7、下列理解不符合原文意思的一項是( )
A、古樂就是儒家認(rèn)為的以君子之道為主導(dǎo)的樂音,新樂就儒家認(rèn)為的以滿足感官刺激為目的的樂音。
B、古樂對人的感官刺激不如新樂那么強烈,所以魏文侯聽古樂時總是擔(dān)心會睡著,而聽新樂時卻不知疲倦。
C、古代有道君主不敢把新樂搬進宗廟祭祀的原因是新樂恣意放蕩,無思想內(nèi)涵可言。
D、文中引用《樂記》中魏文侯向子夏問樂的對話,目的是譏笑魏文侯只知音而不知樂。
6、根據(jù)原文,下列不屬于闡釋“對樂音要有所選擇”的原因的一項是( )
A、樂音出自人心,又能給人以反作用,各種各樣的樂音,能使人有不同的感受,從而誘導(dǎo)著人的情感發(fā)生和轉(zhuǎn)換。
B、是否懂得音和樂的區(qū)別十分重要,只有品德高尚的君子才能懂得干真正的樂。
C、低層次的樂音無益于人的教化,而高層次的樂音則能使人受到道德的熏陶,涵養(yǎng)人性。
D、以君子之道作為主導(dǎo)的樂音,有益于提高個人道德水平,促使社會進步;以小人之道為主導(dǎo)的樂音,以滿足個人感官刺激為目的,不利于社會進步。
4、下列句子沒有語病的一句是( )
A、在科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的觀念深入人心的今天,誰能不相信高科技會給人類帶來福音?正因為這樣,難怪騙子們也要渾水摸魚,打出高科技的幌子了。
B、作為一個發(fā)展中國家,要在高等教育規(guī)模持續(xù)增長的情況下,繼續(xù)保持教育質(zhì)量的不斷提高和發(fā)展,中國將面臨前所末有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
C、調(diào)查發(fā)現(xiàn),14%的大學(xué)生抑郁癥狀,17%的人焦慮癥狀,12%的人存在敵對情緒,而且學(xué)生心理問題分階段各不相同,以四年級為最集中。
D、由于上海市制定了家庭經(jīng)濟困難學(xué)生的認(rèn)定辦法、獎助學(xué)金的實施細(xì)則等,使得家庭經(jīng)濟困難新生尤其是地震重災(zāi)區(qū)新生能夠安心學(xué)習(xí)生活。
3、下列各句中,加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?nbsp; )
A、清明時節(jié),煙雨迷茫,杏花掩映,我們可以和多情的花草在一起,無需青箬笠,無需綠蓑衣,就這樣櫛風(fēng)沐雨,盡情享受這份優(yōu)雅與閑適。
B、一些“80后”出生的中國年輕人正被冠以一個新的稱呼“鳥巢一代”。我認(rèn)為,不能一概而論,不能簡單地說現(xiàn)在的年輕人是“迷惘的一代”還是“鳥巢一代”。
C、現(xiàn)在,電子辭典種類五花八門,質(zhì)量良莠不齊,選購到真正讓人滿意的產(chǎn)品并不容易。
D、“您認(rèn)為目前我國校園安全的形勢如何?應(yīng)該怎樣預(yù)防校園災(zāi)害事故?”肩扛攝像機、手持話筒采訪“兩全”的小記者煞有介事,提問很專業(yè)。
2、下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是( )
A、服貼 紈绔 犄角之勢 寂寥
B、僻靜 膏粱 待價而估 嗣子
C、兩訖 杜撰 脅肩諂笑 尚饗
D、赍發(fā) 錙重 罄竹難書 挾持
1、下列詞語中加點字,讀音全都正確的一組是( )
A、執(zhí)拗(niù) 打烊(yáng) 阜盛(bù) 自慚形穢(huì)
B、咳嗽(sou) 偏裨(pí) 遽然(jù) 又香又酥(sū)
C、謄寫(téng) 艄公(shào) 睿智(ruì) 恬退隱忍(tián)
D、敕造(chì) 教坊(fáng) 面靨(yān) 便宜從事(biàn)
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22、[思路導(dǎo)航]沒有見過依米花,我們只能通過想象來觀照其生命歷程―五年艱辛、漫長的奮斗,兩天燦爛、短暫的花期―這樣的生命必然有著太多的悲壯色彩,令人不由得深思生命的價值和意義,想起命途多艱、百折不撓、無怨無悔、堅忍不拔等等。依米花只是大自然萬千物種中極為弱小的一員,可是,它卻是以獨特的生命方式向世人昭告:生命一次,美麗一次。
人的生命遠(yuǎn)比依米花的一生漫長,在這段漫漫求索的艱辛歷程中,我們能比依米花做得更好嗎?從這一角度來構(gòu)思作文,揭示讓有限的生命美麗一次的人生大道理。
文言文參考譯文:
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