下面有關(guān)文學知識表述不正確的一項是

A．戴望舒，現(xiàn)代著名的詩人。因其成名作《雨巷》，被稱為“雨巷詩人”。1941年底被捕入獄，在獄中寫下了《我用殘損的手掌》等詩篇。

B．莎士比亞是英國偉大的劇作家、詩人。代表作有四大悲�。骸锻�尼斯商人》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》，四大喜�。骸豆�姆雷特》《第十二夜》《仲夏夜之夢》《無事生非》等。

C．《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，也稱“詩三百”�！对娊�(jīng)》共有風、雅、頌三個部分�！蛾P(guān)雎》選自《詩經(jīng)·周南》。

D．《左轉(zhuǎn)》，舊傳為春秋時期左丘明所作，是一部史學名著和文學名著�！恫軇フ搼�(zhàn)》節(jié)選自《左轉(zhuǎn)·莊公十年》。

閱讀下面文章，完成下面題目。(12分)

一個人可以活兩次   

曹正文

①生命，對每個人都是鐵面無私的。那么，一個人怎么可以活兩次呢?

②事實卻是可以的。

③我不妨舉兩個例子。生長在17世紀的英國人威仁爵士，他原來是格里漢學院與牛津大學的天文學教授。但他在48歲那年，突然產(chǎn)生一個想法，他要改變自己的職業(yè)，開始過另一種陌生的生活，從事一個新的創(chuàng)造性事業(yè)。于是他把自己的后半輩子獻給了城市建設(shè)。他在后半生的40年中，一共建造了53座教堂與座堂，單單以倫敦的保羅座堂就使他名垂千古。稱譽他的人都說，威仁爵士活了兩次。

④中國唐代詩人溫庭筠年輕時浪蕩不羈，“能逐弦吹之聲，為側(cè)艷之詞”，為當時士大夫所不齒。他人到中年之后，一改舊習，先后任方城尉與國子監(jiān)助教，治理地方，頗有政績；為人師表，作風嚴謹。連他昔日的朋友都說溫庭筠完全變了一個人。

⑤這兩個例子至少可以說明，人的可塑性是很大的。威仁改變職業(yè)，在人生道路上取得另一項成就；溫庭筠再塑人生，從風流才子變成了誨人不倦的老師。對他們來說，不是等于活了兩次嗎?

⑥在這個意義上說，一個人活三次，甚至四次都是可以做到的。美國博士史威原來研究宗教，是神學院博士，他后來改學音樂，成為音樂院博士，又成了當時最杰出的風琴師之一。他中年之后，舍棄舒適的物質(zhì)生活，去毒蛇猛獸出沒的蠻荒野林之中考察。經(jīng)過多年研究，終于成為一個優(yōu)秀的醫(yī)學博士。由此可見，為了使自己生活得更充實，我們不妨在某一領(lǐng)域取得成就之后，改變一下自己的愛好，把其他方面的潛能表現(xiàn)出來，讓生命之舟駛向另一個成功的彼岸。這對充滿活力的年輕人來說，尤其有必要。

⑦【甲】這句名言啟示我們，不要為失去的“月亮”而哭泣，在適當?shù)臅r機進行“轉(zhuǎn)身”，有利于我們進行一種新的創(chuàng)造。中國古典詩歌發(fā)展到唐代，出現(xiàn)了異彩紛呈，登峰造極的繁榮。到了宋朝，盡管也出現(xiàn)了許多天才橫溢的詩人，但終究不能超越唐詩，于是出現(xiàn)了大量填詞的作者，宋代的文人讓詞成為宋代文學的驕傲。這是一代人的選擇，同樣，元朝的雜劇與明清時代的小說，也是后人的理智選擇。

⑧不僅文學是如此，人生道路的選擇也是如此。當我們從事某一方面的發(fā)展，而無法取得成功之際，完全不必要走進死胡同而不轉(zhuǎn)彎�！疽摇恳簿褪钦f，換個角度，經(jīng)過對主觀條件與客觀條件的從容冷靜的思考，可以變換你的人生追求的目標。

⑨當你向往人生多活幾次之際，你有必要對舍棄與憧憬的一切，作一番重新估量。調(diào)節(jié)心理狀態(tài)，改變生活方式，其中最主要的是努力學習。學習和吸收新的知識，認識新的事物。在學習中反省自己的言行，發(fā)展你的優(yōu)勢，改去你的弱點，把握住自己的命運之舟。

