體會(huì)下列句子中加點(diǎn)詞在用法上的妙處。

    （1）不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄……也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟……單是周?chē)�的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。

    （2）我們看時(shí)，那竹窗簾兒里，果然有了月亮，款款地，俏沒(méi)聲地溜進(jìn)來(lái)。

（甲）游覽蘇州園林必然會(huì)注意到花墻和廊子。有墻壁隔著，有廊子界著，層次多了，景致就見(jiàn)得深了�？墒菈Ρ谏嫌写u砌的各式鏤空?qǐng)D案，廊子大多是兩邊無(wú)所依傍的，實(shí)際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有幾個(gè)園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一面大鏡子，層次就更多了，幾乎可以說(shuō)把整個(gè)園林翻了一番。

（乙）我們還常說(shuō)“風(fēng)景如畫(huà)”，若說(shuō)園之情是詩(shī)，那么園之意則如畫(huà)。蘇州園林強(qiáng)調(diào)的是人工和自然的珠聯(lián) a  （bì）合，它既是實(shí)景的表達(dá)，又是橫向繪畫(huà)意境的表達(dá)，可以說(shuō)是“立體的畫(huà)”。而如何以有限的自然空間來(lái)表現(xiàn)無(wú)限豐富的園林景呢？園林設(shè)計(jì)師除采取曲折而自由的傳統(tǒng)布局來(lái)劃分景區(qū)和空間外，還獨(dú)創(chuàng)了“借景”的藝術(shù)來(lái)突破空間局限。在布局上強(qiáng)調(diào)幽深曲折和瞬息萬(wàn)變的意境，能時(shí)時(shí)給人以“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的驚喜，使人產(chǎn)生“庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)”的含蓄不盡的意境。而“借景”更能表現(xiàn)空間感，如蘇州園林中建國(guó)歷史最早的“滄浪亭”特色之一就是善于借景。因園門(mén)外一  b  （hóng）清水繞園而過(guò)，就在這一面不建界墻，而以有漏窗的復(fù)廓對(duì)外巧妙地把河水之景“借入”園內(nèi)，從而使游景無(wú)窮。

1．在乙文的a、b處根據(jù)讀音填字。

a．　　　　　　　　   b．

2．甲、乙兩文的中心句分別是什么？

甲：____________；乙：____________。

3．乙文中的“而如何以有限的自然空間來(lái)表現(xiàn)無(wú)限豐富的園景呢？”是設(shè)問(wèn)句還是反問(wèn)句？

答：____________。

4．乙文中說(shuō)的“借景”，甲文中是怎樣介紹的？

答：_____________________________________________________________________。

____________________________________________________________。

5．蘇州園林采用“借景”的藝術(shù)手法，它的好處是什么？

答：____________。

6．乙文中如蘇州園林中建園歷史最早的“滄浪亭”特色之一就是善于借景一句中，“特色之一”如何理解？

答：____________________________________________________________。

7．選出下列分析正確的一項(xiàng)（　　 ）

A．甲文語(yǔ)言簡(jiǎn)練，乙文語(yǔ)言雅致柔美，特別是文中引用的詩(shī)詞與內(nèi)容渾然一體，相映生輝。

B．乙文說(shuō)明了蘇州園林建筑上追求詩(shī)情與畫(huà)意的藝術(shù)特點(diǎn)。

C．從甲文中可看出?

?罩菰傲稚杓蘋(píng)ㄇ膠屠茸泳褪俏?吮苊庠黽臃緹暗牟憒魏蛻疃齲?員閌褂衛(wèi)勒哂泄凵筒瘓〉母芯酢?/span>

D．甲、乙兩文都用的是空間說(shuō)明順序。

閱讀拓展。

　　陳毅元帥在中國(guó)人民的心目中是功勛蓋世、才華橫溢而又襟懷坦蕩、幽默風(fēng)趣的人物。發(fā)生在他身邊的許多故事，尤其是他和子女之間的故事都饒有趣味，讓人們津津樂(lè)道。

特殊的交流

　　陳毅出生于“耕讀之家”，他的父親陳昌禮是同門(mén)兄弟中讀書(shū)最多的，且詩(shī)詞歌賦、琴棋書(shū)畫(huà)皆勝人一籌。這大概是陳毅有相當(dāng)國(guó)學(xué)基礎(chǔ)的根源吧！也是這個(gè)原因，陳毅能在夫婦之間、父子之間建立起一種與眾不同的特殊交流方式——“詩(shī)溝通”。

　　陳毅的長(zhǎng)子陳昊蘇回憶：父親有暇和子女溝通的時(shí)候，談?wù)摰米疃嗟谋闶枪沤裨?shī)詞，或問(wèn)子女對(duì)自己新作的感受，或以詩(shī)詞中的微言大義對(duì)子女諄諄教誨。

