科目：初中語文 來源：題網(wǎng)九年級上語文蘇教版 蘇教版 題型：022
《桃花源記》的作者________，名________字________號________，他是________（朝代）著名的山水田園詩人和隱士，他的《桃花源記》的故事后來演化成一個成語：________，他的詩句“采菊東籬下，________”描繪了他悠然、恬靜、閑適的田園生活。
科目：初中語文 來源：北大附中題庫 八年級語文（第2版）上冊、第一學期期末測試卷（一） 題型：022
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科目：初中語文 來源：專項題 題型：填空題
科目：初中語文 來源：語文教研室 題型：013
A《孟子》相傳是孟子及其弟子所作。孟子，名軻，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱。
B《岳陽樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹，唐朝政治家、文學家。他寫作本文是受朋友之托，他本人當時并未到過岳陽樓。
C《飲酒》選自《陶淵明集》，作者陶淵明是東晉詩人，我們學過他的《桃花源記》。
D《行路難》的作者是李白，他是我國古代偉大的浪漫主義詩人。
科目：初中語文 來源：百練一勝 題型：022
文學文化常識填空
（1）《傷仲永》一文選自________，作者________，宋代著名的文學家，他與唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍以及曾鞏并稱為“________”。
（2）《桃花源記》一文的作者________，虛構(gòu)了一個________社會，帶有傳奇色彩，成語“________________”就是出自這里。
（3）《孫權(quán)勸學》選自________，是宋代________、政治家司馬光主持編纂的一部________，記載了從________到________共1362年間的史事。
（4）王安石，字介甫，北宋政治家、________。其《臨川先生文集》中《傷仲永》一文，以方仲永的事例說明了________的關(guān)系。
（5）《杜少府之任蜀州》選自_________。作者________，唐朝初年的詩人，與________、________、________一起，被稱為________。
（6）《黃鶴樓》選自________，作者________，全詩寫詩人登上黃鶴樓時的所見所感，通過________（課文原句）一句抒發(fā)了懷念家鄉(xiāng)的悠長情思。
科目：初中語文 來源：學習周報 語文 中考版（適用于蘇教版） 2009－2010學年 第20期 總第176期 蘇教版 題型：048
文／豐子愷
“咫尺愁風雨，匡廬不可登。只疑云霧時，猶有六朝僧。”（錢起）這位唐朝詩人教我們“不可登”，我們沒有聽他的話，竟在兩小時內(nèi)乘汽車登上了匡廬。這兩小時內(nèi)氣候由盛夏迅速進入了深秋。上汽車的時候九十五度，在汽車中先藏扇子，后添衣服，下汽車的時候不過七十幾度了。赴第三招待所的汽車駛過正街鬧市的時候，廬山給我的最初印象竟是桃源仙境：土地平曠，屋舍儼然；有茶館、酒樓，百貨之屬；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。不過他們看見了我們沒有“乃大驚”，因為上山避暑休養(yǎng)的人很多，招待所滿坑滿谷，好容易留兩個房間給我們住。廬山避暑勝地，果然名不虛傳。這一天天氣晴朗。①憑窗遠眺，但見近處古木參天，綠陰蔽日；遠處岡巒起伏，白云出沒。有時一帶樹林忽然不見，變成了一片云海；有時一片白云忽然消散，變成了許多樓臺。正在凝望之間，一朵白云冉冉而來，鉆進了我們的房間里。倘是幽人雅士，一定大開窗戶，歡迎它進來共�。坏要q未免為俗人，連忙關(guān)窗謝客。我想，廬山真面目的不容易窺見，就為了這些白云在那里作怪。