⑩但是，青年人如何選擇“轉(zhuǎn)身”，從而選擇另一條道路，這很需要有謹慎的態(tài)度。

?我以為第一條是量力而行，在設(shè)計自己人生的藍圖時，首先是正確估量自己的潛在能量，把興趣、愛好與能力作平衡的選擇。不妄自菲薄，但也切忌夜郎自大。第二，不要以為“轉(zhuǎn)身”是可以輕易成功的，如果你是一個缺乏恒心的意志薄弱者，那么你做不好這件事，也未必能在那件事上取得成功。因此，恒心與堅忍不拔的意志是一切成功的基點。

1.閱讀全文，說說標題“一個人可以活兩次”指什么？（可用文中的語句）（2分）

2.把第④段中的“溫庭筠再塑人生”的事例換為“范進中舉”好不好？請簡要說說理由。（3分）

3.闡述文章第⑥段的論證思路。（3分）

4.根據(jù)文意，將下面兩句名言分別填入文中【甲】【乙】處（只填序號）。（2分）

A．西班牙作家塞萬提斯曾經(jīng)說過：“當一扇門向你關(guān)閉之際，另一扇門將向你打開�！�

B．英國文學家哈代曾告誡人們：“從這一個方向看，這是一個可怕的陷阱，但從另一個

方向看，你將會迎來光明�！�

【甲】處                【乙】處            

5.簡要闡述文章第⑩?段不能刪去的理由。（2分）

閱讀下面選文，回答小題。（13分）

關(guān)掉你那個破瀏覽器

①有個二十出頭的記者來采訪我，我跟她聊了一個多小時，發(fā)現(xiàn)她并不知道該怎樣采訪，她的腦子是亂的。這個記者告訴我，她經(jīng)常上網(wǎng)看別人怎樣采訪，怕自己被淘汰。我告訴她，以后不要總是上網(wǎng)瀏覽，去看書吧，五年后你或許就能成一個名記者了。

②我不建議中學生上“豆瓣”這樣的傳播知識的網(wǎng)站，我不喜歡被太多種類的知識騷擾，我只喜歡了解我想知道的知識�；ヂ�(lián)網(wǎng)對我這個年紀的人來說，有些信息是有用的，(A)但對中學生這個年紀的人來說，是碎片，沒有任何用處，就像那個記者一樣。

③現(xiàn)在，接受知識的方式與過去有些不一樣了。那時接受知識有限，所以才有很大的想象空間，才有更多的時間去消化�，F(xiàn)在，所有人對互聯(lián)網(wǎng)帶來的知識共享津津樂道。對于一個有判斷力的成年人來說，的確方便了許多，但是對于一個中學生來說，弊多利少�；ヂ�(lián)網(wǎng)上只會告訴你答案，不會告訴你產(chǎn)生這個答案的過程，它會讓你慢慢喪失思考能力。你想變成那樣的人嗎？

④知識共享要有可以接受知識能力的前提。如果你對文藝感興趣，別去看那些影評、樂評、書評等各類評論。我就是寫書評的，我寫出來自己很爽，別人看了只知道我是評論了，不知道我是為什么評論的。真正的體驗要靠你自己。這些評論看似有幫助，實際上卻是在綁架你的判斷力�？茨切┧�謂的文藝評論，跟吃別人嚼了一遍吐在你嘴里的饃的感覺是一樣的——多惡心啊。我知道吃第五個饅頭飽了是什么滋味，你直接吃第五個饅頭能有飽的感覺嗎？即使有了，也是假飽，時間長了，你就會營養(yǎng)不良甚至餓死的。

⑤如果你想真正掌握一些知識，并且通過這些知識讓你更加明白清楚，那你就關(guān)掉你的瀏覽器。有時間去看看書，不要看我這個歲數(shù)(包括我)以下的人寫的書，因為他們不比你高明多少。去看那些比你大五十歲以上的人寫的書吧。另外，(B)千萬不要讓別人推薦你看什么書，因為你不是他。按照你的興趣去買書，別看封面、腰封上那些推薦語，很多人自己都沒有看過這本書就不負責任地加以推薦。

