請(qǐng)將題目補(bǔ)充完整后作文。寫(xiě)成記敘文，600字左右。要整潔。

我多              

閱讀下面的文字，完成下面題目。（共8分）?

①中華民族歷史悠久如滔滔長(zhǎng)河，若沒(méi)有語(yǔ)言文字的記載，無(wú)論是漢唐盛世，還是唐詩(shī)宋詞，都將在后人的世界里湮滅無(wú)跡。在所有的偉大發(fā)明中，最重要的當(dāng)屬文字。

②然而，對(duì)文字的濫用和扭曲，現(xiàn)在正成為一個(gè)令人憂心的社會(huì)現(xiàn)象。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，一筆一畫(huà)的手寫(xiě)漢字逐漸為電腦鍵盤的敲擊所代替，許多人只能大致記住漢字的形狀，提筆卻無(wú)法正確寫(xiě)出具體部首和結(jié)構(gòu)。一些喜歡求新逐異的年輕人，把自造“火星文”為時(shí)尚，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了“火星文轉(zhuǎn)換器”，比如把“請(qǐng)不要使用錯(cuò)別字”轉(zhuǎn)換成“埥芣婹使鼡措莂牸”，每一個(gè)字都用的是漢字的偏旁部首，可是卻古怪離奇，難以理解。在街頭巷尾的各種廣告、標(biāo)牌里，精品裝璜（潢）、補(bǔ)胎沖（充）氣、歡渡（度）春節(jié)等等，不勝枚舉。由此看來(lái)，語(yǔ)言文字的規(guī)范遭遇前所未有的挑戰(zhàn)。

③瑞士語(yǔ)言學(xué)家索緒爾認(rèn)為，語(yǔ)言具有歷時(shí)性和共時(shí)性特點(diǎn)，既在縱向發(fā)展中代代相傳，又在共有時(shí)空里人人互用。作為語(yǔ)言的符號(hào)，文字歷經(jīng)歷史陶冶與文化錘煉，形成完整的形、音、義系統(tǒng)，在現(xiàn)實(shí)生活里發(fā)揮書(shū)寫(xiě)性靈、傳遞信息、協(xié)調(diào)行動(dòng)、創(chuàng)造文明的重要作用。

④作為中華民族的通用語(yǔ)言符號(hào)，漢字具有神奇的魅力。它間架方正，音韻優(yōu)美，象形生動(dòng)，表意鮮明。“何處合成愁，離人心上秋”，宋人吳文英將“愁”字拆分釋義，便生發(fā)出蕭索意緒�！叭~上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，宋人周邦彥妙寫(xiě)荷花神理，盡顯一派絕佳風(fēng)致。

⑤國(guó)學(xué)大師饒宗頤先生說(shuō)：“造成中華文化核心的是漢字，而且成為中國(guó)精神文明的旗幟�！睗h字是中華文明的標(biāo)志，漢字的精神就是中華文化的精神。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本人在我國(guó)東北地區(qū)推行奴化教育，其方式即是廢除漢字，逼迫中國(guó)人學(xué)日語(yǔ)，一些人為守護(hù)民族語(yǔ)言文字的純潔性甚至獻(xiàn)出寶貴生命。

⑥任何文字都是文化的載體，而不僅僅是表意符號(hào)和交流工具。上古的結(jié)繩記事，伏羲氏的一畫(huà)開(kāi)天，甲骨文、鐘鼎文、行楷隸篆，漢字在漫長(zhǎng)的發(fā)展中，為悠久的民族歷史和璀璨文明書(shū)寫(xiě)了浩帙鴻篇。如果中華文明史的建構(gòu)，需要無(wú)數(shù)國(guó)人的不斷努力，那么文字的規(guī)范、語(yǔ)言的純潔將是其牢不可破的基石。

