19.下面兩幅圖是德國與中國分別對(duì)待“孩子 和“意見表達(dá) 這兩個(gè)主題的不同表現(xiàn)形式.請(qǐng)將圖中的信息用自己的語言表述出來. 查看更多

 

題目列表(包括答案和解析)

   1.(3分)B  (B選項(xiàng)與原文不相符,原文說網(wǎng)友在查證之后,“筆盈盈”一詞才迅速傳播。)

   2.(3分)C  (C選項(xiàng)屬于強(qiáng)加因果,過于絕對(duì)。)

   3.(3分)C  (C選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的不是原因而是“筆盈盈”抄襲現(xiàn)象的結(jié)果。)

   4.(3分)A  (視:比,比照)

   5.(3分)D  (定語后置的標(biāo)志)

   6.(3分)C  (“在此基礎(chǔ)上提出了解決問題的具體辦法”有誤。)

   7.(10分)

    (1)(4分)又自此而曾焉/自此而元焉/視高曾時(shí)口已不下五六十倍/是高曾時(shí)為一戶者/至曾元時(shí)不分至十戶不止(每處1分)

(2)(6分)①人沒有不愿意當(dāng)長治久安社會(huì)的老百姓。(“樂”“治平既久”各1分,共2分)

②遭到風(fēng)雨霜露饑寒倒地而死的人到處都是,這還有什么奇怪的呢?(“顛踣”1分,“比比”1分,主謂倒置1分,語句通順1分,共4分)

   8.(3分)首句寫楊柳之形,枝條之盛,舞姿之美。春風(fēng)吹拂,柳枝隨風(fēng)起舞。一樹而千

       萬枝,可見柳之繁茂。(1分)次句寫楊柳的顏色和質(zhì)感。柳枝綻出細(xì)葉嫩芽,望去

       一片嫩黃;細(xì)長的柳枝,隨風(fēng)飄蕩,比絲縷還要柔軟。(2分)(意思對(duì)即可)

   9.(5分)對(duì)比:一二兩句寫柳之繁茂、柔嫩多姿與后兩句中楊柳的荒涼處境、孤獨(dú)

寂寞形成鮮明的  對(duì)比。(2分)托物言志:借楊柳抒發(fā)了對(duì)永豐柳的惋惜之情,表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)政治腐敗、人才埋沒的感慨。(3分)(意思對(duì)即可)

   10.(5分。每空1分)

   (1)征蓬出漢塞    (2)藍(lán)田玉暖日生煙     (3)莫道不消魂   (4)玉簪螺髻

       (5)不悱不發(fā)      (6)一夫作難而七廟隳   (7)陟罰臧否     (8)知來者之可追

   11.(5分)①這句話借本德爾之口點(diǎn)明了世上不可能有兩顆相同的鉆石,也為本德

爾高價(jià)買下鉆石以致上當(dāng)受騙埋下伏筆。(3分)②點(diǎn)明題意,與結(jié)尾相呼應(yīng),使得小說結(jié)構(gòu)緊湊。(2分)(意思對(duì)即可)

12.(8分)(1)①當(dāng)本德爾面對(duì)這位爽快的男顧客時(shí),他既喜悅又緊張;②當(dāng)男顧客要當(dāng)即支付支票時(shí),他感到突然、驚訝;③當(dāng)確定支票完全正常時(shí),他竊喜、得意;④當(dāng)男顧客再次光顧珠寶店,他既緊張又心虛;⑤當(dāng)?shù)弥挼檠龉庥幸活w質(zhì)量相仿的鉆石時(shí),他欣喜若狂;⑥最后得知自己上當(dāng)受騙后,他驚慌失措。(6分)   (2)作用是:使得故事情節(jié)曲折動(dòng)人,波瀾起伏,引人入勝。(2分)(意思對(duì)即可)

   13.(6分)①“珍品”即這顆鉆石,它是小說的線索,也對(duì)情節(jié)的發(fā)展起推動(dòng)作用。

(2分)②作者借此揭示了小說的主題,這顆有瑕疵的鉆石,在文中出現(xiàn)兩次,隱喻了有瑕疵的人心,諷刺了那些唯利是圖的貪婪者。(4分)(意思對(duì)即可)

   14.(6分)答題角度:不能。本德爾的悲劇―方面是因?yàn)樽陨淼呢澯斐傻模硪?/p>

方面是因?yàn)槭鏍柭_術(shù)高超,他正是抓住了人性的弱點(diǎn)。(意思對(duì)即可)

   15.(3分)B (A譴責(zé)  C輯拿 文采斐然  D風(fēng)雨如晦)

   16.(3分)B

   17.(3分)A(B應(yīng)為“再一次被我們從記憶深處搜羅出來”;C應(yīng)為“有助于提高科

學(xué)家今后預(yù)測(cè)颶風(fēng)天氣的準(zhǔn)確率”D缺少主語,刪去“通過”。)

     18.(4分)“富而視其所為”――看他如何支配自己的財(cái)富。如果只滿足私欲,大肆揮霍,貪圖享樂,則不可重用。(意思對(duì)即可)

“達(dá)而視其所舉”――如已處于顯赫之位,需要觀察他如何選部屬。若能任人唯賢,量才錄用,自然是胸諜坦蕩、秉公辦事的有為之士。(意思對(duì)即可)

