，都足夠讓百姓因延誤而死去，只是沒有看清它的表現(xiàn)形態(tài)罷了。姑且用我在州縣親眼看到的事情來證明它：不抓水利工作，百姓在旱災與水澇的延誤中死去；對訴訟雙方的意見置之不理不聽分說，真?zhèn)问�去頭緒，百姓在官司訴訟的延誤中死去；腐敗的政治不改革，強橫不守法度的人不鏟除，百姓在為非作歹的人的壓迫中延誤而死。難道只有那些任意殘害人民的人，才有殺人的形跡可見嗎？先考慮自己再考慮百姓，枉害百姓來逢迎上司，開始都說：‘我不得已�！�過后都說：‘我心里悲傷，卻沒有辦法�！�這就是百姓的疾病長久而且難治卻呼告無門的原因�！�

我的朋友馮文子將要到禮縣去任縣官，寫了四首詩，自己說他的心和一般的官吏不同。于是拿以前從韓公那里聽到的和我跟他說的話來告訴他。對好官的期望，就是能夠解決人民的疾苦，不只是不增添他們的疾苦就可以了。百姓的疾苦常潛伏在看不到的地方，而且大官們造成人民的疾苦，頭緒很多難以防范�？h令的職責，就是周圍是上司和百姓，自己居于中間，向下了解百姓的情況，對上司要蔭蔽老百姓。為下面考慮得不周詳，就在不知不覺中給百姓增添了疾苦；在上司面前不盡力堅持，就會等著老百姓在延誤中死去卻沒有辦法，這些辦法不能不預先確定啊。你是韓公的弟子，能夠依照這個原則來審察自己所處的位置，那么韓公的這番話，也許就不會落空了吧。

15．潦水盡而寒潭清　　影入平羌江水流　　別時茫茫江浸月

卷起千堆雪　　白居易　　托爾斯泰傳

16．這里采用了以樂襯悲（或是襯托）的寫法。唐明滔參選附馬的消息，讓其親戚們也跟著異常興奮，面對一張張恭維和賠笑的臉，唐明滔品嘗到了權力和榮耀帶給人的快樂和滿足。這就為后文的悲慘結(jié)局作了鋪襯，使結(jié)局更顯得觸目驚心而發(fā)人深省。

17．李公公在規(guī)勸唐明滔的時候，提到自己的侄兒在鄉(xiāng)下生活，娶了媳婦，快要生孩子了。意在告訴唐明滔，平凡人也自有平凡人的幸福生活，不必刻意追求榮華富貴。

18．唐明滔是臨安太守之子，雖是富家子弟，且頗有才氣，但和其父親一樣熱衷于追求榮華富貴、功名權勢，最后利令智昏，對李公公的勸說無動于衷，落得悲慘的結(jié)局。

        李公公是忠實于皇室的奴才，皇室選附馬的真相，他本是心知肚明，面對熱衷于參選的唐家公子，有心勸止，但又不便明說，幾次誠懇的暗示和旁敲側(cè)擊，表明了他的惜才之心和良知未泯。

19．小說通過唐明滔的人生悲劇，深刻揭露了封建殯葬制度的慘無人道。同時，也無情地鞭撻了攀龍附鳳、追逐名利的丑陋。

20．A：祥林嫂在丈夫去世后，背著婆婆從家里跑出來也不好。

    B：難道還能找到像祥林嫂這樣吃苦耐勞的人嗎？

21．反對。如果名牌大學不再是“分數(shù)面前人人平等”，富人家的孩子可以低分上名牌大學，窮人家的孩子“有分無錢莫進來”，那將是更大的不公平。

    支持。富家子女多交的高額學費，可以用來幫助一些貧困生上大學，減輕貧困生的家庭負擔，讓更多的學生接受高等教育，有利于社會的長足發(fā)展。

22．崇高可能是一片海，讓你體會到壯闊。

    崇高可能是一幅畫，讓你認識到雄渾。

23．寫作提示   www.ks5u.com

◎這種“材料”加“分析”加“要求”的作文題，關注材料而不拘泥于材料本身，材料之后的解析是命題的寫作指向。經(jīng)大忠是個好官，也是個普通的中國人，寫作不可局限在執(zhí)政為民這個層面。思路要寬闊，談古論今，縱橫揮灑，必成佳作。當然，必須以“責任”為中心，跑題偏題是寫作的大忌。