　　三子陳曉魯記得父親用唐詩(shī)中“憑君莫話(huà)封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯”，向子女形容革命成功的來(lái)之不易，告誡他們不要依賴(lài)父母的功勞與地位，要永遠(yuǎn)把人民群眾放在心目中最高的位置上。

　　1961年夏，陳毅的二子陳丹淮高中畢業(yè)，因品學(xué)兼優(yōu)被保送哈爾濱軍事工程學(xué)院。陳毅想到兒子是首次只身出遠(yuǎn)門(mén)，理應(yīng)盡父輩教誨之責(zé)，于是提筆作詩(shī)：

　　小丹赴東北，升學(xué)入軍工。寫(xiě)詩(shī)送汝行，永遠(yuǎn)記心中。汝是黨之子，革命是吾風(fēng)。汝是無(wú)產(chǎn)者，勤儉是吾宗。汝要學(xué)馬列，政治多用功。汝要學(xué)技術(shù)，專(zhuān)業(yè)應(yīng)精通。勿學(xué)紈绔兒，變成百癡聾。少年當(dāng)切戒，阿飛客里空。身體要健壯，品德重謙恭。工作與學(xué)習(xí)，善始而善終。人民培養(yǎng)汝，報(bào)答立事功。祖國(guó)如有難，汝應(yīng)作前鋒。試看大風(fēng)雪，獨(dú)有立青松。又看耐嚴(yán)寒，籬邊長(zhǎng)忍冬。千錘百煉后，方見(jiàn)思想紅。

　　一首寫(xiě)罷，他覺(jué)得還需再?lài)诟缼拙�，便又研墨展紙�?/P>

　　深夜拂紙筆，燈下細(xì)沉吟。再寫(xiě)幾行詩(shī)，略表父子情。兒去靠學(xué)校，照顧勝家庭。兒去靠組織，培養(yǎng)汝成人。樣樣均放心，為何再叮嚀？只為兒年幼，事理尚不明。應(yīng)知天地寬，何處無(wú)風(fēng)云。應(yīng)知山水遠(yuǎn)，到處有不平。應(yīng)知學(xué)問(wèn)難，在乎點(diǎn)滴勤。尤其難上難，鍛煉品德純。人民培養(yǎng)汝，一切為人民。革命重堅(jiān)定，永作座右銘。

　　陳毅平日對(duì)孩子學(xué)習(xí)和功課的關(guān)心是粗放的，但一旦孩子的學(xué)業(yè)和人生、未來(lái)的事業(yè)聯(lián)系在一起，便十分關(guān)注，而且毫不含糊。

　　一般的家庭總是“父嚴(yán)母慈”，但陳毅的家庭卻留給人們“母嚴(yán)父慈”的印象。陳毅夫人張茜性子比較急，要求孩子也比較嚴(yán)。

　　有一年，陳毅夫婦去廣東潮汕地區(qū)休息，因時(shí)值寒假而帶上了小兒子陳曉魯。在一番游歷之后，母親張茜提議曉魯寫(xiě)一篇游覽觀后感式的作文，這對(duì)孩子的觀察能力和寫(xiě)作能力都是鍛煉。可陳曉魯對(duì)這附加的功課死活都不愿接受。抵牾中，孩子的執(zhí)拗惹起了媽媽的脾氣。此時(shí)，外儒內(nèi)剛的陳毅勸妻子說(shuō)：“慢慢講，不要著急嘍，他還是孩子嘛！”聽(tīng)丈夫如此說(shuō)，張茜的火氣一下子轉(zhuǎn)移到丈夫身上：“都是你，平日寵他，現(xiàn)在他一句都不肯聽(tīng)了！”陳毅有些悻悻然：“好了，好了，我不管了！真是莫名其妙！”父母的爭(zhēng)執(zhí)使陳曉魯深受觸動(dòng)，當(dāng)晚他無(wú)法入眠，通宵奮筆，趕出了一篇作文。他發(fā)奮寫(xiě)作之文甚為可觀，父母看后，流露出了欣慰的神情。

　　在教育上“母嚴(yán)父寬”，陳珊珊也是有體會(huì)的。她上小學(xué)時(shí)，不光要學(xué)好學(xué)校教的功課，母親還要她學(xué)彈鋼琴，鋼琴老師留下的作業(yè)，母親都要過(guò)問(wèn)，并嚴(yán)格督促她一絲不茍地完成。陳珊珊有段時(shí)間想打退堂鼓，母親不僅不同意，反而對(duì)她要求更嚴(yán)格了。珊珊是聽(tīng)話(huà)且誠(chéng)實(shí)的孩子，既然母親囑咐要按老師的布置做，每天必須彈奏多少時(shí)間的琴，她就老老實(shí)實(shí)地如數(shù)完成。隔壁鄧小平家的鄧榕、毛毛也在練鋼琴，但她們的媽媽卓琳要求孩子就比較寬松，所以鄧榕常常在珊珊未練完琴就過(guò)來(lái)約她去玩。孩子們總是愛(ài)玩的，這時(shí)陳珊珊總是從心底羨慕鄧榕，但她還是強(qiáng)忍住欲望，讓鄧榕再等等：“你幫我看表，一到時(shí)間我就跟你們?nèi)ネ��！薄拔覌寢屢�我必須練這么長(zhǎng)時(shí)間，我不敢偷懶。”看到陳珊珊一臉誠(chéng)摯的樣子，鄧榕無(wú)奈，只好幫她看著表，直到練夠了時(shí)間才一起出去玩。

