4、請各用一個成語替換下面語段中畫橫線部分,使語言更精煉。

      舟山群島地處我國政府東部南北要道,島嶼像星星、棋子一樣分布著(1),數(shù)也數(shù)不清,港口眾多,風(fēng)光旖旎,具有得天獨厚的優(yōu)勢。如今連做夢都在尋求(2)的連島大橋已經(jīng)開始興建,“天塹變通途”不再是遙不可及的夢想 。

(1)                           (2)                        

4、參考答案:(1)星羅棋布(2)夢寐以求

請在這里輸入關(guān)鍵詞:
相關(guān)習(xí)題

科目:初中語文 來源:月考題 題型:填空題

請各用一個成語替換下面語段中畫橫線部分,使語言更精練。(任選三個)
    舟山群島地處我國東部南北要道,島嶼像星星、棋子一樣分布著(1),數(shù)也數(shù)不清,港口眾多,風(fēng)  光旖旎,具有發(fā)展經(jīng)濟的獨特而有利的自然條件(2)的優(yōu)勢。但是長期以來,因為陸路交通不便,地  緣優(yōu)勢難以轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟優(yōu)勢,面對浩浩蕩蕩的浙江經(jīng)濟潮,舟山落后了。如今連做夢都在尋求(3)的  連島大橋已經(jīng)開始興建,“天塹變通途”不再是遙不可及的夢想,舟山經(jīng)濟的騰飛指日可待,百萬市民  無不心情愉快,精神振奮(4)。  
(1)__________(2)__________(3)__________(4)__________

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科目:初中語文 來源: 題型:

請各用一個成語替換下面語段中畫橫線部分,使語言更精煉。

      舟山群島地處我國政府東部南北要道,島嶼像星星、棋子一樣分布著(1),數(shù)也數(shù)不清,港口眾多,風(fēng)光旖旎,具有得天獨厚的優(yōu)勢。如今連做夢都在尋求(2)的連島大橋已經(jīng)開始興建,“天塹變通途”不再是遙不可及的夢想 。

(1)                           (2)                        

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科目:初中語文 來源: 題型:043

請各用一個成語替換下面語段中畫橫線部分,使語言更精練。

舟山群島地處我國政府東部南北要道,島嶼像星星、棋子一樣分布著(1),數(shù)也數(shù)不清,港口眾多,風(fēng)光旖旎,具有發(fā)展經(jīng)濟的獨特而有利的自然條件(2)的優(yōu)勢。但是長期以來,因為陸路交通不便,地緣優(yōu)勢難以轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟優(yōu)勢,面對浩浩蕩蕩的浙江經(jīng)濟潮,舟山落后了。如今連做夢都在尋求(3)的連島大橋已經(jīng)開始興建,“天塹變通途”不再是遙不可及的夢想,舟山經(jīng)濟的騰飛指日可待,百萬市民無不心情愉快,精神振奮(4)。