⑥珍愛你的青春，關(guān)掉你那個破瀏覽器。

1.通讀全文，用一句話概括本文的中心論點。（3分）

2.第①、④段中的事實論據(jù)各有什么作用？請結(jié)合文章作簡要說明。（4分）

3.從文中看，作者為什么說，對于中學生來說，上互聯(lián)網(wǎng)弊多利少？（3分）

4.你同意文中兩個畫線句的觀點嗎？請選擇一句表明你的態(tài)度，并結(jié)合自身體驗加以簡要闡述。（3分）

閱讀下面選文，回答小題。（13分）
關(guān)掉你那個破瀏覽器
①有個二十出頭的記者來采訪我，我跟她聊了一個多小時，發(fā)現(xiàn)她并不知道該怎樣采訪，她的腦子是亂的。這個記者告訴我，她經(jīng)常上網(wǎng)看別人怎樣采訪，怕自己被淘汰。我告訴她，以后不要總是上網(wǎng)瀏覽，去看書吧，五年后你或許就能成一個名記者了。
②我不建議中學生上“豆瓣”這樣的傳播知識的網(wǎng)站，我不喜歡被太多種類的知識騷擾，我只喜歡了解我想知道的知識�；ヂ�(lián)網(wǎng)對我這個年紀的人來說，有些信息是有用的，(A)但對中學生這個年紀的人來說，是碎片，沒有任何用處，就像那個記者一樣。
③現(xiàn)在，接受知識的方式與過去有些不一樣了。那時接受知識有限，所以才有很大的想象空間，才有更多的時間去消化�，F(xiàn)在，所有人對互聯(lián)網(wǎng)帶來的知識共享津津樂道。對于一個有判斷力的成年人來說，的確方便了許多，但是對于一個中學生來說，弊多利少�；ヂ�(lián)網(wǎng)上只會告訴你答案，不會告訴你產(chǎn)生這個答案的過程，它會讓你慢慢喪失思考能力。你想變成那樣的人嗎？
④知識共享要有可以接受知識能力的前提。如果你對文藝感興趣，別去看那些影評、樂評、書評等各類評論。我就是寫書評的，我寫出來自己很爽，別人看了只知道我是評論了，不知道我是為什么評論的。真正的體驗要靠你自己。這些評論看似有幫助，實際上卻是在綁架你的判斷力。看那些所謂的文藝評論，跟吃別人嚼了一遍吐在你嘴里的饃的感覺是一樣的——多惡心啊。我知道吃第五個饅頭飽了是什么滋味，你直接吃第五個饅頭能有飽的感覺嗎？即使有了，也是假飽，時間長了，你就會營養(yǎng)不良甚至餓死的。
⑤如果你想真正掌握一些知識，并且通過這些知識讓你更加明白清楚，那你就關(guān)掉你的瀏覽器。有時間去看看書，不要看我這個歲數(shù)(包括我)以下的人寫的書，因為他們不比你高明多少。去看那些比你大五十歲以上的人寫的書吧。另外，(B)千萬不要讓別人推薦你看什么書，因為你不是他。按照你的興趣去買書，別看封面、腰封上那些推薦語，很多人自己都沒有看過這本書就不負責任地加以推薦。
⑥珍愛你的青春，關(guān)掉你那個破瀏覽器。
【小題1】通讀全文，用一句話概括本文的中心論點。（3分）
【小題2】第①、④段中的事實論據(jù)各有什么作用？請結(jié)合文章作簡要說明。（4分）
【小題3】從文中看，作者為什么說，對于中學生來說，上互聯(lián)網(wǎng)弊多利少？（3分）
【小題4】你同意文中兩個畫線句的觀點嗎？請選擇一句表明你的態(tài)度，并結(jié)合自身體驗加以簡要闡述。（3分）