⑦漢字是我們文化的根，是滋養(yǎng)我們現(xiàn)實(shí)生存發(fā)展的血液。我們不能以游戲的心態(tài)對(duì)待書(shū)寫(xiě)的隨意和錯(cuò)誤，而應(yīng)當(dāng)敬重漢字，把我們民族的優(yōu)秀文化書(shū)寫(xiě)、傳承下去，為五千年的文明史續(xù)寫(xiě)新篇章。

1.請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括本文的中心論點(diǎn)。（2分）

2.結(jié)合文章，說(shuō)出作者在第②段列舉目前濫用和扭曲文字的社會(huì)現(xiàn)象有什么作用？（2分）

3.第④⑤兩段所列舉的事例能否調(diào)換順序？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（4分）

閱讀下面的文字，完成下面題目。（共8分）
①中華民族歷史悠久如滔滔長(zhǎng)河，若沒(méi)有語(yǔ)言文字的記載，無(wú)論是漢唐盛世，還是唐詩(shī)宋詞，都將在后人的世界里湮滅無(wú)跡。在所有的偉大發(fā)明中，最重要的當(dāng)屬文字。
②然而，對(duì)文字的濫用和扭曲，現(xiàn)在正成為一個(gè)令人憂心的社會(huì)現(xiàn)象。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，一筆一畫(huà)的手寫(xiě)漢字逐漸為電腦鍵盤的敲擊所代替，許多人只能大致記住漢字的形狀，提筆卻無(wú)法正確寫(xiě)出具體部首和結(jié)構(gòu)。一些喜歡求新逐異的年輕人，把自造“火星文”為時(shí)尚，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了“火星文轉(zhuǎn)換器”，比如把“請(qǐng)不要使用錯(cuò)別字”轉(zhuǎn)換成“埥芣婹使鼡措莂牸”，每一個(gè)字都用的是漢字的偏旁部首，可是卻古怪離奇，難以理解。在街頭巷尾的各種廣告、標(biāo)牌里，精品裝璜（潢）、補(bǔ)胎沖（充）氣、歡渡（度）春節(jié)等等，不勝枚舉。由此看來(lái)，語(yǔ)言文字的規(guī)范遭遇前所未有的挑戰(zhàn)。
③瑞士語(yǔ)言學(xué)家索緒爾認(rèn)為，語(yǔ)言具有歷時(shí)性和共時(shí)性特點(diǎn)，既在縱向發(fā)展中代代相傳，又在共有時(shí)空里人人互用。作為語(yǔ)言的符號(hào)，文字歷經(jīng)歷史陶冶與文化錘煉，形成完整的形、音、義系統(tǒng)，在現(xiàn)實(shí)生活里發(fā)揮書(shū)寫(xiě)性靈、傳遞信息、協(xié)調(diào)行動(dòng)、創(chuàng)造文明的重要作用。
④作為中華民族的通用語(yǔ)言符號(hào)，漢字具有神奇的魅力。它間架方正，音韻優(yōu)美，象形生動(dòng)，表意鮮明�！昂翁幒铣沙�，離人心上秋”，宋人吳文英將“愁”字拆分釋義，便生發(fā)出蕭索意緒�！叭~上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，宋人周邦彥妙寫(xiě)荷花神理，盡顯一派絕佳風(fēng)致。
⑤國(guó)學(xué)大師饒宗頤先生說(shuō)：“造成中華文化核心的是漢字，而且成為中國(guó)精神文明的旗幟�！睗h字是中華文明的標(biāo)志，漢字的精神就是中華文化的精神�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本人在我國(guó)東北地區(qū)推行奴化教育，其方式即是廢除漢字，逼迫中國(guó)人學(xué)日語(yǔ)，一些人為守護(hù)民族語(yǔ)言文字的純潔性甚至獻(xiàn)出寶貴生命。
⑥任何文字都是文化的載體，而不僅僅是表意符號(hào)和交流工具。上古的結(jié)繩記事，伏羲氏的一畫(huà)開(kāi)天，甲骨文、鐘鼎文、行楷隸篆，漢字在漫長(zhǎng)的發(fā)展中，為悠久的民族歷史和璀璨文明書(shū)寫(xiě)了浩帙鴻篇。如果中華文明史的建構(gòu)，需要無(wú)數(shù)國(guó)人的不斷努力，那么文字的規(guī)范、語(yǔ)言的純潔將是其牢不可破的基石。
⑦漢字是我們文化的根，是滋養(yǎng)我們現(xiàn)實(shí)生存發(fā)展的血液。我們不能以游戲的心態(tài)對(duì)待書(shū)寫(xiě)的隨意和錯(cuò)誤，而應(yīng)當(dāng)敬重漢字，把我們民族的優(yōu)秀文化書(shū)寫(xiě)、傳承下去，為五千年的文明史續(xù)寫(xiě)新篇章。
【小題1】請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括本文的中心論點(diǎn)。（2分）
【小題2】結(jié)合文章，說(shuō)出作者在第②段列舉目前濫用和扭曲文字的社會(huì)現(xiàn)象有什么作用？（2分）
【小題3】第④⑤兩段所列舉的事例能否調(diào)換順序？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（4分）