　　陳毅雖然不像張茜管得那樣嚴(yán)，但也不是不聞不問(wèn)。拿珊珊練琴來(lái)說(shuō)，當(dāng)他聽(tīng)到有外國(guó)鋼琴家來(lái)華訪(fǎng)問(wèn)演出時(shí)，總設(shè)法弄幾張票陪女兒去欣賞。

（選自http：//www.hnedu.com，有刪節(jié)）

　　1961年夏，陳毅的二子陳丹淮高中畢業(yè)，因品學(xué)兼優(yōu)被保送哈爾濱軍事工程學(xué)院。陳毅想到兒子是首次只身出遠(yuǎn)門(mén)，理應(yīng)盡父輩教誨之責(zé)，于是提筆作詩(shī)：

　　小丹赴東北，升學(xué)入軍工。寫(xiě)詩(shī)送汝行，永遠(yuǎn)記心中。汝是黨之子，革命是吾風(fēng)。汝是無(wú)產(chǎn)者，勤儉是吾宗。汝要學(xué)馬列，政治多用功。汝要學(xué)技術(shù)，專(zhuān)業(yè)應(yīng)精通。勿學(xué)紈绔兒，變成百癡聾。少年當(dāng)切戒，阿飛客里空。身體要健壯，品德重謙恭。工作與學(xué)習(xí)，善始而善終。人民培養(yǎng)汝，報(bào)答立事功。祖國(guó)如有難，汝應(yīng)作前鋒。試看大風(fēng)雪，獨(dú)有立青松。又看耐嚴(yán)寒，籬邊長(zhǎng)忍冬。千錘百煉后，方見(jiàn)思想紅。