閱讀下面文章，完成下面題目。(12分)
一個人可以活兩次   
曹正文
①生命，對每個人都是鐵面無私的。那么，一個人怎么可以活兩次呢?
②事實卻是可以的。
③我不妨舉兩個例子。生長在17世紀的英國人威仁爵士，他原來是格里漢學院與牛津大學的天文學教授。但他在48歲那年，突然產(chǎn)生一個想法，他要改變自己的職業(yè)，開始過另一種陌生的生活，從事一個新的創(chuàng)造性事業(yè)。于是他把自己的后半輩子獻給了城市建設(shè)。他在后半生的40年中，一共建造了53座教堂與座堂，單單以倫敦的保羅座堂就使他名垂千古。稱譽他的人都說，威仁爵士活了兩次。
④中國唐代詩人溫庭筠年輕時浪蕩不羈，“能逐弦吹之聲，為側(cè)艷之詞”，為當時士大夫所不齒。他人到中年之后，一改舊習，先后任方城尉與國子監(jiān)助教，治理地方，頗有政績；為人師表，作風嚴謹。連他昔日的朋友都說溫庭筠完全變了一個人。
⑤這兩個例子至少可以說明，人的可塑性是很大的。威仁改變職業(yè)，在人生道路上取得另一項成就；溫庭筠再塑人生，從風流才子變成了誨人不倦的老師。對他們來說，不是等于活了兩次嗎?
⑥在這個意義上說，一個人活三次，甚至四次都是可以做到的。美國博士史威原來研究宗教，是神學院博士，他后來改學音樂，成為音樂院博士，又成了當時最杰出的風琴師之一。他中年之后，舍棄舒適的物質(zhì)生活，去毒蛇猛獸出沒的蠻荒野林之中考察。經(jīng)過多年研究，終于成為一個優(yōu)秀的醫(yī)學博士。由此可見，為了使自己生活得更充實，我們不妨在某一領(lǐng)域取得成就之后，改變一下自己的愛好，把其他方面的潛能表現(xiàn)出來，讓生命之舟駛向另一個成功的彼岸。這對充滿活力的年輕人來說，尤其有必要。
⑦【甲】這句名言啟示我們，不要為失去的“月亮”而哭泣，在適當?shù)臅r機進行“轉(zhuǎn)身”，有利于我們進行一種新的創(chuàng)造。中國古典詩歌發(fā)展到唐代，出現(xiàn)了異彩紛呈，登峰造極的繁榮。到了宋朝，盡管也出現(xiàn)了許多天才橫溢的詩人，但終究不能超越唐詩，于是出現(xiàn)了大量填詞的作者，宋代的文人讓詞成為宋代文學的驕傲。這是一代人的選擇，同樣，元朝的雜劇與明清時代的小說，也是后人的理智選擇。
⑧不僅文學是如此，人生道路的選擇也是如此。當我們從事某一方面的發(fā)展，而無法取得成功之際，完全不必要走進死胡同而不轉(zhuǎn)彎�！疽摇恳簿褪钦f，換個角度，經(jīng)過對主觀條件與客觀條件的從容冷靜的思考，可以變換你的人生追求的目標。
⑨當你向往人生多活幾次之際，你有必要對舍棄與憧憬的一切，作一番重新估量。調(diào)節(jié)心理狀態(tài)，改變生活方式，其中最主要的是努力學習。學習和吸收新的知識，認識新的事物。在學習中反省自己的言行，發(fā)展你的優(yōu)勢，改去你的弱點，把握住自己的命運之舟。
⑩但是，青年人如何選擇“轉(zhuǎn)身”，從而選擇另一條道路，這很需要有謹慎的態(tài)度。
?我以為第一條是量力而行，在設(shè)計自己人生的藍圖時，首先是正確估量自己的潛在能量，把興趣、愛好與能力作平衡的選擇。不妄自菲薄，但也切忌夜郎自大。第二，不要以為“轉(zhuǎn)身”是可以輕易成功的，如果你是一個缺乏恒心的意志薄弱者，那么你做不好這件事，也未必能在那件事上取得成功。因此，恒心與堅忍不拔的意志是一切成功的基點。
【小題1】閱讀全文，說說標題“一個人可以活兩次”指什么？（可用文中的語句）（2分）
【小題2】把第④段中的“溫庭筠再塑人生”的事例換為“范進中舉”好不好？請簡要說說理由。（3分）
【小題3】闡述文章第⑥段的論證思路。（3分）
【小題4】根據(jù)文意，將下面兩句名言分別填入文中【甲】【乙】處（只填序號）。（2分）
A．西班牙作家塞萬提斯曾經(jīng)說過：“當一扇門向你關(guān)閉之際，另一扇門將向你打開�！�
B．英國文學家哈代曾告誡人們：“從這一個方向看，這是一個可怕的陷阱，但從另一個
方向看，你將會迎來光明。”
【甲】處                【乙】處            
【小題5】簡要闡述文章第⑩?段不能刪去的理由。（2分）