閱讀下面的文字，完成下面題目。（共8分）?

①中華民族歷史悠久如滔滔長(zhǎng)河，若沒(méi)有語(yǔ)言文字的記載，無(wú)論是漢唐盛世，還是唐詩(shī)宋詞，都將在后人的世界里湮滅無(wú)跡。在所有的偉大發(fā)明中，最重要的當(dāng)屬文字。

②然而，對(duì)文字的濫用和扭曲，現(xiàn)在正成為一個(gè)令人憂心的社會(huì)現(xiàn)象。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，一筆一畫(huà)的手寫(xiě)漢字逐漸為電腦鍵盤的敲擊所代替，許多人只能大致記住漢字的形狀，提筆卻無(wú)法正確寫(xiě)出具體部首和結(jié)構(gòu)。一些喜歡求新逐異的年輕人，把自造“火星文”為時(shí)尚，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了“火星文轉(zhuǎn)換器”，比如把“請(qǐng)不要使用錯(cuò)別字”轉(zhuǎn)換成“埥芣婹使鼡措莂牸”，每一個(gè)字都用的是漢字的偏旁部首，可是卻古怪離奇，難以理解。在街頭巷尾的各種廣告、標(biāo)牌里，精品裝璜（潢）、補(bǔ)胎沖（充）氣、歡渡（度）春節(jié)等等，不勝枚舉。由此看來(lái)，語(yǔ)言文字的規(guī)范遭遇前所未有的挑戰(zhàn)。

③瑞士語(yǔ)言學(xué)家索緒爾認(rèn)為，語(yǔ)言具有歷時(shí)性和共時(shí)性特點(diǎn)，既在縱向發(fā)展中代代相傳，又在共有時(shí)空里人人互用。作為語(yǔ)言的符號(hào)，文字歷經(jīng)歷史陶冶與文化錘煉，形成完整的形、音、義系統(tǒng)，在現(xiàn)實(shí)生活里發(fā)揮書(shū)寫(xiě)性靈、傳遞信息、協(xié)調(diào)行動(dòng)、創(chuàng)造文明的重要作用。

④作為中華民族的通用語(yǔ)言符號(hào)，漢字具有神奇的魅力。它間架方正，音韻優(yōu)美，象形生動(dòng)，表意鮮明�！昂翁幒铣沙�，離人心上秋”，宋人吳文英將“愁”字拆分釋義，便生發(fā)出蕭索意緒�！叭~上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，宋人周邦彥妙寫(xiě)荷花神理，盡顯一派絕佳風(fēng)致。