（選自http：//www.hnedu.com，有刪節(jié)）

未來(lái)農(nóng)業(yè)科技大探秘
⑴有沒(méi)有想過(guò)，當(dāng)有一天耕地變得越來(lái)越少，或者干脆消失了的時(shí)候，你吃的蔬菜、水果，甚至面條、米飯從哪里來(lái)？
⑵這好像有點(diǎn)兒“杞人憂(yōu)天”，但現(xiàn)實(shí)確實(shí)讓我們感覺(jué)到了這種威脅。不過(guò)，也不必絕望，一些農(nóng)業(yè)科學(xué)家或許更早想到了這一點(diǎn)。只要你有興趣接受他們的想法，你家的廚房或者陽(yáng)臺(tái)馬上就可以變成“空中菜園”。
⑶不信？可以跟我們?nèi)ノ靼矖盍璎F(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園探一探虛實(shí)。
⑷酷熱的夏天，鉆進(jìn)高大透明的智能陽(yáng)光溫室，立馬神清氣爽。沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊往里走，咦？怎么紅薯在頭頂？敢情紅薯生長(zhǎng)不用土，喝西北風(fēng)就成。順著藤架尋根溯源，原來(lái)紅薯的根長(zhǎng)在一個(gè)水缸里，長(zhǎng)長(zhǎng)的藤蔓爬滿(mǎn)架子，然后一茬一茬的結(jié)，一茬一茬的摘……
⑸在這里游蕩，一不小心就會(huì)被出乎想象的創(chuàng)意撞一下腰。
⑹來(lái)自世界各地的水果、蔬菜，在這里全部采用無(wú)土栽培，有的被吊在空中生長(zhǎng)，有的則在水管里相互穿插擺放。真可謂枝蔓空中吊，瓜菜空中結(jié)。
⑺“這是來(lái)自臺(tái)灣的西瓜，也是無(wú)土栽培，每個(gè)小盆的下面都有一個(gè)小孔，是透氣孔。每個(gè)小盆里面有個(gè)球形網(wǎng)芯，網(wǎng)芯里面有營(yíng)養(yǎng)液，西瓜的根系直接扎到營(yíng)養(yǎng)液和空氣房里，使瓜苗在生長(zhǎng)期不缺氧、不缺營(yíng)養(yǎng)……”對(duì)著一株長(zhǎng)在水盆里的西瓜，解說(shuō)員津津有味地向大家介紹道。
⑻更神的是，一個(gè)類(lèi)似報(bào)架式的物件隨便擺放在眼前，上面居然密密麻麻長(zhǎng)滿(mǎn)了生菜。原來(lái)這個(gè)報(bào)架只是個(gè)造型，它實(shí)際上是用PVC管制成的“菜畦”。
⑼這個(gè)東西其實(shí)很簡(jiǎn)單，買(mǎi)個(gè)小水泵、幾根PVC管，你自己在家都能制作。原理更簡(jiǎn)單，讓水循環(huán)起來(lái)就行了，然后在水里面適當(dāng)加點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)液，菜苗從管子上鉆開(kāi)的小孔里探出頭，一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大。據(jù)說(shuō)生長(zhǎng)速度比地里快一倍，還沒(méi)有污染。
⑽如果還沒(méi)搞懂怎么制作，那就讓技術(shù)人員來(lái)教你：“管道的一頭是進(jìn)液口，另一頭為回液口，通過(guò)間斷或不間斷的供液，并設(shè)定好液位高度來(lái)保持管道內(nèi)的液位，一般液位高度為管道直徑的1/3到2/3。管道式水培技術(shù)可以根據(jù)需要設(shè)計(jì)制作成多種栽培造型，  A  可制成固定式，  B  可作成可移動(dòng)式。管道式水培技術(shù)主要適宜于栽培矮生的蔬菜，而以葉菜栽培為主�！�
⑾正在贊嘆“水管變菜畦”的奇妙，不小心一頭撞上了“南墻”。抬頭一看，一面直立的“墻”上竟然也長(zhǎng)滿(mǎn)了芹菜！
⑿這個(gè)墻是采用特制的高密度泡沫板制成。在栽培墻板間填充有利于根系生長(zhǎng)和吸收水肥的“基質(zhì)體”。墻上有傾斜向上的“插植孔”，蔬菜苗在特制的定植杯中培育，等成苗后直接插入栽培墻的插植孔中，就行了。
⒀“墻面立體栽培技術(shù)可以充分利用建筑物的立體表面附著固定，也可通過(guò)在栽培墻內(nèi)設(shè)鋼管骨架而自立成墻，形成雙面或幾何垂直多面的栽培設(shè)施�！奔夹g(shù)人員介紹說(shuō)，“墻面立體無(wú)土栽培技術(shù)適用于栽培各種矮生植物，包括蔬菜、花草、藥材及糧食作物等。”
⒁像這種墻面立體栽培，當(dāng)然比那個(gè)管道栽培更絕了，它甚至不用水。技術(shù)人員把它稱(chēng)為霧培或氣培，將營(yíng)養(yǎng)液壓縮成氣霧狀而直接噴到作物的根系上，根系就直接懸掛于容器的空間內(nèi)部。瞧瞧，節(jié)約土地又節(jié)約水。
⒂可以想象一下，用這樣的方法把你家的陽(yáng)臺(tái)、廚房或者客廳武裝一遍，做飯的時(shí)候，新鮮的蔬菜豈不是“手到擒來(lái)”？！身在都市，你還會(huì)覺(jué)得遠(yuǎn)離了田園么？你甚至被田園包圍了，豈不愜意？
⒃除了“紅薯空中長(zhǎng)、水管變菜畦”，在西安楊凌現(xiàn)代農(nóng)業(yè)創(chuàng)新園里，你還可以體驗(yàn)“蔬菜樹(shù)上摘”的樂(lè)趣，感受“辣椒住 ‘高樓’”的新奇。雖然，這一切要真正成為你的生活還有待時(shí)日，但起碼它讓你看到了未來(lái)，領(lǐng)略了人類(lèi)面對(duì)生存問(wèn)題時(shí)，表現(xiàn)出的無(wú)窮智慧。當(dāng)然，它也讓我們認(rèn)識(shí)到，農(nóng)業(yè)其實(shí)原本并不是一件枯燥的產(chǎn)業(yè)，它完全可以變得很有趣。                              （摘自《科技日?qǐng)?bào)》）
【小題1】閱讀全文，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主要內(nèi)容。（2分）
【小題2】文章開(kāi)頭有什么特點(diǎn)？這樣寫(xiě)有什么好處？（3分）
【小題3】從說(shuō)明方法的角度，簡(jiǎn)要說(shuō)明(7)段畫(huà)線(xiàn)句子的表達(dá)作用。（3分）
“這是來(lái)自臺(tái)灣的西瓜，也是無(wú)土栽培，每個(gè)小盆的下面都有一個(gè)小孔，是透氣孔。每個(gè)小盆里面有個(gè)球形網(wǎng)芯，網(wǎng)芯里面有營(yíng)養(yǎng)液，西瓜的根系直接扎到營(yíng)養(yǎng)液和空氣房里，使瓜苗在生長(zhǎng)期不缺氧、不缺營(yíng)養(yǎng)……”
【小題4】細(xì)讀文章，體會(huì)第⑾段畫(huà)線(xiàn)句子的表達(dá)效果。(3分)
正在贊嘆“水管變菜畦”的奇妙，不小心一頭撞上了“南墻”。
【小題5】根據(jù)文章內(nèi)容或?qū)懛�，下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（     ）（3分）
A、利用管道栽培技術(shù)種植的作物生長(zhǎng)速度要比在土地種植成長(zhǎng)速度快，且無(wú)污染。
B、本文作者以導(dǎo)游的口吻，用邏輯順序向讀者介紹了楊凌現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園。
C、第（10）段畫(huà)線(xiàn) A、B兩處可填的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是：既……也……
D、霧培或氣培適用于雙面或幾何垂直多面的栽培設(shè)施，是將營(yíng)養(yǎng)液壓縮成氣霧狀而直接噴到作物的根系上，達(dá)到節(jié)約土地和節(jié)水的效果。

