去牡丹江采風(fēng)，給我印象最深的是兩尊雕像，一尊已經(jīng)塑成，亭亭玉立，風(fēng)采照人，她的名字叫紅羅女；一尊只有底座，安臥在中蘇友好紀(jì)念館門(mén)前一側(cè)，紀(jì)念館負(fù)責(zé)人介紹說(shuō)，藝術(shù)家們正在精心制作雕像，將在日軍于本地投降紀(jì)念日的9月3日落成，雕像的主人翁叫加琳娜·張。
　　紅羅女是鏡泊湖地區(qū)的民間傳說(shuō)，說(shuō)的是在遠(yuǎn)古時(shí)期，本地國(guó)王想尋找天下最美麗的女子為后，一位道士拿來(lái)一面鏡子，說(shuō)是只有照進(jìn)這個(gè)鏡子的女人，才是天下最美麗的女子。 國(guó)王派大臣拿著鏡子尋找，大臣幾乎跑遍了大東北，也沒(méi)有一個(gè)女子入鏡，正在水邊發(fā)愁，突聽(tīng)蘆葦蕩中有葦?shù)汛淀�，鏡子中竟然照進(jìn)一個(gè)宛若天仙的女子。立即駛船進(jìn)入蘆葦蕩，才知道女子叫紅羅女。他高興地向美麗的姑娘訴說(shuō)了事情的原委，并期望她與自己一同進(jìn)宮，與國(guó)王完婚，享受榮華富貴。姑娘淡淡一笑，說(shuō)：“只要誰(shuí)能到我這里來(lái)，對(duì)我說(shuō)出世間什么是最寶貴的，說(shuō)對(duì)了，我就嫁給他�！�
　　大臣匆匆回去復(fù)命。紅羅女的美貌一時(shí)間傳遍天下，在國(guó)王還沒(méi)到來(lái)之前，便有不少人捷足先登。
　　一位勇士騎馬趕來(lái)，舉劍劈石，向紅羅女求婚。紅羅女微笑著問(wèn)：“你可知什么是世間最寶貴的嗎？”勇士一揮手：“我劍可裂石，弓能射虎，騎馬走天下，風(fēng)光無(wú)限，當(dāng)然，力和武，是世間最寶貴的。”姑娘搖搖頭：“你縱有撐天力氣，卻難掃盡世間不平，窮富依舊，能說(shuō)力和武是世間最寶貴的嗎？”勇士剛走，來(lái)了一位書(shū)生，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就高聲吟詩(shī)，希望得到紅羅女的好印象。在回答姑娘的提問(wèn)時(shí)，他毫不猶豫地說(shuō)：“當(dāng)然，詩(shī)書(shū)是世上最寶貴的�！奔t羅女問(wèn)：“詩(shī)書(shū)雖好，能滅匪緝盜，救窮人于苦海嗎？”書(shū)生一聽(tīng)，自知無(wú)趣，紅著臉走了。隨后來(lái)了一個(gè)商人，他回答紅羅女的提問(wèn)時(shí)躊躇滿志，“有錢(qián)能使鬼推磨，只有金錢(qián)才是最寶貴的！”紅羅女搖搖頭：“金錢(qián)使人墮落，生貪欲，請(qǐng)你走吧�！眹�(guó)王來(lái)的時(shí)候自然前呼后擁，在回答紅羅女的提問(wèn)時(shí)，大笑一聲：“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣，世間最寶貴的，當(dāng)然是權(quán)力！”紅羅女轉(zhuǎn)過(guò)臉去：“無(wú)工無(wú)農(nóng)無(wú)商無(wú)兵，何來(lái)權(quán)力？”國(guó)王把鏡子交給紅羅女：“反正這鏡子里只有你，你就只須做我的皇后！我現(xiàn)在就讓你知道什么是權(quán)力！”一揮手，兵士一擁而上，欲強(qiáng)行拉走紅羅女。未想到紅羅女紅云一般飄起來(lái)，將寶鏡往地上一拋，寶鏡立即碎為數(shù)片，化成今天的鏡泊湖。紅羅女卻漸漸飛高，化入彩虹。
　　這是長(zhǎng)期流傳在鏡泊湖地區(qū)的民間傳說(shuō)，說(shuō)明了當(dāng)?shù)厝嗣癯缟姓嫔泼赖钠毡樾膽B(tài)。采風(fēng)期間，我了解到，當(dāng)?shù)鼐陀幸晃换鶎痈刹浚鹤约耗缅X(qián)為老百姓辦事，得到老百姓的廣泛擁戴。我想，在紅羅女的故鄉(xiāng)，出現(xiàn)這樣的好干部，是非常正常的，因?yàn)樵谶@里，紅羅女家喻戶曉，真善美也就進(jìn)入了人們的潛意識(shí)，不知不覺(jué)地左右著人們的行為。