閱讀下面文字，完成小題
（二）世界讀書日，中國的寂寞呼喚（17分）
①沒有任何意外，翻了許多報紙和逛了幾個知名網(wǎng)站，除了少數(shù)幾個媒體，傳媒世界似乎根本就不知道4月23日是什么日子。我也是遲至去年，才從熱心于推動中小學閱讀的朋友那里記住了4月23日。12年前，聯(lián)合國教科文組織決議將這一天定為“世界讀書日”。我們引進了許多節(jié)日，但這個節(jié)日卻備受冷遇。有調(diào)查表明，我國知道這個節(jié)日的人僅有6%。
②知不知道“世界讀書日”并不重要。在沒有這個節(jié)日之前，全世界的書蟲說不定比今天還多。重要的是，對于我們這個正快速前進的民族來說，社會上有多少人真誠地熱愛書籍，有多少人始終保持求知的熱望，有多少人身上熏染了書香？
③不幸的是，我們看到的是這樣的數(shù)據(jù)：40%的家庭藏書量不到20本，18～19歲年齡段的人群有45.9%居然“不習慣”讀書。
④我以為這些依然還是比較樂觀的數(shù)據(jù)。在我所見過的家庭里，可以有高清晰度的電視、高檔的家具，但很可能看不到書架，找不見書影。而一些農(nóng)村，除了中小學課本，絕大多數(shù)家庭沒有收藏任何書籍——那里是書的荒漠。
⑤此外，我們還把閱讀極力功利化了�！爸�識改變命運”，這句話幾乎盡人皆知。從上幼兒園的那一天起，孩子就被告知：讀書是為了找到一個好工作，為了出人頭地，為了掙得一個好的前程。幾乎沒有家長、老師會說：讀書也可以只是為了心靈的快樂，只是為了尋求生活的意義。于是讀書的功用就被窄化為追求“黃金屋”、“顏如玉”，一旦目標達到，就棄書籍如敝屣。
⑥書香釀造文明。西方哲人說：“我愛我?guī)�，但更愛真理。”其為真理而求知的態(tài)度令人敬畏。孔子也說：“學而時習之，不亦說乎？”孜孜不倦地求知并用知識改變實踐，本身就是幸福。文明之所以不墜并發(fā)揚光大，正是因為有一代又一代的讀書分子前赴后繼。遺憾的是，每當檢討我們悠久的歷史，一些人就只看到專制或者是稱霸世界的經(jīng)濟規(guī)模、四大發(fā)明，而不注意古代士人對于民族精神血脈接續(xù)的關(guān)鍵作用；探尋別國崛起的根源，就只對政治、經(jīng)濟的因素興奮莫名，對于精神層面的東西視而不見。
⑦我們要造就新的文明，就再不能忽略心靈、精神，就再不能僅僅崇奉“倉廩實而知禮節(jié)”的邏輯。
⑧我們要造就新的文明，就必然需要“熏”出新一代的讀書分子，更準確地說，是需要培育出新的一代文化心靈：他們將給予書籍必要的敬意，他們對知識和生活懷有同樣的熱情，他們經(jīng)常與歷史、現(xiàn)實中最優(yōu)秀的心靈對話，他們將澆灌出我們時代偉大的書業(yè)——有偉大的書業(yè)，才有偉大的時代。
⑨4月23日，或許需要這樣寂寞的呼喚。
【小題1】文章主要采用了                和                的論證方法，闡明了    
                                                             觀點。（4分）
【小題2】作者指出我國在讀書方面存在兩個嚴重問題：
一是                                                                ；
二是                                                              。（4分）
【小題3】閱讀第⑤⑥兩段，說說作者認為讀書的意義是什么。（4分）
【小題4】根據(jù)提供的資料，回答問題。（5分）
資料鏈接：孩子是最應(yīng)讀書的，但現(xiàn)在孩子的閱讀興趣普遍存在問題，由動畫片改編的“電視書”最受孩子追捧。此外，如漫畫、鬼怪類書籍等，在孩子們中間也很有市場。一位致力于兒童閱讀推廣的作家感嘆道：現(xiàn)在的學生只有時間去看“作文輔導”、“習題解答”，或者只看那些輕松淺薄的讀物，根本沒有時間去閱讀那些對他們的心靈有著養(yǎng)育作用的經(jīng)典名著。 （節(jié)選自《半月談》）                                                   
請結(jié)合選文內(nèi)容，說說上述資料反映了什么問題。請為學生閱讀提出一條合理化建議。