腳 步 聲

我走過(guò)湖畔山林間的小路，山林中和小路上只有我；林鳥(niǎo)尚未歸巢，松濤也因無(wú)風(fēng)而暫時(shí)息怒……突然間聽(tīng)到自己的身后有腳步聲，這聲音不緊不慢，亦步亦趨，緊緊地跟隨著我。我暗自吃驚，害怕在荒無(wú)人煙的叢林間碰上了剪徑�；剡^(guò)頭來(lái)一看：什么也沒(méi)有，那聲音來(lái)自于自己的腳步。

照理不應(yīng)該被自己的腳步聲嚇住，因?yàn)樵谏倌陼r(shí)我就在黑暗無(wú)人的曠野間聽(tīng)到過(guò)此種腳步。那時(shí)我住在江邊的一個(gè)水陸碼頭上，那里沒(méi)有學(xué)校，只有二里路外的村莊上有一位塾師在那里授館，我只能去那里讀書(shū)。那位塾師要求學(xué)生們苦讀，即使不頭懸梁，錐刺股，卻也要“聞雞起舞”，所謂聞雞起舞就是，在雞鳴時(shí)分趕到學(xué)塾里去讀早書(shū)。農(nóng)村里沒(méi)有鐘，全靠雞報(bào)時(shí)�！靶垭u一唱天下白”，那是詩(shī)句，實(shí)際上雞叫頭遍時(shí)只是曙色萌動(dòng)，到天下大白還有一段黎明前的黑暗。我在這黑暗中向兩華里之外的學(xué)塾走去，周?chē)�寂靜無(wú)聲，卻聽(tīng)到身后有沙沙的腳步聲，好像是誰(shuí)尾隨著我，回頭看時(shí)卻又什么也沒(méi)有。那時(shí)以為是鬼，嚇得向前飛奔，無(wú)論你奔得多快，那聲音總是緊緊相隨，你快它也快，你停它也停。奔到學(xué)塾里上氣不接下氣地告訴塾師，塾師睡在床上教導(dǎo)我說(shuō)：

“你不要怕鬼，鬼不傷害讀書(shū)人。你倒是要當(dāng)心人，壞人會(huì)來(lái)剝你的衣裳，搶你的錢(qián)。”

老師的教導(dǎo)我終身不忘，多少年來(lái)我在黑暗的曠野中行走時(shí)從來(lái)不怕鬼，只怕人，怕人在暗地里給你一拳，或者是背后捅你一刀。不過(guò)，這種擔(dān)心近年來(lái)也淡忘了，因?yàn)榻�年�?lái)我很少在黑暗的曠野中行走，也很少聽(tīng)到自己的腳步聲。

是的，我聽(tīng)不到自己的腳步聲已有多年了，多年來(lái)在繁華的城市里可以聽(tīng)到各種各樣奇妙的聲響：有慷慨陳詞，有嘁嘁私語(yǔ)，有無(wú)病的呻吟，也有無(wú)聲的哭泣；有舞廳里重低音的轟鳴，也有警車(chē)呼嘯著穿城而過(guò)……喧囂，轟鳴，什么聲音都有，誰(shuí)還能聽(tīng)到自己的腳步聲？

要想聽(tīng)到自己的腳步聲，好像必須是在寂寞的時(shí)候，在孤苦的時(shí)候，在泥濘中跋涉或是穿過(guò)荒郊與空林的時(shí)候，這時(shí)候你才能清晰地聽(tīng)到自己的腳步聲：那么沉重，那么遲疑，那么拖沓而又疲憊；躊躇不前時(shí)你空有嘆息，無(wú)故狂奔后又不停地喘息。那種腳步聲能夠清楚地告訴你，你在何處，你是從哪里來(lái)，又欲走向何處？那腳步聲還會(huì)清楚地告訴你，它永遠(yuǎn)也不可能把你送到你心中的目的地。

