下列選項中，前后意思不對應(yīng)得一項是

   A．愚公移山——世上無難事，只怕有心人

B．醉翁之意不在酒——言在此而意在彼

C．塞翁失馬——禍兮福所倚，福兮禍所伏

D．囊螢映雪——臨死抱佛腳

下列選項中，前后意思不對應(yīng)得一項是（    ）。（2分）

閱讀下面議論文，完成后面的問題。（12分）
假如人生沒有磨難
①到過農(nóng)村的人常發(fā)現(xiàn)這樣一種農(nóng)事現(xiàn)象：農(nóng)民們對剛出土的青苗要進行碾壓。開始人們覺得不可思議，甚至認為對柔嫩的幼苗采取如此高壓手段，似乎近于殘酷。后來有經(jīng)驗的老農(nóng)告訴我們，碾壓青苗恰恰是為了能讓青苗長得更好!剛出土的青苗頭重根淺，耐不住風(fēng)吹雨打，必須施以重壓才能扎穩(wěn)根須，夯實基礎(chǔ)。根扎得穩(wěn)，苗才長得壯。
②一個人又何嘗不是如此呢?生下來就掉進福堆里，左擁右抱，百般呵護，不經(jīng)受種種磨礪，不遭受些許苦難，這種環(huán)境能培養(yǎng)出棟梁之材嗎? 顯然不能！其實，從某種意義上可以這樣說：磨難是人生最好的禮物！
③假如人生沒有磨難，人類就不會進化，社會也不會向前發(fā)展。人類長期生活在一順百順、無憂無慮的環(huán)境中，那么既淘汰不了劣者，也篩選不出強者。假如當初就如此，人體的各種功能必將全面退化，最后可能倒退回原始狀態(tài)。真的那樣，人類也許現(xiàn)在還同猿猴們稱兄道弟，與野獸們同林為伍!
④假如人生沒有磨難，人類就可能會成為愚不可及的白癡蠢蛋。富貴溫柔真如同一把無形利劍，它削去了人的錚錚鐵骨、堅強意志、奮斗精神和沖天豪氣，將猛虎變?yōu)樨堖�，將雄獅變?yōu)榫d羊，將雄鷹變?yōu)槁槿福瑢�龍種變?yōu)樘�蚤……古語說：“富貴不過三代”，又說“自古紈绔無偉男”。清代八旗子弟的歷史悲劇就是明鑒。
⑤假如人生沒有磨難，人類就會喪失很多優(yōu)秀品質(zhì)。膽識、進取、意志和堅韌等一串串閃光的字眼便沒有任何社會意義，甚至可能會從字典中刪除，黯然“下崗”。然而，現(xiàn)實中，正是這些千古不朽的社會理念在支撐著人生的框架，在構(gòu)建著人生的坐標，在書寫著人生的底蘊，在指引著人生的航向……
⑥所以，假如人生沒有磨難，其本身就是一種災(zāi)難。
⑦磨難乃人類的良師。它令人振作，催人奮進，教人警醒，激人超越。正是磨難本身使人產(chǎn)生了對于環(huán)境的種種“適應(yīng)性”，誘發(fā)了人的種種潛智潛能。環(huán)境需要聽力，人便提高了耳朵的聽覺功能；環(huán)境需要視力，人便提高了眼睛的視覺功能；環(huán)境需要思維，人便促使大腦日益聰睿精進。
⑧磨難實乃人類文明成果的孵化器、催生劑和奠基石。關(guān)于磨難，司馬遷曾深有感慨地說出下列擲地有聲的話語：“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國語》”。此真乃千古良言，歷久彌珍！我們甚至還可以將司馬遷的名句續(xù)寫下來：太史公受辱而作《史記》，杜甫流落乃成《三吏》、《三別》，吳敬梓落第方有《儒林外史》，曹雪芹困頓而著《紅樓夢》。中國歷史上這些輝煌燦爛的文明成果，無一不是因作者飽受磨難而成。假如當初這些文化先賢沒有遭受如此磨難，恐怕人類就不會有這些文化精品出現(xiàn)了！
⑨有人說過，人的臉型就是一個“苦”字，天生就該受盡各種苦難。此言似乎不謬。想人之一生，在自己的哭聲中臨世，在親人的哭聲中辭世，中間百十年的生涯，無時無刻不在與艱難、困苦、疾病、災(zāi)禍打交道。然而正是由于人類歷盡磨難而甘之如飴，才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏，跌宕有致，如詩如畫，如夢如歌……
⑩因此，我們對于人生中的各種磨難要有充分的心理準備。我們知道“陽光總在風(fēng)雨后”“吹盡黃沙始見金”。我們向磨難要勇氣，要智慧，要韌性，要成功!只要是人生中不可擺脫的磨難，盡管來吧!早些來吧!我們昂首挺胸地站立著!絕不膽怯！絕不屈服！
【小題1】通讀全文，完成填空，理清文章論證的思路。（2分）
①—②提出問題：作者由農(nóng)民們對剛出土的青苗要進行碾壓這一農(nóng)事現(xiàn)象，引發(fā)對人生的思考，提出                                    這一論點。
③—⑥分析問題論證了                                                                  。
⑦—⑧分析問題：從正面論證了磨難對于人類的重要意義。
⑨分析問題：人天生就該受盡各種苦難，歷盡磨難生命才會精彩。
⑩解決問題：我們對于人生中的各種磨難要有充分的心理準備，戰(zhàn)勝各種磨難。
【小題2】第⑧自然段說“磨難實乃人類文明成果的孵化器、催生劑和奠基石”，請你舉一個事例加以論證。（文中出現(xiàn)的例子除外）（3分）
【小題3】請從論證方法的角度賞析下列句子。（3分）
富貴溫柔真如同一把無形利劍，它削去了人的錚錚鐵骨、堅強意志、奮斗精神和沖天豪氣，將猛虎變?yōu)樨堖�，將雄獅變?yōu)榫d羊，將雄鷹變?yōu)槁槿福瑢�龍種變?yōu)樘�蚤…�?br />【小題4】下列對文章的理解和分析不正確的一項是（  ）（2分）