廬山的名勝古跡很多，據(jù)說共有兩百多處。但我們十天內(nèi)游蹤所到的地方，主要的就是小天池、花徑、天橋、仙人洞、含鄱口、黃龍?zhí)叮瑸觚執(zhí)兜忍幎�。夏禹治水的時候曾經(jīng)登大漢陽峰，周朝的匡俗曾經(jīng)在這里隱居，晉朝的慧遠法師曾經(jīng)在東林寺門口種松樹，王羲之曾經(jīng)在歸宗寺洗墨，陶淵明曾經(jīng)在溫泉附近的栗里村住家，李白曾經(jīng)在五老峰下讀書，白居易曾經(jīng)在花徑詠桃花，朱熹曾經(jīng)在白鹿洞講學，王陽明曾經(jīng)在舍身巖散步，朱元璋和陳友諒曾經(jīng)在天橋作戰(zhàn)……古跡不可勝計。然而憑吊也頗傷腦筋，況且我又不是詩人，這些古跡不能激發(fā)我的靈感，跑去訪尋也是枉然，所以大都沒有專程拜訪。②有時我的太太跟著孩子們?nèi)び奶诫U了，我獨自高臥在海拔一千五百公尺的山樓上看看廬山風景照片和導游之類的書，山光照檻，云樹滿窗，塵囂絕跡，涼生枕簟，倒是真正的避暑。我看到天橋的照片，游興發(fā)動起來，有一天就跟著孩子們?nèi)ぴL。爬上斷崖去的時候，一位掛著南京大學徽章的教授告訴我：“上面路很難走，老先生不必去吧。天橋的那條石頭大概已經(jīng)跌落，就只是這么一個斷崖�！蔽姨ь^一看，果然和照片中所見不同。我們在斷崖上坐看云起，臥聽鳥鳴，又拍了幾張照片，逍遙地步行回寓。晚餐的時候，我向管理局的同志探問這條橋何時跌落，他回答我說，本來沒有橋，那照相是從某角度望去所見的光景，啊，我恍然大悟了：那位南京大學教授和我談話的地方，即離開左面的斷崖數(shù)十丈的地方，我的確看到有一根不很大的石條伸出在空中，照相鏡頭放在石條附近適當?shù)牡胤剑敢暦ň桶咽瘲l和斷崖之間的距離取消，拍下來的就是我所欣賞的照片。我略感不快，然而就照相術(shù)而論，我不能說它虛偽，只“太”巧妙了些。天橋這個名字也古怪，沒有橋為什么叫天橋？
（有改動）
品讀：本文系作者1956年所作游記散文《廬山游記》中的一部分，為讀者揭開了廬山的神秘面紗。文章寫景狀物，從容不迫，隨意自然；情感率真，語言樸質(zhì)，而似乎信手拈來的詩文典故又使文章顯得氣韻生動，極富情趣。
1．選文圍繞“廬山面目”而寫。第①段生動地說明了“不識廬山真面目”的原因：________；第②段揭開了一個常人不知的“廬山真面目”：________。
2．品味詞語的含義和表達效果。
①第二段中加粗的“憑吊”在文中的意思是：________。
②第二段中加粗的“太”上面為什么要加引號？
________________
3．畫線句①的表達妙在哪里？
________________
4．通過畫線句②，你能讀出作者怎樣的個性？
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科目：初中語文 來源： 題型：閱讀理解
美 哉 陶 公
⑴廬山腳下，栗里小村，幾棟茅屋，煙云舒展，竹籬密密，楊柳依依。陶淵明就居于斯。
⑵每日，他或耕地、種園，或讀書、飲酒。陶公“性樂酒德”，端起酒杯，就遠離了凡塵，就仿佛置身先于他100多年的“竹林七賢”彈奏的韶樂之中。在那激揚的生命樂曲里，他相識了以酒以詩為命的“七賢”之一劉伶。常于醉眼朦朧中，恍惚看劉伶出門帶一壺酒，叫隨從帶一鐵鍬，說： “死便埋我�！� 陶公竟拍案叫絕，引為知己。
⑶一次，陶公的好友顏延之出任始安太守，路過潯陽，臨別前留了兩萬錢與淵明，“淵明悉遣送酒家，稍就取酒”。有時陶淵明做東在席上喝酒先醉，便向客人說：“我醉欲眠。卿可去�！�
⑷陶淵明慧性別具。一張無弦琴，伴他終生。和朋友飲酒之后，或獨對明月的靜夜，常常撫弄這張無弦之琴。他稱“但識琴中趣，何勞弦上聲！”
⑸把一頂小小的烏紗，換成了一件寬大的布衣。陶公隱居的日子，一個個朝廷在變更。在他的一生，三個朝代，十個皇帝，都如鏡花水月一瞬即逝。滾滾紅塵的陣陣廝殺，在他看來，不過是窗前一陣風，一串雨罷了。
⑹做個無憂無慮、心地善良的田園詩人，做個智慧而快樂的老人。在陶公的詩文里，無處不流露著這種酷愛人生的情感。
⑺在最黑暗的日子里，靈魂深處卻充滿燦爛陽光。陶公能這樣。
⑻在古代高人韻士的眼里，隱逸是一種最高尚、最自然的人生。
⑼陶淵明的好朋友顏延之稱他為“幽居者”，稍后的沈約把他請進《宋書 隱逸傳》，跟著鐘嶸又封給他“古代隱逸詩人之宗”的桂冠。于是陶先生成了中國歷史上赫赫有名的“大隱”。
⑽可陶淵明并不是真正看破紅塵、心如止水的“隱士”，他的隱逸，不是出于對人生意義的虛無主義理解，他要逃避的是無可奈何的政治，而不是生活本身，他曾這樣歌吟：
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