在都市的喧囂聲中，凡夫俗子們不可能聽(tīng)到自己的腳步聲，你一出門(mén)，甚至不出門(mén)便可聽(tīng)到整個(gè)的世界有一種嗡嗡的轟鳴，分不清是哭是笑是哽咽，分不清是爭(zhēng)吵不休還是舉杯共飲，分不清是胡言亂語(yǔ)還是壯志凌云，分不清那事物到底是假是真，分不清來(lái)者是哪個(gè)星球上的人，弄到最后你自己也分不清自己了。人人都好像不是用自己的腳在走路，而是被一種看不見(jiàn)的力量在往前推。很難聽(tīng)見(jiàn)自己的腳步聲了，只聽(tīng)得耳邊價(jià)呼呼風(fēng)響，眼面前車(chē)輪滾滾，你不知道是在何處，忘記了是從哪里來(lái)，又到哪里去，行動(dòng)就是一切。

偶爾回到空寂的林間來(lái)了，又聽(tīng)到了自己的腳步聲。聽(tīng)到這種聲音的時(shí)候，似乎覺(jué)得有一股和熙的風(fēng)，一股清冽的水穿過(guò)了心頭。好像又回到了青少年時(shí)代，好像又回到了孤寂的時(shí)候。仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)，還是那從前的腳步聲，悠閑而有些自信，只是聲音變得更加輕微，還有疲憊之意。是的，我從鄉(xiāng)間走來(lái)，邁過(guò)泥濘的沼澤，走過(guò)碧野千里，那腳步當(dāng)然會(huì)失去了原有的彈跳力，可它還是存在著，還是和我緊緊相隨，有這一點(diǎn)也就聊以自慰。我不希望那腳步會(huì)把我送到我心中的目的地，那個(gè)目的地是永遠(yuǎn)也不會(huì)到達(dá)的，如果我能到達(dá)的話(huà)，后來(lái)者又何必去跋涉？

心中的目標(biāo)雖然難以達(dá)到，腳步卻也沒(méi)有自費(fèi)，每走一步都是有收獲的。痛苦是一種收獲，艱難是一種收獲，哭泣也是一種必不可少的體驗(yàn)，要不然你怎么會(huì)知道歡樂(lè)、順利和仰天大笑是什么滋味？能走總是美好的。我不敢多走了，在湖邊的巖石上坐下來(lái)，想留下前面的路慢慢地走，不必那么急匆匆地一下子就走完。

太陽(yáng)從不擔(dān)心明天的路，一下子便走到了水天相接處，依偎在一座青山的旁邊。我向湖中一看，突然看見(jiàn)有一條金色的光帶鋪在平靜的湖水上，從日邊一直鋪到我面前，鋪到我腳下的巖石邊，像一條寬闊的金光大道，只要我一抬腳，就可以沿著這條金光大道一直走到日邊，走到天的盡頭，看起來(lái)路途也不遙遠(yuǎn)，走起來(lái)也十分方便。這種景象我見(jiàn)過(guò)多次了，它是一種誘惑，一種人生的暢想曲，好像生活的路就是一條金色的路，躍身而下就可以走到天的盡頭，走到你心中設(shè)想的目的地。可你別忙，你只須呆呆地在巖石上多坐片刻，坐到太陽(yáng)下沉之后，剩下的就只有一片白茫茫的湖水，你沒(méi)有金光大道可走，還得靠那沉重的腳步老老實(shí)實(shí)地挪向前。                          （選自2001年第10期《北京文學(xué)》）

1.給下列詞語(yǔ)中劃線(xiàn)的字注音。

①喧囂（     ）   ②哽咽（     ）   ③沼（     ）澤   ④依偎（     ）

2.第二段中“聞雞起舞”的意思是早起讀書(shū)，那么“頭懸梁，錐刺股”在文中的意思是什么？

3.第五段作者說(shuō)：“我聽(tīng)不到自己的腳步聲已有多年了�！必M止是作者，我們有很多人也聽(tīng)不到自己的腳步聲，這是為什么？

4.在許多人眼中，幸福與快樂(lè)才是收獲。而作者卻說(shuō)“痛苦是一種收獲，艱難是一種收獲，哭泣也是一種必不可少的體驗(yàn)”。請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

5.本文結(jié)尾寫(xiě)道：“你沒(méi)有金光大道可走，還得靠那沉重的腳步老老實(shí)實(shí)地挪向前�！边@句話(huà)向我們揭示了什么樣的人生哲理？

6.作者在文中主張人要經(jīng)常傾聽(tīng)自己的腳步聲，你對(duì)此有何看法？請(qǐng)寫(xiě)一段不超過(guò)100字的話(huà)談一談。

陸文夫

　　我走過(guò)湖畔山林間的小路，山林中和小路上只有我；林鳥(niǎo)尚未歸巢，松濤也因無(wú)風(fēng)而暫時(shí)息怒……突然間聽(tīng)到自己的身后有腳步聲，這聲音不緊不慢，亦步亦趨，緊緊地跟隨著我。我暗自吃驚，害怕在荒無(wú)人煙的叢林間碰上了剪徑。回過(guò)頭來(lái)一看：什么也沒(méi)有，那聲音來(lái)自于自己的腳步。