“窘而視其所為”――對(duì)處于困境的人,可以視其操守如何。身處困境,卻不做任何茍且之事,這樣的人就可以放心地委以重任。(意思對(duì)即可)

“貧而視其所取”――看一個(gè)人在貧困潦倒之時(shí)的行為。不取不義之財(cái),甘守清貧,則品行高潔。若見錢眼開,如蠅逐臭,就萬不可重用。(意思對(duì)即可)

   19.(4分)(1)德國:孩子與大人在家庭中處于平等的地位,將孩子看作家庭中

普通的一分子:中國:孩子是家庭的中心,大人圍著小孩,過于關(guān)注寵愛。(2分)(意思對(duì)即可)

(3)  德國:有意見直接表達(dá),直言不諱;中國:采取迂回策略,委婉地表達(dá)意見。(2分)(意思對(duì)即可)

   20.(7分)示例:這幾句話的意思是說,媒體的責(zé)任有兩個(gè)方面:一是當(dāng)社會(huì)面臨

困境時(shí),媒體應(yīng)該鼓舞大眾,給人以信心和希望;(3分)二是當(dāng)社會(huì)時(shí)各方感到樂觀時(shí),媒體應(yīng)該提醒公眾不要過于樂觀,要保持清醒的頭腦。(3分)(語句通順1分)(意思對(duì)即可)

   21.參照高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

   【譯文】

           人沒有不愿意當(dāng)安定社會(huì)的老百姓的,人沒有不愿意當(dāng)長治久安社會(huì)的老百姓。社會(huì)安定一百年以上,可以算長久了。可是說到它的住戶人口,就比三十年以前增加了五倍,比六十年以前增加了十倍,比一百年以前、比一百多年以前不只增加了二十倍。

     試以一個(gè)家庭來計(jì)算:(他們)高祖、曾祖那時(shí)候,有十間屋子,有一頃田地,自己一個(gè)人,娶媳婦以后不過才兩口人。兩個(gè)人住十間屋子,吃一頃田地出產(chǎn)的糧食,是綽綽有余的。以一個(gè)人生三個(gè)兒子計(jì)算,到兒子這一輩就是父子四個(gè)人,(三個(gè)兒子)都娶了媳婦,全家就有八口人,八口人就不能沒有雇工幫助,這樣就,不下十口人了。十個(gè)人住十間屋子,吃一頃田地出產(chǎn)的糧食,我知道他們住的僅僅夠,吃的也僅僅夠。(他們的)兒子又生了孫子,孫子又娶了媳婦,其中體弱年老的有的去世了,可是(全家)也已不下二十多口人了。二十多口人住十間屋子,吃一頃田地出產(chǎn)的糧食,即使算計(jì)著飯量來吃飯,量看身長來住宿,我知道它必然不夠。由此到了曾孫這一輩,由此到了玄孫這一輩,比高祖、曾祖的時(shí)候人口增加已不下五六十倍,這就是高祖、曾祖的時(shí)候是一戶的人家,傳到曾孫、玄孫的時(shí)候.不分到十戶是不休止的。這其間有人口減少的人家,也就有人丁繁衍的家族,這兩種情形(人數(shù))也足以相抵。

     有人說:“高祖、曾祖的時(shí)候,空地還沒開墾完,空屋子也沒有住滿?墒亲羧丝诓皇侵辉鲩L一倍就停止了,或者只增長三倍五倍就停止了,而是人口增長十倍二十倍,因此,田地與房屋的數(shù)量常處于不足的地位,而住戶人口常處于有余的地位。更何況有兼并土地的人家,他一個(gè)人占著可容一百人住的屋子,他一戶占有一百戶的田地,遭到風(fēng)雨霜露饑寒倒地而死的人到處都是,這還有什么奇怪的呢?

   (有人)問:天地有什辦法(解決這個(gè)問題)嗎?(我們)說:水旱疾病之災(zāi)、就是天地調(diào)劑人口數(shù)量的方法,可是,老百姓遭到水旱疾病之災(zāi)而死亡的不幸者,不過十分之一二。(又有人)問:國君宰相是不是有辦法(解決這個(gè)問題)呢?(我們)說:使野外沒有閑置的田地、使百姓沒有剩余的勞力,新開辟的疆土,遷移佃農(nóng)來居住,賦稅繁重的百姓,斟酌過去現(xiàn)在的情況削減一些,禁止浮華浪費(fèi),控制兼并行為,遇到水旱疾病之災(zāi),就打開公倉拿出府庫所有的東西來救濟(jì),只不過如北而已,這就是國君和宰相調(diào)劑人口的方法。

     總之,社會(huì)長治久安,天地不能不增加人口,可是天地用來養(yǎng)活人的東西,原本不過這有限的數(shù)量;社會(huì)安定的時(shí)間長了,國君宰相也不能不叫百姓生孩子.可是國君宰相能為百姓考慮到的,也不過上述一些辦法。可是一家之中有十個(gè)子弟,其中不聽教導(dǎo)的常常有一兩個(gè),再加上天地廣闊,那些游手好閑的人怎么能全都遵從上面的約束呢?一個(gè)人的住房用來供十個(gè)人位已經(jīng)不夠了,何況供一百人住呢?一個(gè)人的吃的用來供十個(gè)人吃已經(jīng)不夠了,何況供一百人吃呢?這就是我為安定社會(huì)的老百姓憂慮的原因。

 

 

 

 


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