   (1)__________(2)___________(3)__________(4)__________

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科目:初中語文 來源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面語段,回答1——8題。
[甲]
  最妙的是下點小雪呀。看吧,山上的矮松越發(fā)的青黑,樹尖上頂著一髻兒白花,好像日本看護婦。山尖全白了,給藍(lán)天鑲上一道銀邊。山坡上,有的地方雪厚點,有的地方草色還露著;這樣,一道兒白,一道兒暗黃,給山們穿上一件帶水紋的花衣;看著看著,這件花衣好像被風(fēng)兒吹動,叫你希望看見一點更美的山的肌膚。等到快日落的時候,微黃的陽光斜射在山腰上,那點薄雪好像忽然害了羞,微微露出點粉色。就是下小雪吧,濟南是受不住大雪的,那些小山太秀氣!
[乙]
  濟南的秋天是詩境! 詩的境界中必須有山有水。那么,請看濟南吧。那顏色不同,方向不同,高矮不同的山,在秋色中便越發(fā)的不同了。以顏色說吧,山腰的松樹是青黑的,加上秋陽的斜射,那片青黑便多出些比灰色深,比黑色淺的顏色,把旁邊的黃草蓋成一層灰中透黃的陰影。山腳是鑲著各色條子的,一層層的,有的黃,有的灰,有的綠,有的似乎是藕荷色兒。山頂上的色兒也隨著太陽的轉(zhuǎn)移而不同。山頂?shù)念伾煌不重要,山腰中的顏色不同才真叫人想作幾句詩。山腰中的顏色是永遠(yuǎn)在那兒變動,特別是秋天,那陽光能夠忽然清涼一會兒,忽然又溫暖一會兒,這個(   )并不激烈,可是山上的顏色覺得出這個(    ),而立刻隨著(    )。忽然黃色更真了些,忽然又暗了些,忽然像有層看不見的薄霧在那兒流動,忽然像有股細(xì)風(fēng)替“自然”調(diào)和著彩色,輕輕的抹上一層各色俱全而全是淡美的色道兒。有這樣的山,再配上那藍(lán)的天,晴暖的陽光;藍(lán)得像要由藍(lán)變綠了,可又沒有完全綠了;晴暖得像要發(fā)燥了,可是有點涼風(fēng),正像詩一樣的溫柔;這便是濟南的秋。況且因為顏色的不同,那山的高低也更顯然了。高的更高了些,低的也更低了些,山的棱角曲線在晴空中更真了,更分明了,更瘦硬了。
1、給文中加線字注音。
(     )護        (     )       調(diào)(     )和        (     )角
2、從下面一組詞語中選擇最恰當(dāng)?shù),填在乙文畫線處的括號內(nèi)。
變換      變動      流動      變幻      變化
_________________________________________________
3、甲乙文寫山,都主要寫了山的__________,但甲文突出了雪后山的__________的特點,而乙文則突出了秋色中山的__________的特點。
4、甲文按__________順序?qū)懮缴,從“__________”到“__________”到“__________”,再到“__________”,一一展現(xiàn)各個細(xì)部雪的光、色、態(tài),突出了雪后山的“妙”之所在。
5、乙文寫山色,先寫__________的松樹和樹旁黃草的顏色,再寫__________的黃、灰、綠、藕荷色和__________的顏色,然后重點寫__________的顏色,并突出其__________的特點。
6、甲乙兩文寫濟南的山,都是為表現(xiàn)濟南不同季節(jié)的特點服務(wù)的。甲文是為了突出濟南冬天的__________的特點,乙文則是為了表現(xiàn)濟南秋天的__________的特點。
7、請簡要分析下列句子所運用的修辭手法及其表達效果。
(1)那點薄雪好像忽然害了羞,微微露出點粉色。
___________________________________________________
(2)忽然黃色更真了些,忽然又暗了些,忽然像有層看不見的薄霧在那兒流動,忽然像有股細(xì)風(fēng)替“自然”調(diào)和著彩色,輕輕的抹上一層各色俱全而全是淡美的色道兒。
___________________________________________________
8、請從文中找出一句你認(rèn)為精彩的語句,作簡要的評析。
答:我認(rèn)為最精彩的語句是:_________________________________
它精彩在___________________________________________________

