10、是故謀閉而不興,__________________,________________,是謂大同。(《禮記》)

10、盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉

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相關習題

科目:初中語文 來源: 題型:

是故謀閉而不興,__________________,________________,是謂大同。(《禮記》)

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科目:初中語文 來源:設計八年級上語文人教版 人教版 題型:043

疑難妙句剖析

是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

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科目:初中語文 來源:模擬題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下文,完成問題。
大道之行也
  大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。(1)故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己:力惡其不出于身也,不必為己。(2)是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。(選自《禮記》)
1.給下列加粗的字注音,并解釋。
(1)選賢能(   )_______________
(2)男有,女有歸(   )_______________
(3)貨其棄于地也(   )_______________
(4)不必于己(   )_______________
2.翻譯文中畫線的句子。
(1)__________________________________________
(2)__________________________________________
3.品讀全文,概要簡答。選文先概述,后闡述____________,最后具體描述________,表達了________的思想。
4.試結合本文和政治課上學到的相關知識,談談“大同社會”“世外桃源”“和諧社會”的異同。(100字以內)我的分析:
_______________________________________________

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科目:初中語文 來源:初中語文練習題(第三冊·上) 題型:048

閱讀下面語段,完成習題。

  大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

1.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

①故人不獨親其親,不獨子其子。

②男有分,女有歸。

③是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作。

④故外戶而不閉,是謂大同。

2.找出排比句、對偶句,并指出其效果。

_____________________________________________________________

____________________________________________________________。

3.①本語段可分為_________層,每一層的大意是:________。

②這幾層的關系是:________。

4.總領全文的語句是________,照應此句的是________。

5.作者所描繪的大同社會的景象是________。

6.大同社會在當時能否變成現(xiàn)實?我們今天如何看待這一理想?

_____________________________________________________________

_____________________________________________________________

_____________________________________________________________

____________________________________________________________。

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面文章,完成15~16題。

大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

 

15. 課文中所提到的“大道”、“大同”各指什么?(4分)

16. 本文從哪三個方面來說明“大同”社會的基本特征的?(6分)                                              

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科目:初中語文 來源:2012屆廣東省廣州市白云區(qū)初三中考一模語文試卷(帶解析) 題型:文言文閱讀

閱讀下面兩個文段,完成小題。(16分)
甲:林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
乙:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
【小題1】下列句子中,劃線詞的意義相同的一組是       (3分)
A便
儼然
B.是大同
秦王唐雎曰
C.有良田美池桑竹
屬也,可以一戰(zhàn)
D.故人不獨其親
賢臣,遠小
【小題2】下列對文段內容的理解與分析,不正確一項的是                    (3分)

A.兩個文段都表現(xiàn)出對理想社會的向往,但《桃花源記》中的理想社會是虛構的。
B.“外戶而不閉”說明作者認為在理想社會當中,盜竊和害人等壞事情不會發(fā)生。
C.“大道”古代指政治上的最高理想,“大同”是指儒家的理想社會。
D.在陶淵明的世外桃源里和儒家的大同社會中老人和小孩都能過上幸福的生活。
【小題3】用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)
(1)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
(2)選賢與能,講信修睦。

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科目:初中語文 來源:2012-2013學年浙江省湖州十一中九年級第二學期期中考試語文試卷(帶解析) 題型:文言文閱讀

閱讀下面兩個文段,完成小題。
甲:林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
乙:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
【小題1】下列句子中,劃線詞的意義相同的一組是       

A.便船屋儼然
B.是大同秦王唐雎曰
C.有良田美池桑竹屬忠屬也,可以一戰(zhàn)
D.故人不獨其親賢臣,遠小
【小題2】下列對文段內容的理解與分析,不正確一項的是
A.兩個文段都表現(xiàn)出對理想社會的向往,但《桃花源記》中的理想社會是虛構的。
B.“外戶而不閉”說明作者認為在理想社會當中,盜竊和害人等壞事情不會發(fā)生。
C.“大道”古代指政治上的最高理想,“大同”是指儒家的理想社會。
D.在陶淵明的世外桃源里和儒家的大同社會中老人和小孩都能過上幸福的生活。
【小題3】用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
(1)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
(2)選賢與能,講信修睦。

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科目:初中語文 來源:2013屆浙江省九年級第二學期期中考試語文試卷(解析版) 題型:文言文閱讀

閱讀下面兩個文段,完成小題。

甲:林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

乙:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

1.下列句子中,劃線詞的意義相同的一組是       

A.便船屋儼然

B.是大同秦王唐雎曰

C.有良田美池桑竹屬忠屬也,可以一戰(zhàn)

D.故人不獨其親賢臣,遠小

2.下列對文段內容的理解與分析,不正確一項的是

A.兩個文段都表現(xiàn)出對理想社會的向往,但《桃花源記》中的理想社會是虛構的。

B.“外戶而不閉”說明作者認為在理想社會當中,盜竊和害人等壞事情不會發(fā)生。

C.“大道”古代指政治上的最高理想,“大同”是指儒家的理想社會。

D.在陶淵明的世外桃源里和儒家的大同社會中老人和小孩都能過上幸福的生活。

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

(1)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

(2)選賢與能,講信修睦。

 

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科目:初中語文 來源:2011-2012學年廣東省廣州市白云區(qū)初三中考一模語文試卷(解析版) 題型:文言文閱讀

閱讀下面兩個文段,完成小題。(16分)

甲:林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

乙:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

1.9.下列句子中,劃線詞的意義相同的一組是        (3分)

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科目:初中語文 來源:湖北省模擬題 題型:閱讀理解與欣賞

       【甲】復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。  
       見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人隔絕。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。 (節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)
      【乙】大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
1.解釋下列劃線詞在文中的意思。
(1)阡陌交通                            (2)無論魏晉                      
(3)選賢能                            (4)謂大同                    
2.翻譯下面的句子。
   (1)土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。
                                                                                                             
   (2)貨惡其棄于地也,不必藏于己。
                                                                                                             
3.甲、乙兩文都反映了古人對人類美好社會的追求,不同的是,甲文對理想社會進行了                              ,乙文則是                                。
4.“此人一一為具言所聞,皆嘆惋。”漁人說了些什么?為什么皆嘆惋?
                                                                                                                                                
5.從《桃花源記》和《大道之行》中,你認為兩篇文章追求的理想境界是什么?結合當今社會實際,簡要說出你對建設和諧社會的認識。
                                                                                                                                                         
                                                                                                                                                        

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