　　加琳娜·張的故事卻是真實(shí)的，發(fā)生在綏芬河市東北郊天長(zhǎng)山里，那里有日本軍隊(duì)使華時(shí)建立的要塞。1945年，日本宣布無(wú)條件投降后，這里的日軍因?yàn)闊o(wú)線電臺(tái)損壞，沒(méi)有接到軍令，一直在負(fù)隅頑抗，蘇聯(lián)紅軍多次進(jìn)攻，除了增加傷亡外，根本無(wú)法攻下。蘇軍已經(jīng)在這里布置了許多門(mén)大炮，完全可以炸塌這個(gè)要塞，但是出于人道主義目的，蘇軍找到一位母親是俄羅斯人，父親是中國(guó)人的少女加琳娜·張。她不但會(huì)漢語(yǔ)、俄語(yǔ)，而且會(huì)日語(yǔ)。17歲的加琳娜·張毫不猶豫地作為翻譯陪同蘇聯(lián)紅軍代表走進(jìn)要塞，連續(xù)說(shuō)服兩次，日軍不信也不降。當(dāng)他們第三次去勸降時(shí)，日軍殘暴地殺害了這位勇敢、正義、尚未成年的少女。當(dāng)?shù)厝嗣窀心钸@位有著中俄兩國(guó)血統(tǒng)的少女英雄，決定為她建立一座紀(jì)念雕像，并致函俄羅斯總統(tǒng)普京，請(qǐng)他題詞。據(jù)塔斯社報(bào)道，普京總統(tǒng)很快回信，深情地說(shuō)：“俄羅斯和中國(guó)之間的戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系建立在我們兩國(guó)人民相互理解和真誠(chéng)友好的基礎(chǔ)之上。子孫后代將會(huì)感激設(shè)立‘友誼與和平的使者’紀(jì)念像。我認(rèn)為，在紀(jì)念像上可以寫(xiě)下這樣的話：‘我們的友誼意味著相互理解、信任、擁有共同的價(jià)值觀和利益。我們銘記過(guò)去并思考未來(lái)。”’
　　離開(kāi)牡丹江后，我把自己最感動(dòng)的這兩個(gè)人物記錄下來(lái)，我想，她們是牡丹江市的兩位仙子，也是中華民族的仙子，她們用自己的行為，展現(xiàn)了她們的心靈，那就是愛(ài)，偉大的愛(ài)！
　　孔夫子說(shuō)，仁者愛(ài)人。愛(ài)，是我們民族精神的精髓。只有內(nèi)心充滿愛(ài)的人，才可以稱(chēng)為仙子。
1．文章開(kāi)頭說(shuō)“給我印象最深的是兩尊雕像”，是什么原因讓“我”對(duì)這兩尊雕像印象深刻？
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2．紅羅女對(duì)所有求婚者的答案都不滿意，你認(rèn)為她的答案是什么？
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3．文中插入畫(huà)線句子的作用是什么？
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4．從表達(dá)效果的角度為文中加粗的部分加一個(gè)批注。
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　�、僭谥袊�(guó)歷史上，世界級(jí)的精神偉人屈指可數(shù)，玄奘是其中一個(gè)。這樣一位受到許多國(guó)家的人民崇敬的中國(guó)人，今天在自己的國(guó)家還有多少人真正知道他呢？
　�、谛�奘不但是一位偉大的行者、信仰者，更是一位偉大的學(xué)者。
　�、鬯�身上，有一般中國(guó)學(xué)者身上少見(jiàn)的執(zhí)著求真的精神。去印度之前，他已遍訪國(guó)內(nèi)高僧，詳細(xì)研究漢傳佛教各派學(xué)說(shuō)，發(fā)現(xiàn)它們各執(zhí)一詞，互相矛盾。用已有的漢譯佛經(jīng)來(lái)檢驗(yàn)，又發(fā)現(xiàn)譯文多模糊之處，不同譯本意思大相徑庭。因此，他才“誓游西方，以問(wèn)所惑”，到佛教的發(fā)源地尋求原典。他一生只做了一件事，就是求取和翻譯佛教經(jīng)典。其中，取經(jīng)用了17年，譯經(jīng)用了19年。他是一個(gè)知道自己要做什么事的人，有極其明確的目標(biāo)，因而能夠不為任何誘惑所動(dòng)。取經(jīng)途中，常有國(guó)君挽留他定居，擔(dān)任宗教領(lǐng)袖，均被他堅(jiān)辭�；貒�(guó)以后，唐太宗欣賞其才學(xué)，力勸他還俗，“共謀朝政”，也遭他婉謝。