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科目:初中語文 來源:2013屆江蘇省揚州市邗江區(qū)九年級下學(xué)期期中(一模)考試語文試卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文章,完成小題。(共15分)
最基本的文化自覺 應(yīng)從敬重文字開始   周天一
①中華民族歷史悠久如滔滔長河,若沒有語言文字的記載,無論是漢唐盛世,還是唐詩宋詞,都將在后人的世界里湮滅無跡。在所有的偉大發(fā)明中,最重要的當(dāng)屬文字。
②然而,對文字的濫用和扭曲,現(xiàn)在正成為一個令人憂心的社會現(xiàn)象。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來一筆一畫的手寫漢字逐漸為電腦鍵盤的敲擊所代替,許多人只能大致記住漢字的形狀,提筆卻無法正確寫出具體部首和結(jié)構(gòu)。一些喜歡求新逐異的年輕人,以自造“火星文”為時尚,網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了“火星文轉(zhuǎn)換器”,比如把“請不要使用錯別字”轉(zhuǎn)換成“埥芣婹使鼡措莂牸”,每一個字都用的是漢字的偏旁部首,可是卻古怪離奇,難以理解。在街頭巷尾的各種廣告、標(biāo)牌里,“精品裝璜”(潢)、“補胎沖(充)氣”、“歡渡(度)春節(jié)”等等,不勝枚舉。由此看來,語言文字的規(guī)范遭遇前所未有的挑戰(zhàn)。
③瑞士語言學(xué)家索緒爾認(rèn)為,語言具有歷時性和共時性特點,既在縱向發(fā)展中代代相傳,又在共有時空里人人互用。作為語言的符號,文字歷經(jīng)歷史陶冶與文化錘煉,形成完整的形、
音、義系統(tǒng),在現(xiàn)實生活里發(fā)揮書寫性靈、傳遞信息、協(xié)調(diào)行動、創(chuàng)造文明的重要作用。
④作為中華民族的通用語言符號,漢字具有神奇的魅力。它間架方正,音韻優(yōu)美,象形生動,表意鮮明!昂翁幒铣沙睿x人心上秋”,宋人吳文英將“愁”字拆分釋義,便生發(fā)出蕭索意緒。“葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉”,宋人周邦彥妙寫荷花神理,盡顯一派絕佳風(fēng)致。
⑤國學(xué)大師饒宗頤先生說:“造成中華文化核心的是漢字,而且成為中國精神文明的旗幟!睗h字是中華文明的標(biāo)志,漢字的精神就是中華文化的精神?谷諔(zhàn)爭時期,日本人在我國東北地區(qū)推行奴化教育,其方式即是廢除漢字,逼迫中國人學(xué)日語,一些人為守護民族語言文字的純潔性甚至獻出寶貴生命。
⑥任何文字都是文化的載體,而不僅僅是表意符號和交流工具。上古的結(jié)繩記事,伏羲氏的一畫開天,甲骨文、鐘鼎文、行楷隸篆,漢字在漫長的發(fā)展中,為悠久的民族歷史和璀璨文明書寫了浩帙鴻篇。如果中華文明史的建構(gòu),需要無數(shù)國人的不斷努力,那么文字的規(guī)范、語言的純潔將是其牢不可破的基石。
⑦漢字是我們文化的根,是滋養(yǎng)我們現(xiàn)實生存發(fā)展的血液。我們不能以游戲的心態(tài)對待書寫的隨意和錯誤,而應(yīng)當(dāng)敬重漢字,把我們民族的優(yōu)秀文化書寫、傳承下去,為五千年的文明史續(xù)寫新篇章。
【小題1】結(jié)合文章,說出作者在第②段列舉目前濫用和扭曲文字的社會現(xiàn)象有什么作用?(3分)
【小題2】第④⑤兩段所列舉的事例能否調(diào)換順序?請作簡要分析。(4分)
【小題3】正如文章所言,漢字是有趣味的。請仿照示例中漢字的對話,從下面兩句中選擇一句,區(qū)分形近字。(3分)
示例:“日”對“曰”說:老兄,你又發(fā)福了,該減減肥了。
“!睂Α按颉闭f:                                                           
“巾”對“幣”說:                                                          
【小題4】結(jié)合文章的內(nèi)容,聯(lián)系生活實際,談?wù)勚袑W(xué)生應(yīng)該如何敬重文字。(不超過100字)(5分)

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科目:初中語文 來源:廣西自治區(qū)中考真題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面文章,完成1~4題。

敬業(yè)與樂業(yè)(節(jié)選)
梁啟超

  第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門,可惜被后來有些人說得太精微,倒變得不適實用了。惟有朱子解得最好,他說:“主一無適便是敬!”用現(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的
  機器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實實在在把總統(tǒng)當(dāng)做一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實實在在把拉車當(dāng)做一件正經(jīng)事來做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此,所以我們對于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇?傊,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
  怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實,忠實從心理上發(fā)出來的便是敬!肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事,說道:“雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把這件事看做我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國同一價值。大家同是替社會做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我做這事的時候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說:“坐這山,望那山,一事無成。”一個人對于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說:“用志不分,乃凝于神!笨鬃诱f:“素其位而行,不愿乎其外。”我說敬業(yè),不外這些道理。
1.根據(jù)第一段中畫線句子的意思,用自己的話說說什么叫“敬業(yè)”。
__________________________________________________
2.第一段中舉了“大總統(tǒng)”和“拉黃包車”的例子,是為了論證什么觀點?
__________________________________________________
3.作者認(rèn)為“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢”?請用一個恰當(dāng)?shù)某烧Z或句子加以概括。
__________________________________________________
4.在作者看來,“天地間第一等人”是什么樣的人?請從生活中再舉一個例子并加以點評。
(1)_____________________________________________
(2)_____________________________________________

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