對下面這段話的理解有錯誤的一項是 (2分) （   ）

盡管摩西、柏拉圖、彌爾頓的語言平淡無奇，但他們之所以成為偉人，其最杰出的貢獻(xiàn)乃在于蔑視書本教條，擺脫傳統(tǒng)習(xí)俗，說出他們自己的，而不是別人的思想；一個人應(yīng)學(xué)會更多地發(fā)現(xiàn)和觀察自己心靈深處那一閃而過的火花，而不只限于仰觀詩人、圣者領(lǐng)空里的光芒。

對下面這段話的理解有錯誤的一項是（2分）（    ）

世界著名男高音歌唱家帕瓦羅蒂回顧自己的成功之路時說，小時候他興趣廣泛，有很多愛好和目標(biāo)。父親告誡他：“如果你想同時坐兩把椅子，你就會掉到兩把椅子之間的地上。在人生道路上，你應(yīng)該選定一把椅子。”

對下面這段話的理解有錯誤的一項是 (2分) （   ）
盡管摩西、柏拉圖、彌爾頓的語言平淡無奇，但他們之所以成為偉人，其最杰出的貢獻(xiàn)乃在于蔑視書本教條，擺脫傳統(tǒng)習(xí)俗，說出他們自己的，而不是別人的思想；一個人應(yīng)學(xué)會更多地發(fā)現(xiàn)和觀察自己心靈深處那一閃而過的火花，而不只限于仰觀詩人、圣者領(lǐng)空里的光芒。

對下面這段話的理解有錯誤的一項是 (2分) （   ）

盡管摩西、柏拉圖、彌爾頓的語言平淡無奇，但他們之所以成為偉人，其最杰出的貢獻(xiàn)乃在于蔑視書本教條，擺脫傳統(tǒng)習(xí)俗，說出他們自己的，而不是別人的思想；一個人應(yīng)學(xué)會更多地發(fā)現(xiàn)和觀察自己心靈深處那一閃而過的火花，而不只限于仰觀詩人、圣者領(lǐng)空里的光芒。

A．摩西、柏拉圖、彌爾頓成為偉人的關(guān)鍵是能說出自己的思想。

B．摩西、柏拉圖、彌爾頓能蔑視書本教條，擺脫傳統(tǒng)習(xí)俗。

C．一個人重要的是能發(fā)現(xiàn)和說出自己的思想，而不是語言是否華麗。

D．一個人不要仰觀詩人、圣者領(lǐng)空里的光芒，而要有自己的思想。

對下面這段話的理解有錯誤的一項是（3分）              (        )

幸福無疑建立在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)上，但人們不應(yīng)以此誤入歧途，轉(zhuǎn)而畢生追求財富。當(dāng)人們把幸福全部寄托于此后，拜金主義興起，消費主義盛行。"欲急速致富者將不免于不義"。我們費盡心機(jī)，僅僅為增加幾枚銀幣；然而書內(nèi)有黃金般的文字及歷代最聰明的智者的話，我們無視。我們終日忙碌，頭腦里裝滿市場和物價；然而壯麗的日出和春天等待觀賞，我們無暇。有限的地球除了要養(yǎng)活人類，還要養(yǎng)活人類的奢侈和虛榮。工業(yè)革命發(fā)生僅僅二百年間，人類便為此走到了自身所造成的各種毀滅性災(zāi)難的邊緣。

對下面這段話的理解有錯誤的一項是（3分）              (        )

幸福無疑建立在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)上，但人們不應(yīng)以此誤入歧途，轉(zhuǎn)而畢生追求財富。當(dāng)人們把幸福全部寄托于此后，拜金主義興起，消費主義盛行。"欲急速致富者將不免于不義"。我們費盡心機(jī)，僅僅為增加幾枚銀幣；然而書內(nèi)有黃金般的文字及歷代最聰明的智者的話，我們無視。我們終日忙碌，頭腦里裝滿市場和物價；然而壯麗的日出和春天等待觀賞，我們無暇。有限的地球除了要養(yǎng)活人類，還要養(yǎng)活人類的奢侈和虛榮。工業(yè)革命發(fā)生僅僅二百年間，人類便為此走到了自身所造成的各種毀滅性災(zāi)難的邊緣。

對下面這段話的理解有錯誤的一項是 (2分) （   ）

盡管摩西、柏拉圖、彌爾頓的語言平淡無奇，但他們之所以成為偉人，其最杰出的貢獻(xiàn)乃在于蔑視書本教條，擺脫傳統(tǒng)習(xí)俗，說出他們自己的，而不是別人的思想；一個人應(yīng)學(xué)會更多地發(fā)現(xiàn)和觀察自己心靈深處那一閃而過的火花，而不只限于仰觀詩人、圣者領(lǐng)空里的光芒。

對下面這段話的理解有錯誤的一項是（2分）（    ）

世界著名男高音歌唱家帕瓦羅蒂回顧自己的成功之路時說，小時候他興趣廣泛，有很多愛好和目標(biāo)。父親告誡他：“如果你想同時坐兩把椅子，你就會掉到兩把椅子之間的地上。在人生道路上，你應(yīng)該選定一把椅子�！