　　照理不應(yīng)該被自己的腳步聲嚇住，因?yàn)樵谏倌陼r(shí)我就在黑暗無(wú)人的曠野間聽(tīng)到過(guò)此種腳步。那時(shí)我住在江邊的一個(gè)水陸碼頭上，那里沒(méi)有學(xué)校，只有二里路外的村莊上有一位塾師在那里授館，我只能去那里讀書(shū)。那位塾師要求學(xué)生們苦讀，即使不頭懸梁，錐刺股，卻也要“聞雞起舞”，所謂聞雞起舞就是，在雞鳴時(shí)分趕到學(xué)塾里去讀早書(shū)。農(nóng)村里沒(méi)有鐘，全靠雞報(bào)時(shí)�！靶垭u一唱天下白”，那是詩(shī)句，實(shí)際上雞叫頭遍時(shí)只是曙色萌動(dòng)，到天下大白還有一段黎明前的黑暗。我在這黑暗中向兩華里之外的學(xué)塾走去，周?chē)�寂靜無(wú)聲，卻聽(tīng)到身后有沙沙的腳步聲，好像是誰(shuí)尾隨著我，回頭看時(shí)卻又什么也沒(méi)有。那時(shí)以為是鬼，嚇得向前飛奔，無(wú)論你奔得多快，那聲音總是緊緊相隨，你快它也快，你停它也停。奔到學(xué)塾里上氣不接下氣地告訴塾師，塾師睡在床上教導(dǎo)我說(shuō)：

　　“你不要怕鬼，鬼不傷害讀書(shū)人。你倒是要當(dāng)心人，壞人會(huì)來(lái)剝你的衣裳，搶你的錢(qián)�！�

　　老師的教導(dǎo)我終身不忘，多少年來(lái)我在黑暗的曠野中行走時(shí)從來(lái)不怕鬼，只怕人，怕人在暗地里給你一拳，或者是背后捅你一刀。不過(guò)，這種擔(dān)心近年來(lái)也淡忘了，因?yàn)榻�年�?lái)我很少在黑暗的曠野中行走，也很少聽(tīng)到自己的腳步聲。

　　是的，我聽(tīng)不到自己的腳步聲已有多年了，多年來(lái)在繁華的城市里可以聽(tīng)到各種各樣奇妙的聲響：有慷慨陳詞，有嘁嘁私語(yǔ)，有無(wú)病的呻吟，也有無(wú)聲的哭泣：有舞廳里重低音的轟鳴，也有警車(chē)呼嘯著穿城而過(guò)……喧囂，轟鳴，什么聲音都有，誰(shuí)還能聽(tīng)到自己的腳步聲？

　　要想聽(tīng)到自己的腳步聲，好像必須是在寂寞的時(shí)候，在孤苦的時(shí)候，在泥濘中跋涉或是穿過(guò)荒郊與空林的時(shí)候，這時(shí)候你才能清晰地聽(tīng)到自己的腳步聲：那么沉重，那么遲疑，那么拖沓而又疲憊；躊躇不前時(shí)你空有嘆息，無(wú)故狂奔后又不停地喘息。那種腳步聲能夠清楚地告訴你，你在何處，你是從哪里來(lái)，又欲走向何處？那腳步聲還會(huì)清楚地告訴你，它永遠(yuǎn)也不可能把你送到你心中的目的地。

　　在都市的喧囂聲中，凡夫俗子們不可能聽(tīng)到自己的腳步聲，你一出門(mén)，甚至不出門(mén)便可聽(tīng)到整個(gè)的世界有一種嗡嗡的轟鳴，分不清是哭是笑是哽咽，分不清是爭(zhēng)吵不休還是舉杯共飲，分不清是胡言亂語(yǔ)還是壯志凌云，分不清那事物到底是假是真，分不清來(lái)者是哪個(gè)星球上的人，弄到最后你自己也分不清自己了。人人都好像不是用自己的腳在走路，而是被一種看不見(jiàn)的力量在往前推。很難聽(tīng)見(jiàn)自己的腳步聲了，只聽(tīng)得耳邊價(jià)呼呼風(fēng)響，眼面前車(chē)輪滾滾，你不知道是在何處，忘記了是從哪里來(lái)，又到哪里去，行動(dòng)就是一切。