⑤國(guó)學(xué)大師饒宗頤先生說(shuō)：“造成中華文化核心的是漢字，而且成為中國(guó)精神文明的旗幟�！睗h字是中華文明的標(biāo)志，漢字的精神就是中華文化的精神�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本人在我國(guó)東北地區(qū)推行奴化教育，其方式即是廢除漢字，逼迫中國(guó)人學(xué)日語(yǔ)，一些人為守護(hù)民族語(yǔ)言文字的純潔性甚至獻(xiàn)出寶貴生命。

⑥任何文字都是文化的載體，而不僅僅是表意符號(hào)和交流工具。上古的結(jié)繩記事，伏羲氏的一畫(huà)開(kāi)天，甲骨文、鐘鼎文、行楷隸篆，漢字在漫長(zhǎng)的發(fā)展中，為悠久的民族歷史和璀璨文明書(shū)寫(xiě)了浩帙鴻篇。如果中華文明史的建構(gòu)，需要無(wú)數(shù)國(guó)人的不斷努力，那么文字的規(guī)范、語(yǔ)言的純潔將是其牢不可破的基石。

⑦漢字是我們文化的根，是滋養(yǎng)我們現(xiàn)實(shí)生存發(fā)展的血液。我們不能以游戲的心態(tài)對(duì)待書(shū)寫(xiě)的隨意和錯(cuò)誤，而應(yīng)當(dāng)敬重漢字，把我們民族的優(yōu)秀文化書(shū)寫(xiě)、傳承下去，為五千年的文明史續(xù)寫(xiě)新篇章。

1.請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括本文的中心論點(diǎn)。（2分）

2.結(jié)合文章，說(shuō)出作者在第②段列舉目前濫用和扭曲文字的社會(huì)現(xiàn)象有什么作用？（2分）

3.第④⑤兩段所列舉的事例能否調(diào)換順序？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（4分）

閱讀下文，回答問(wèn)題。

懷霜

許俊文

在我的記憶里，霜總是和生活的艱難緊緊連在一起。

    幼時(shí)家境貧寒，常為衣食發(fā)愁。秋夜里，只要一聽(tīng)到大雁的叫聲，母親的臉上就會(huì)浮起一層愁云。大雁嘎咕一叫，霜就隨著到來(lái)了。在我的印象里，母親最聽(tīng)不得雁叫，寒雁一叫，她就沒(méi)有了睡眠，倚著床頭輕輕嘆息。盡管她的嘆息聲壓得很低，但熟睡中的父親還是感覺(jué)到了，他心事煩亂地翻著身，然后兀自坐在黑啼中，一口接著一口把煙鍋抽得滋滋直響。母親有些于心不忍，悄悄掀開(kāi)草簾的一角，朝窗外看了看，外邊黑得像一口古井。她縮回了身子，溫和地說(shuō)，再迷盹一會(huì)兒，到時(shí)辰我叫你。嗯，父親含糊地應(yīng)著，然而他還一是摸黑下了床。不一會(huì)兒，院子里便響起嚓嚓的磨鐮聲。這時(shí)，母親摸索著燃起油燈，從油漆斑駁的柜子里翻出一件破舊的棉衣，借著微弱的光亮，一針一線地縫補(bǔ)著。

    好靜好長(zhǎng)的“白露為霜”之夜喲，父親嚓嚓的磨鐮聲總是在寅時(shí)響起，母親昏黃的小油燈總是伴著一聲聲無(wú)奈的嘆息，那過(guò)客似的雁聲總是輪番給我的夢(mèng)投下一片片陰影。訴愁的雁聲消失了，我蜷曲在土炕上，二覺(jué)醒來(lái)，但見(jiàn)母親的小油燈依然亮著，而疲憊的母親卻靠著床頭已打起了微鼾，長(zhǎng)長(zhǎng)的麻線仍纏繞在手上。在她的枕邊，擺著幾雙新做的棉鞋和幾項(xiàng)紅色絨帽。絨帽是帶有焐耳的那一種，想必是父親賣山草為他的兒女買回的。我悄悄地從被窩里抽出一只手，抓一頂扣在頭上，一種少有的激動(dòng)折磨著我脆弱、敏感的神經(jīng)，我第一回失眠了。