◎如果確有生活的感觸，建議寫議論性散文、記敘文，寫具體細節(jié)，寫真情實感。舉個例子：從小生活在一個貧窮的山村里，為了一輩子苦苦勞作的父母，為了活得平安，活得幸福，活得堂堂正正，走出那座大山，是我的責任。我學習，我拼搏……

◎中國傳統(tǒng)知識分子非常注重社會責任的承擔，“修身”的目的是為了“治國平天下”。強調(diào)“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平�！狈吨傺驼f“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！�

◎天下興亡，匹夫有責。――顧炎武

◎2008年感動中國人物的事例（資料已印發(fā)）都可以作為“責任”的寫作材料，注意議論分析要以“責任”為中心，注意理清邏輯層次，對自己負責、對他人負責、對國家社會負責，以小見大，層層推進。比如，有一種堅守叫責任，有一種承諾叫責任，有一種付出叫責任，有一種大愛叫責任……

◎以人為鑒，可以明得失。這舍命的縣長，是今天所有干部的一面鏡子。“范跑跑”、華南虎事件、毒奶粉事件、某些貪官污吏甚至我們身邊的某些同學上網(wǎng)成癖等等都可以作為反面材料來寫，讓你的文章正反對比議論。寫作不能一味地說大話、呼高調(diào)、唱贊歌，也不能一味地“沉淪在歷史的廢墟中”，要關注現(xiàn)時生活，要寫出自己的個性。

◎我們每一代人都有自己的任務，而且是絕非可有可無的。……人生的意義與價值恐怕就在于對人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責任感。――季羨林

◎青年馬克思曾說：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，我們就不會被它的重負所壓倒，因為這是為全人類所做出的犧牲；那時，我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人。我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠存在，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”（馬克思17歲時作《青年在選擇職業(yè)時的考慮》） 人類跋涉的歷史長河中，各個階段總會出現(xiàn)偉大的思想家，以超人的智慧洞察世界的本質(zhì)，以卓越的思想推動社會的進步，馬克思就是其中杰出的一員。

◎盡管責任有時使人厭煩，但不履行責任，只能是懦夫，不折不扣的廢物。――劉易斯

◎每個人都被生命詢問，而他只有用自己的生命才能回答此問題；只有以“負責”來答復生命。因此，“能夠負責”是人類存在最重要的本質(zhì)。 ――維克多•弗蘭克

◎要使一個人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔一種責任是最有效的辦法。 ――毛姆

◎責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。 ――歌德

◎社會是一個由眾多個體組成的大家庭，唯有自覺承擔起彼此的職責才能讓整個社會和諧向上地發(fā)展，因此談責任應該與社會發(fā)展緊密結(jié)合起來，這樣才能更深刻更透徹。

◎一名公交車司機行車途中突發(fā)心臟病，在生命的最后一分鐘里，做了三件事：把車緩緩地停在馬路邊，并用生命的最后力氣拉下了手動剎車閘；把車門打開，讓乘客安全地下了車；――將發(fā)動機熄火，確保了車和乘客、行人的安全。 他做完了這三件事，安詳?shù)嘏吭诜较虮P上停止了呼吸。這名司機叫黃志全，所有的大連人都記住了他的名字。一個普通的名字，一個普通的工人，卻帶來這樣大的震撼力，源于那份高度的責任心，為了讓乘客安全，他把自己的生死暫放一邊，完成了自己的職責，他安詳?shù)仉x去。這是一個盡職的工人，這更是一個偉大的靈魂。 www.ks5u.com