　�、艹�常的悟性加極端的認(rèn)真，使玄奘在佛學(xué)上取得了偉大的成就。他所翻譯的佛經(jīng)，在量和質(zhì)上，直到一千三百多年后的今天，仍無(wú)人能夠超越。他的佛學(xué)造詣?dòng)梢患�事可以看出：在印度時(shí)，戒日王舉行著名的曲女城大會(huì)，請(qǐng)他講大乘有宗學(xué)說(shuō)，到會(huì)的數(shù)千人包括印度的大德高僧全都嘆服，無(wú)一人敢提出異議。以訪問(wèn)學(xué)者身份成為外國(guó)本土文化首屈一指的大師，這在中國(guó)歷史上找不出第二個(gè)例子。
　�、菔澜缰�道玄奘，則多半是因?yàn)椤洞筇莆饔蛴洝�。這本書(shū)其實(shí)是玄奘西行取經(jīng)的副產(chǎn)品，僅用一年時(shí)間寫(xiě)成，記述了他所到各地的概況和見(jiàn)聞。西方考古學(xué)者根據(jù)此書(shū)在新疆、印度等地發(fā)掘遺址，皆得到了證實(shí)，可見(jiàn)玄奘治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)。這本書(shū)為印度保存了公元七世紀(jì)前的古代歷史，如果沒(méi)有它，印度的這段歷史會(huì)是一片漆黑，沒(méi)有記錄歷史習(xí)慣的印度人甚至不知道佛祖是印度人。正因?yàn)槿绱�，玄奘之名在印度家喻戶曉，而《大唐西域記》則成了學(xué)者們研究印度歷史必讀的經(jīng)典。也因?yàn)槿绱�，不但在印度，而且在日本和亞洲其他一些�?guó)家，玄奘都是人們最熟悉和崇敬的極少數(shù)中國(guó)人之一。
　�、藿裉煸S多中國(guó)人只知道電視劇上那個(gè)娛樂(lè)化的唐僧，不知道歷史上真實(shí)的玄奘，懂得他的偉大的人就更少了。一個(gè)民族倘若不懂得尊敬自己歷史上的精神偉人，就不可能對(duì)世界文化做出新的貢獻(xiàn)。應(yīng)該說(shuō)，忘記玄奘是可悲的。（選自《閑情的分量》，有刪改）
1．第①段中的劃線句是作者針對(duì)什么現(xiàn)象發(fā)的感慨？在原文中找出一句話回答。
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2．分析全文結(jié)構(gòu)，概括相關(guān)內(nèi)容，填寫(xiě)在下面的空白（標(biāo)有a、b、c、d處）。
第②段　　　“玄奘不但是一位偉大的行者、信仰者，更是一位偉大的學(xué)者�！�
第③段　　玄奘具有執(zhí)著求真的精神�！　　　　‘吰湟簧�求取和翻譯佛經(jīng)，不為榮華富貴所動(dòng)。
第④段　　a_____________________　　　　　　b_____________________
第⑤段　　c_____________________　　　　　　d_____________________
3．如果把“到會(huì)的數(shù)千人包括印度的大德高僧全都嘆服，無(wú)一人敢提出異議”中加粗的“敢”字去掉，好不好？為什么？
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4．結(jié)合古典文學(xué)名著《西游記》的相關(guān)內(nèi)容，回答問(wèn)題。
（1）本文第③④⑤段的內(nèi)容讓你聯(lián)想起《西游記》中“唐僧”的哪些故事？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括其中一則。
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（2）以本文中的“玄奘”為比較對(duì)象，談?wù)勀銓?duì)《西游記》中的“唐僧”或娛樂(lè)化的“唐僧”（如《大話西游》中的唐僧）的認(rèn)識(shí)。
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