閱讀下面的說明文，回答問題。

　　（1）暮春時節(jié)，理應(yīng)鶯飛草長，風(fēng)和日麗，卻得知京城再遭風(fēng)沙襲擊。一則來自北京的消息是這樣描述的：（25日）凌晨，一陣小雨夾著泥沙從天而降。泥漿附著在露天停放的車輛、嫩綠的樹葉和草坪上，污跡斑斑。泥漿雨過后，大風(fēng)呼呼，塵沙滾滾，整個北京城漫天昏黃……這是今春北京第十次出現(xiàn)浮塵揚沙天氣。

　�。�2）短短幾個月。類似的報道一再見諸報端，這不禁讓人聯(lián)想到數(shù)十年前的一則新聞所發(fā)出的“風(fēng)沙緊逼北京城”的警報，那篇報道好像當時也很讓大家警覺了一下，議論了一番。但是，漸漸地，這事便不再為公眾關(guān)注了。

　�。�3）可以想見，北方各地居民在奮力與沙災(zāi)搏斗的同時，也一定會痛定思痛。與此同時，我更希望大家把視線南移。北京的“痛”決不只是北方才有的，它理應(yīng)是大家共同的教訓(xùn)。北方沙災(zāi)固然與當?shù)氐牡刭|(zhì)水文特征不無關(guān)系，可是，長江水網(wǎng)地區(qū)同樣難保無虞，因為沙災(zāi)在本質(zhì)上與人對自然“大不敬”相依相隨，而同樣的“大不敬”一直以不同的形式存在于似乎暫無荒漠化之憂的長江南北。其中最嚴重的問題之一，就是對水資源的恣意糟蹋和野蠻汲采。

　�。�4）有一個道理，理解它完全不需要高深的知識：缺水會加劇旱情，干旱會使植被受損，而土壤裸露的必然結(jié)果就是荒漠化�？梢哉f，對缺水的嚴重程度估計不足、對水的消耗計劃不周，客觀上使北方土地荒漠化加劇。如今，類似問題正在長江南北重演。就在歷來被稱為“水網(wǎng)”的長江三角洲，人們不愛護奔流不息的江河，污染了地表水，就從地下找水喝。十幾年光景，不少地方的地下水位急劇下降數(shù)十米之多，以致地面大面積沉降，建筑物傾斜、開裂，凡此種種，正與北方荒漠化的前奏如出一轍。

　�。�5）人無遠慮，必有近憂。很多人至今仍對水資源“大不敬”，無非是覺得守著長江，何憂之有？殊不知，黃河兩岸也曾有濃陰蔽日的年代，滄海桑田、人沙進退只在庭步之間。

　　（6）據(jù)悉，水利部初步?jīng)Q定，今后幾年內(nèi)將在西部修建微型集雨工程1700萬處，用以解決或減少人畜飲水困難，增加灌溉和抗旱保苗補水面積。這個決定讓人看到一種希望集雨之類的節(jié)約水、利用水的辦法，不但適用于西部，從某種意義上說更適用于東部。在雨水充沛之地集雨，產(chǎn)生的效益必定更為可觀。去過悉尼奧運村的人一定會注意到，主運動場的頂部，特意安裝了集雨設(shè)施，所集雨水足以澆灌場內(nèi)草坪，既節(jié)水又省錢，可謂“雙贏”。作為一個資源富國，其做法不無借鑒意義。在這方面，我們一向關(guān)注不夠，研究不夠，是該奮起直追了。

　�。�7）通過對沙塵暴與水、與植被之間關(guān)系的追蹤，我們受到的觸動應(yīng)當是多方面的。比如，漸進的環(huán)境污染會帶來人無立錐之地的惡果，計劃不周的山水開發(fā)會給大地留下永難消失的傷疤，等等。在這些方面，警鐘已經(jīng)一敲再敲，但愿我們不要愚蠢行動在前，苦果難咽隨后。事到如今，我們已經(jīng)交不起如此昂貴的“學(xué)費”了。

1．文章第（1）段為什么要詳細轉(zhuǎn)述一則描繪沙塵暴十襲京城的消息？

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2．根據(jù)文章內(nèi)容，完成下列圖。

3．為什么北方發(fā)生了沙塵暴，作者卻“更希望大家把視線南移”？選出下列四個原因中最根本的一項

[　　]

A．因為北方的“痛”絕不只是北方才有的，南方水網(wǎng)地區(qū)也有這樣類似的“痛”。

B．很多人覺得南方守著長江，無沙塵暴的憂慮，因而至今仍對水資源“大不敬”。

C．南方的水污染，地下水位急劇下降，地面大面積沉降，建筑物傾斜、開裂等現(xiàn)象與北方荒漠化的前奏如出一轍。

D．南方地區(qū)雨水充沛，在南方地區(qū)修建集雨工程，必定會產(chǎn)生更為可觀的效益。

4．文章結(jié)尾處加粗的“警鐘”指的是什么？

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5．第（7）段中說“通過對沙塵暴與水，與植被之間關(guān)系的追蹤，我們受到的觸動應(yīng)當是多方面的�！弊x了本文之后，你一定也感觸頗深。試舉出你周圍發(fā)生的人對自然“大不敬”的一則事例，并提出解決這一問題的具體措施。

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