⑾陶公心界空靈、幽美。他像一個純真的孩童，唱著無邪的的歌。他以精進的人生態(tài)度獲得了他所特有的與生和諧的感覺。也是這種生之和諧，豐富了漢文學偉大的詩歌和散文。
⑿在栗里那棟茅舍里，陶淵明度過了許多不眠之夜。在漫漫長夜里，他要為所有的人設(shè)計一個最輝煌的宮殿。一個黎明，他心里的菩提樹繁花綻放啦，于是，誕生了《桃花源記》（《桃花源記》為人們描繪了一個沒有剝削、沒有壓迫、家給人足、和平安樂的社會圖景，通常稱世外桃源）。
19. 閱讀第⑵段，說說陶淵明為什么將“竹林七賢”之一的劉伶引為知己？（4分）
20. （1）請結(jié)合語境理解下面句中加點詞語的含義。（3分）
在最黑暗的日子里，靈魂深處卻充滿燦爛陽光。陶公能這樣。
（2）請結(jié)合語境寫出文中第（5）段劃線句子的含義及作用。（3分）
滾滾紅塵的陣陣廝殺，在他看來，不過是窗前一陣風，一串雨罷了。
21. “在漫漫長夜里，他要為所有的人設(shè)計一個最輝煌的宮殿”，這一設(shè)計表達了陶淵明怎樣的理想與情懷？（4分）
22. 有人說“隱逸”是消極遁世，是對人生的逃避。聯(lián)系本文，說說你對陶淵明隱居的看法。（5分）
科目：初中語文 來源： 題型：閱讀理解
美 哉 陶 公
⑴廬山腳下，栗里小村，幾棟茅屋，煙云舒展，竹籬密密，楊柳依依。陶淵明就居于斯。
⑵每日，他或耕地、種園，或讀書、飲酒。陶公“性樂酒德”，端起酒杯，就遠離了凡塵，就仿佛置身先于他100多年的“竹林七賢”彈奏的韶樂之中。在那激揚的生命樂曲里，他相識了以酒以詩為命的“七賢”之一劉伶。常于醉眼朦朧中，恍惚看劉伶出門帶一壺酒，叫隨從帶一鐵鍬，說： “死便埋我。” 陶公竟拍案叫絕，引為知己。
⑶一次，陶公的好友顏延之出任始安太守，路過潯陽，臨別前留了兩萬錢與淵明，“淵明悉遣送酒家，稍就取酒”。有時陶淵明做東在席上喝酒先醉，便向客人說：“我醉欲眠。卿可去�！�
⑷陶淵明慧性別具。一張無弦琴，伴他終生。和朋友飲酒之后，或獨對明月的靜夜，常常撫弄這張無弦之琴。他稱“但識琴中趣，何勞弦上聲！”
⑸把一頂小小的烏紗，換成了一件寬大的布衣。陶公隱居的日子，一個個朝廷在變更。在他的一生，三個朝代，十個皇帝，都如鏡花水月一瞬即逝。滾滾紅塵的陣陣廝殺，在他看來，不過是窗前一陣風，一串雨罷了。
⑹做個無憂無慮、心地善良的田園詩人，做個智慧而快樂的老人。在陶公的詩文里，無處不流露著這種酷愛人生的情感。
⑺在最黑暗的日子里，靈魂深處卻充滿燦爛陽光。陶公能這樣。
⑻在古代高人韻士的眼里，隱逸是一種最高尚、最自然的人生。
⑼陶淵明的好朋友顏延之稱他為“幽居者”，稍后的沈約把他請進《宋書 隱逸傳》，跟著鐘嶸又封給他“古代隱逸詩人之宗”的桂冠。于是陶先生成了中國歷史上赫赫有名的“大隱”。
⑽可陶淵明并不是真正看破紅塵、心如止水的“隱士”，他的隱逸，不是出于對人生意義的虛無主義理解，他要逃避的是無可奈何的政治，而不是生活本身，他曾這樣歌吟：
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
⑾陶公心界空靈、幽美。他像一個純真的孩童，唱著無邪的的歌。他以精進的人生態(tài)度獲得了他所特有的與生和諧的感覺。也是這種生之和諧，豐富了漢文學偉大的詩歌和散文。
⑿在栗里那棟茅舍里，陶淵明度過了許多不眠之夜。在漫漫長夜里，他要為所有的人設(shè)計一個最輝煌的宮殿。一個黎明，他心里的菩提樹繁花綻放啦，于是，誕生了《桃花源記》（《桃花源記》為人們描繪了一個沒有剝削、沒有壓迫、家給人足、和平安樂的社會圖景，通常稱世外桃源）。
19. 閱讀第⑵段，說說陶淵明為什么將“竹林七賢”之一的劉伶引為知己？（4分）
20. （1）請結(jié)合語境理解下面句中加點詞語的含義。（3分）
在最黑暗的日子里，靈魂深處卻充滿燦爛陽光。陶公能這樣。
（2）請結(jié)合語境寫出文中第（5）段劃線句子的含義及作用。（3分）
滾滾紅塵的陣陣廝殺，在他看來，不過是窗前一陣風，一串雨罷了。
21. “在漫漫長夜里，他要為所有的人設(shè)計一個最輝煌的宮殿”，這一設(shè)計表達了陶淵明怎樣的理想與情懷？（4分）
22. 有人說“隱逸”是消極遁世，是對人生的逃避。聯(lián)系本文，說說你對陶淵明隱居的看法。（5分）
科目：初中語文 來源：月考題 題型：默寫題
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