閱讀下面文字，完成小題

（二）世界讀書日，中國的寂寞呼喚（17分）

①沒有任何意外，翻了許多報紙和逛了幾個知名網(wǎng)站，除了少數(shù)幾個媒體，傳媒世界似乎根本就不知道4月23日是什么日子。我也是遲至去年，才從熱心于推動中小學閱讀的朋友那里記住了4月23日。12年前，聯(lián)合國教科文組織決議將這一天定為“世界讀書日”。我們引進了許多節(jié)日，但這個節(jié)日卻備受冷遇。有調(diào)查表明，我國知道這個節(jié)日的人僅有6%。

②知不知道“世界讀書日”并不重要。在沒有這個節(jié)日之前，全世界的書蟲說不定比今天還多。重要的是，對于我們這個正快速前進的民族來說，社會上有多少人真誠地熱愛書籍，有多少人始終保持求知的熱望，有多少人身上熏染了書香？

③不幸的是，我們看到的是這樣的數(shù)據(jù)：40%的家庭藏書量不到20本，18～19歲年齡段的人群有45.9%居然“不習慣”讀書。

④我以為這些依然還是比較樂觀的數(shù)據(jù)。在我所見過的家庭里，可以有高清晰度的電視、高檔的家具，但很可能看不到書架，找不見書影。而一些農(nóng)村，除了中小學課本，絕大多數(shù)家庭沒有收藏任何書籍——那里是書的荒漠。

⑤此外，我們還把閱讀極力功利化了�！爸�識改變命運”，這句話幾乎盡人皆知。從上幼兒園的那一天起，孩子就被告知：讀書是為了找到一個好工作，為了出人頭地，為了掙得一個好的前程。幾乎沒有家長、老師會說：讀書也可以只是為了心靈的快樂，只是為了尋求生活的意義。于是讀書的功用就被窄化為追求“黃金屋”、“顏如玉”，一旦目標達到，就棄書籍如敝屣。

⑥書香釀造文明。西方哲人說：“我愛我?guī)煟�但更愛真理。”其為真理而求知的態(tài)度令人敬畏。孔子也說：“學而時習之，不亦說乎？”孜孜不倦地求知并用知識改變實踐，本身就是幸福。文明之所以不墜并發(fā)揚光大，正是因為有一代又一代的讀書分子前赴后繼。遺憾的是，每當檢討我們悠久的歷史，一些人就只看到專制或者是稱霸世界的經(jīng)濟規(guī)模、四大發(fā)明，而不注意古代士人對于民族精神血脈接續(xù)的關(guān)鍵作用；探尋別國崛起的根源，就只對政治、經(jīng)濟的因素興奮莫名，對于精神層面的東西視而不見。

⑦我們要造就新的文明，就再不能忽略心靈、精神，就再不能僅僅崇奉“倉廩實而知禮節(jié)”的邏輯。

⑧我們要造就新的文明，就必然需要“熏”出新一代的讀書分子，更準確地說，是需要培育出新的一代文化心靈：他們將給予書籍必要的敬意，他們對知識和生活懷有同樣的熱情，他們經(jīng)常與歷史、現(xiàn)實中最優(yōu)秀的心靈對話，他們將澆灌出我們時代偉大的書業(yè)——有偉大的書業(yè)，才有偉大的時代。

⑨4月23日，或許需要這樣寂寞的呼喚。

1.文章主要采用了                 和                 的論證方法，闡明了    

                                                              觀點。（4分）

2.作者指出我國在讀書方面存在兩個嚴重問題：

一是                                                                 ；

二是                                                               。（4分）

3.閱讀第⑤⑥兩段，說說作者認為讀書的意義是什么。（4分）

4.根據(jù)提供的資料，回答問題。（5分）

    資料鏈接：孩子是最應(yīng)讀書的，但現(xiàn)在孩子的閱讀興趣普遍存在問題，由動畫片改編的“電視書”最受孩子追捧。此外，如漫畫、鬼怪類書籍等，在孩子們中間也很有市場。一位致力于兒童閱讀推廣的作家感嘆道：現(xiàn)在的學生只有時間去看“作文輔導”、“習題解答”，或者只看那些輕松淺薄的讀物，根本沒有時間去閱讀那些對他們的心靈有著養(yǎng)育作用的經(jīng)典名著。  （節(jié)選自《半月談》）                                                   

請結(jié)合選文內(nèi)容，說說上述資料反映了什么問題。請為學生閱讀提出一條合理化建議。