根據(jù)原文提供的信息.下列推斷正確的一項(xiàng)是A.我國濕地資源豐富.占世界濕地資源的十分之一.因此我國淡水資源的人均占有量也很高.B.人類應(yīng)當(dāng)汲取為了眼前或局部利益而犧牲濕地的教訓(xùn).不要再為自身利益去利用濕地資源.C.只要大量種植蘆葦.香蒲.莎草等植物.就能充分保持濕地在自然狀態(tài)下的“原型 狀貌.D.只有著眼于全面地恢復(fù)濕地生態(tài)系統(tǒng)的功能.對(duì)各類濕地生態(tài)的恢復(fù)和重建才會(huì)真正有效.眾所周知.生物多樣性是地球生命體系穩(wěn)態(tài)延續(xù)的基本前提.但人類社會(huì)的活動(dòng)由于受到價(jià)值定位的影響.總會(huì)對(duì)某些生物物種過分偏愛.而對(duì)另一些生物物種漠然視之.甚至對(duì)某些物種厭惡有加.因而在地球生命體系中并存的生物物種.在人類社會(huì)中總會(huì)受到各不相同的待遇.這種不公正性.首先表現(xiàn)為人類社會(huì)控制下的生物群落.在物種數(shù)量上比自然生態(tài)系統(tǒng)中要少得多,其次表現(xiàn)為不同物種受到的待遇也互有區(qū)別.而且無視其原生特性,再次表現(xiàn)為相互間的關(guān)系得按照人類的意志加以調(diào)控.這些特征體現(xiàn)了人類社會(huì)對(duì)地球生命體系的偏離.這樣的偏離積累擴(kuò)大后.最終都會(huì)影響到地球生命體系的生物多樣性.不同文化對(duì)生物物種的價(jià)值定位.完全屈從于相關(guān)民族文化穩(wěn)態(tài)運(yùn)行的需要.而這樣的需要又具有多重性.因而不同民族文化對(duì)生物的價(jià)值定位并不具有通約性.比較不同民族文化對(duì)生物物種的價(jià)值定位.其間也無規(guī)律可言.目前愈演愈烈的農(nóng)田化進(jìn)程和作物種植.牲畜飼養(yǎng)的單一化.恰好是全球范圍內(nèi)文化輻合趨同演替的自然結(jié)果.要消除這些威脅.更好地維護(hù)生物多樣性.出路只有一個(gè).那就是人類的食品結(jié)構(gòu)必須盡可能多樣化.盡可能從更多的生物物種中獲取食物來源.而做到這一點(diǎn)的根本保證.也只能是民族文化的多元并存.在文化輻合趨同演替的背景下.人類生產(chǎn)食品的辦法也會(huì)日趨單一化.目前.在全球范圍內(nèi).最為通行的作物保護(hù)措施就是化學(xué)農(nóng)藥的使用.但任何化學(xué)農(nóng)藥都會(huì)不加區(qū)別的消滅一切除作物和家養(yǎng)動(dòng)物以外的物種.這對(duì)生物多樣性的破壞是不言而喻的事實(shí).然而.隨著文化的輻合趨同.人類無法找到一種更好的化學(xué)農(nóng)藥的替代品.以至于生物多樣的保護(hù)成了一紙空文.生物多樣性維護(hù)的另一個(gè)重要的威脅是化肥的濫用.人類在使用化肥時(shí)關(guān)注的僅是作物本身.對(duì)使用化肥的負(fù)面效應(yīng)即使了解.也往往是不加理會(huì).化肥的使用對(duì)于土壤微生物的存活是一個(gè)重大威脅.而這又會(huì)導(dǎo)致其它眾多生物的生存壓力.加上過量化肥對(duì)水體的污染.還會(huì)威脅到水生動(dòng)植物的生存.然而.在文化輻合趨同的背景下.這些對(duì)生物多樣性的明顯威脅卻無法得到緩解與消除.工業(yè)文明的食物生產(chǎn)模式在這一背景下.被不加區(qū)別地大范圍推廣.這同樣會(huì)使生物多樣性的維護(hù)更加艱難.為了維護(hù)生物的多樣性.人類社會(huì)應(yīng)當(dāng)擁有盡可能多的食物來源渠道和食物生產(chǎn)辦法.以便分散對(duì)不同生物物種的生存壓力.要使食物生產(chǎn)的多樣化成為可能.同樣需要民族文化的多元并存.因此.文化的輻合趨同本身就是對(duì)生物多樣性的損害.如果沒有認(rèn)識(shí)到這一負(fù)面效應(yīng).維護(hù)生物多樣性永遠(yuǎn)只能是一個(gè)理想.而無法落到實(shí)處. 查看更多

 

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