    萬(wàn)籟俱寂的寒夜里，一縷游絲般的雞鳴起自遠(yuǎn)處，亦逝之遠(yuǎn)處，然而母親還是聽(tīng)得十分真切，她輕輕掀起窗上的草簾，一股寒光注滿了屋子，那光白中泛青，像是從刀刃上發(fā)出的，自然有了某種逼人的硬度。月亮好亮啊!我意識(shí)模糊的咕噥了一聲。母親沒(méi)有理會(huì)我，她垂手立在窗前，好像在埋怨誰(shuí)，又好像是自責(zé)，這么濃的霜，怎么就穿一雙草鞋呢?

我猛然想起夢(mèng)中的磨鐮聲，想起踏霜進(jìn)山的父親，在這霜天霜地里，他手中揮舞的那柄草鐮，此時(shí)又不知響在哪一個(gè)山坡?

    草簾垂落，屋子里復(fù)歸于黑暗，艾蒿的苦香和煙氣從灶膛里竄出來(lái)，在老屋里四處彌漫。那是母親在為她的兒女準(zhǔn)備早餐。此時(shí)，我小小的心里，盛滿了說(shuō)不清是貧寒的溫馨，還是溫馨的貧寒，仿佛有一簇燭焰投射在冰塊上，有一種凄涼的暖意在我的心中搖曳，并將我的身心緊緊地包裹著。這種來(lái)自陰陽(yáng)兩極的氣息，在我的身上悄悄地融合，調(diào)和出一種平實(shí)、沖淡的品性。我在日后漫長(zhǎng)的人生之旅中，含辛而不覺(jué)其苦、啖飴猶思世道之艱可能就來(lái)自它吧。

    那條布著霜痕的毛道，從我的豆村通往二十里外的一座古鎮(zhèn)去，我在這條毛道上整整走過(guò)了五年的求學(xué)時(shí)光。關(guān)于這條毛道的許多際遇和感觸，大都已被歲月的積塵深深地掩埋了，唯獨(dú)那銀霜，至今依然留在我的記憶里。一個(gè)人踏霜而行，呼吸著芒刺般冷凝的空氣，心是異常明凈的。此時(shí)，天上銀河一抹，七星低垂，一如貧婦的霜月纖纖瘦瘦，不知是操勞過(guò)度，還是愁緒縈懷，它沒(méi)有夏月的潤(rùn)朗，秋月的圓融，剛走出地平線就衰老了，單薄的身影使人擔(dān)心它能否走完這鋪滿寒霜的旅程。霜月仿佛并不介意自己衰微的生命，它將僅有的一點(diǎn)光投灑在我的身上，而且絲毫沒(méi)有希圖報(bào)答之意。這纖瘦、衰微的月兒，多像我那“白發(fā)望霜天”的慈母，她總是在每一個(gè)寒徹的霜晨默默地為我弄炊，默默地把家中最好的食物裝進(jìn)我的飯囊，然后默默地把我送到村外，默默地立在霜痕斑駁的石橋上，目送著我踏著那條通往古鎮(zhèn)、通往希望所在的毛道……

    有一天，我頂著纖瘦的霜月，走過(guò)溜滑的霜橋，踏著寒霜閃爍的毛道走向夢(mèng)幻般的遠(yuǎn)方。此一去行蹤飄忽，山高水遠(yuǎn)，故鄉(xiāng)遂成了夢(mèng)中的幻影；此一去所求多多，所得了了，每一步都走得十分沉重，走得十分艱難。這時(shí)，我望一眼蒼穹的霜月，聞幾聲遠(yuǎn)山的寒樵，胸中便襲來(lái)一股溫溫的情愫。也許我的尋覓一無(wú)所獲，也許我的期冀無(wú)法捕捉，但是，我不能停下越走越沉的腳步，盡管我的身后沒(méi)有鞭子。

