品富陽山水：              ，             ；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

［甲］風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。

水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。

（《與朱元思書》吳均）

［乙］仆去月謝病，還覓薜蘿^①。梅溪^②之西，有石門山者，森壁爭霞，孤峰限日^③；幽岫^④含云，深溪蓄翠；蟬吟鶴唳，水響猿啼，英英相雜，綿綿成韻。既素重^⑤幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饒竹實(shí)^⑥。山谷所資，于斯已辦⑦。仁智之樂，豈徒語哉！

（《與顧章書》）吳均）

注：①還覓薜蘿：意思是正準(zhǔn)備隱居。薜蘿，都是植物名。屈原《楚辭》：若有人兮山之阿，披薜荔兮帶女蘿。后以此代指隱士的服飾。②梅溪：山名，在今浙江安吉境內(nèi)。③限日：遮擋陽光。④幽岫：幽深的山穴。⑤重：向往。⑥竹實(shí)：又名竹米，狀如小麥。隱士所食之物。

22．解釋下面加點(diǎn)的詞在文中的意思。（2分）

⑴互相軒邈（       　   ）    ⑵窺谷忘反（         　 ）

⑶蟬吟鶴唳（        　  ）    ⑷豈徒語哉（       　   ）

23．翻譯下面的句子。（4分）

⑴急湍甚箭，猛浪若奔。

譯：                                                                          

⑵山谷所資，于斯已辦。 

譯：                                                                          

24．甲乙兩文都運(yùn)用了“化靜為動(dòng)”的手法，請(qǐng)找出語句并加以簡要分析。（2分）

25．這兩篇山水小品文都抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？（2分）

文言文閱讀（11分），完成10~13題。

　　(一)與朱元思書    （11分）

①風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。

②水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

③夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。

10、解釋下列句中劃線的詞。（2分）

   ⑴一百許里  （    ）⑵猛浪若奔（    ）

   ⑶互相軒邈  （    ）⑷在晝猶昏（    ）

11、將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

  （1）鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。（2分）

   答：                                                                

  （2）急湍甚箭，猛浪若奔。（2分）

14、本文是從                    和                     角度進(jìn)行景物描寫，體現(xiàn)從富陽至桐廬沿途                                              。

  （用原文回答）的特點(diǎn)。（3分）

13、這篇山水小品蘊(yùn)含了作者怎樣的思想感情？（2分）

  答：                                                                 

    風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天

下獨(dú)絕。

    水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

    夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺欲忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。

    8.對(duì)下面加點(diǎn)的詞語，解釋不正確的一項(xiàng)是

      A、天山共色         共色：同樣的顏色。

      B、急湍甚箭         甚箭：即“甚于箭”，比箭還快。

      C．好鳥相鳴         相鳴：相互鳴叫。

      D、千轉(zhuǎn)不窮         千轉(zhuǎn)：長久不斷地叫。

    9．對(duì)下面句中加點(diǎn)的文言虛詞，解釋不正確的一項(xiàng)是

      A、風(fēng)煙俱凈                        俱：都。

      B、覺見臥聞，俱用精神              用：使用。

      C、以侯夫觀人風(fēng)者得焉              以：用來。

      D、策之不以其道                    以：按照。

    10.對(duì)下面的文字，用現(xiàn)代漢語翻譯不正確的一項(xiàng)是

      A、從流飄蕩    譯文：（船）隨著江流飄蕩。

      B、嚶嚶成韻    譯文：鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽。

      C、望峰息心    譯文：看到這些雄奇的高峰，心就會(huì)想去棲息。

      D、窺谷忘反    譯文：看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。

 11.下面對(duì)這篇課文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是

 A、這篇課文是吳均寫給朋友朱元思描述行旅抒發(fā)自己心志的一封信，屬山水小品，是駢文                         中少有的佳作。

 B、“奇山異水，天下獨(dú)絕”這八個(gè)字是全文的綱，“奇”“異”二字高度概括了自富陽至桐廬間山水的特點(diǎn)。

 C、“負(fù)勢(shì)競(jìng)上”、“爭高直指”，作者以動(dòng)寫靜，給本來是靜止的山，賦予了奮發(fā)向上的無窮的生命力。

 D、“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反�！边@表現(xiàn)了作者獲得功名后在大自然中陶醉的心情。

閱讀：

（甲）風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。 水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。 夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。

                                             （吳均《與朱元思書》）

（乙）西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏桃相次開發(fā)，尤為奇觀。石簣數(shù)為余言：傅金吾園中梅，張功甫玉照堂故物也，急往觀之。余時(shí)為桃花所戀，竟不忍去。湖上由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌 漫二十余里。歌吹為風(fēng)，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。然杭人游湖，止午未申三時(shí)；其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下， 始極其濃媚。月景尤為清絕：花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧游 客受用，安可為俗士道哉？

                                 （袁宏道《晚游六橋待月記》，有刪節(jié)）

注：①羅紈（wán）:絲織品。②午未申：指午時(shí)、未時(shí)、申時(shí)三個(gè)時(shí)辰，相當(dāng)于現(xiàn)在從上午十一時(shí)至下午五時(shí)的這一段時(shí)間。③夕舂：夕陽。

1、解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意思。

①急湍甚箭，猛浪若奔  奔：          

②泉水激石，泠泠作響  作：          

③梅花為寒所勒        勒：          

④山嵐設(shè)色之妙        設(shè)：          

2、下列各組句中加點(diǎn)詞的意思相同的一組是（    ）

A.①負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈      .

②橫柯上蔽，在晝猶昏

B.①猿則百叫無絕

②月景尤為清絕

C.①夾岸高山，皆生寒樹

②皆在朝日始出

D.①梅花為寒所勒

②歌吹為風(fēng)

3、翻譯下面的句子。

①經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

譯文：                                                                              

②此樂留與山僧游 客受用，安可為俗士道哉？

譯文：                                                                          

4、甲、乙描寫的對(duì)象各不相同，但是兩位作者卻都流露出相似的思想感情。請(qǐng)從對(duì)待風(fēng)景和對(duì)待世俗社會(huì)兩個(gè)角度寫出作者的思想感情。