只有孜孜地追尋。

背負(fù)著纖纖霜月，聆聽(tīng)著悠悠樵聲……

1．給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音。

①兀自（    ）  ②蜷曲（    ）  ③埋怨（    ）  ④期冀（    ）

2．文中說(shuō)，“母親最聽(tīng)不得雁叫，寒雁一叫，她就沒(méi)有了睡眠，倚著床頭輕輕嘆息�！蹦赣H為什么“最聽(tīng)不得雁叫”?她為什么而嘆息?

3．在作者的記憶里，他和父母是怎樣面對(duì)生活的艱難的?

4．“這么濃的霜，怎么就穿一雙草鞋呢?”這句話有著豐富的蘊(yùn)含，請(qǐng)你試從父與母兩個(gè)角度加以分析。

5．“也許我的尋覓一無(wú)所獲，也許我的期冀無(wú)法捕捉，但是，我不能停下越走越沉的腳步，盡管我的身后沒(méi)有鞭子�！边@句話表達(dá)了作者怎樣的內(nèi)心情感?

6．這是一篇充滿詩(shī)意的抒情散文，文章的結(jié)尾寫(xiě)道：“背負(fù)著纖纖霜月，聆聽(tīng)著悠悠樵聲……”作者以此結(jié)尾有何深意?

7．作者說(shuō)：“關(guān)于這條毛道的許多際遇和感觸，大都已被歲月的積塵深深地掩埋了，唯獨(dú)那銀霜，至今依然留在我的記憶里�！闭�(qǐng)回憶你自己的家庭生活，寫(xiě)出一件最難忘的事，并結(jié)合其中細(xì)節(jié)，談?wù)勄猩砀惺堋?/p>

作文（50分）

請(qǐng)你從下面兩題中任選一題作文。

(1)、那時(shí)，我                                          

要求：先將題目補(bǔ)充完整，題目橫線上可以填寫(xiě)“幸福極了”“突然長(zhǎng)大了”“明白了什么是責(zé)任”“變得勇敢了”“感受到了愛(ài)”“懂得了尊重”……然后寫(xiě)一篇500字左右的記敘文，力求寫(xiě)出自己的獨(dú)特感受與真切體驗(yàn)，文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名和人名。

（2）、 也許，你在家里，父親一個(gè)欣賞的眼神，母親一聲關(guān)切的叮嚀，慈愛(ài)的陽(yáng)光就會(huì)充滿你的心房；也許，你在老師的辦公室里，滿懷困惑，傾聽(tīng)著老師的柔柔絮語(yǔ)，關(guān)愛(ài)的陽(yáng)光就會(huì)驅(qū)散你心靈的迷茫；也許，你倚在教室窗旁，捧著書(shū)本，讀著名著，吟誦唐詩(shī)宋詞，文學(xué)的陽(yáng)光就會(huì)照亮你成長(zhǎng)的方向；也許……

請(qǐng)以“我心中的那一道陽(yáng)光”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：

①文體不限（除詩(shī)歌外），字?jǐn)?shù)不少于600字。

②中心明確，有真情實(shí)感。

③文中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。如需出現(xiàn)，可用虛擬名稱替代。

題目                                    

任選一題作文。
題一：請(qǐng)以“________改變了我”為題寫(xiě)一篇作文。
要求：①把題目補(bǔ)充完整，然后作文。②除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限，不少于600字。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。
題二：整整一天，林春就是不搭理吳彤，他（她）鬧不明白，自己平時(shí)跟吳彤那么要好，是
班上公認(rèn)的“死黨”，可是吳彤為什么要把新買的《西游記》先借給陳晨呢……
要求：①將上面的文字續(xù)寫(xiě)成一篇記敘文。②情節(jié)構(gòu)思要合情合理。③題目可自擬．也可以“借書(shū)風(fēng)波”為題。