　　偶爾回到空寂的林間來(lái)了，又聽(tīng)到了自己的腳步聲。聽(tīng)到這種聲音的時(shí)候，似乎覺(jué)得有一股和熙的風(fēng)，一股清冽的水穿過(guò)了心頭。好像又回到了青少年時(shí)代，好像又回到了孤寂的時(shí)候。仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)，還是那從前的腳步聲，悠閑而有些自信，只是聲音變得更加輕微，還有疲憊之意。是的，我從鄉(xiāng)間走來(lái)，邁過(guò)泥濘的沼澤，走過(guò)碧野千里，那腳步當(dāng)然會(huì)失去了原有的彈跳力，可它還是存在著，還是和我緊緊相隨，有這一點(diǎn)也就聊以自慰。我不希望那腳步會(huì)把我送到我心中的目的地，那個(gè)目的地是永遠(yuǎn)也不會(huì)到達(dá)的，如果我能到達(dá)的話(huà)，后來(lái)者又何必去跋涉？

　　心中的目標(biāo)雖然難以達(dá)到，腳步卻也沒(méi)有自費(fèi)，每走一步都是有收獲的。痛苦是一種收獲，艱難是一種收獲，哭泣也是一種必不可少的體驗(yàn)，要不然你怎么會(huì)知道歡樂(lè)、順利和仰天大笑是什么滋味？能走總是美好的。我不敢多走了，在湖邊的巖石上坐下來(lái)，想留下前面的路慢慢地走，不必那么急匆匆地一下子就走完。

　　太陽(yáng)從不擔(dān)心明天的路，一下子便走到了水天相接處，依偎在一座青山的旁邊。我向湖中一看，突然看見(jiàn)有一條金色的光帶鋪在平靜的湖水上，從日邊一直鋪到我面前，鋪到我腳下的巖石邊，像一條寬闊的金光大道，只要我一抬腳，就可以沿著這條金光大道一直走到日邊，走到天的盡頭，看起來(lái)路途也不遙遠(yuǎn)，走起來(lái)也十分方便。這種景象我見(jiàn)過(guò)多次了，它是一種誘惑，一種人生的暢想曲，好像生活的路就是一條金色的路，躍身而下就可以走到天的盡頭，走到你心中設(shè)想的目的地�？赡銊e忙，你只須呆呆地在巖石上多坐片刻，坐到太陽(yáng)下沉之后，剩下的就只有一片白茫茫的湖水，你沒(méi)有金光大道可走，還得靠那沉重的腳步老老實(shí)實(shí)地挪向前。

（選自2001年第10期《北京文學(xué)》）

1．給下列詞語(yǔ)中加粗的字注音。

（1）喧囂（　�。�　　（2）哽咽（　�。�

（3）沼澤（　　）　�。�4）依偎（　　）

2．第二段中“聞雞起舞”的意思是早起讀書(shū)，那么“頭懸梁，錐刺股”在文中的意思是什么？

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3．第五段作者說(shuō)：“我聽(tīng)不到自己的腳步聲已有多年了。”豈止是作者，我們有很多人也聽(tīng)不到自己的腳步聲，這是為什么？

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4．在許多人眼中，幸福與快樂(lè)才是收獲。而作者卻說(shuō)“痛苦是一種收獲，艱難是一種收獲，哭泣也是一種必不可少的體驗(yàn)”。請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)談?wù)勀愕睦斫狻?/P>

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5．本文結(jié)尾寫(xiě)道：“你沒(méi)有金光大道可走，還得靠那沉重的腳步老老實(shí)實(shí)地挪向前�！边@句話(huà)向我們揭示了什么樣的人生哲理？

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6．作者在文中主張人要經(jīng)常傾聽(tīng)自己的腳步聲，你對(duì)此有何看法？請(qǐng)寫(xiě)一段不超過(guò)100字的話(huà)談一談。

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閱讀短文,回答問(wèn)題.

陸文夫

　　我走過(guò)湖畔山林間的小路，山林中和小路上只有我；林鳥(niǎo)尚未歸巢，松濤也因無(wú)風(fēng)而暫時(shí)息怒……突然間聽(tīng)到自己的身后有腳步聲，這聲音不緊不慢，亦步亦趨，緊緊地跟隨著我。我暗自吃驚，害怕在荒無(wú)人煙的叢林間碰上了剪徑。回過(guò)頭來(lái)一看：什么也沒(méi)有，那聲音來(lái)自于自己的腳步。

　　照理不應(yīng)該被自己的腳步聲嚇住，因?yàn)樵谏倌陼r(shí)我就在黑暗無(wú)人的曠野間聽(tīng)到過(guò)此種腳步。那時(shí)我住在江邊的一個(gè)水陸碼頭上，那里沒(méi)有學(xué)校，只有二里路外的村莊上有一位塾師在那里授館，我只能去那里讀書(shū)。那位塾師要求學(xué)生們苦讀，即使不頭懸梁，錐刺股，卻也要“聞雞起舞”，所謂聞雞起舞就是，在雞鳴時(shí)分趕到學(xué)塾里去讀早書(shū)。農(nóng)村里沒(méi)有鐘，全靠雞報(bào)時(shí)�！靶垭u一唱天下白”，那是詩(shī)句，實(shí)際上雞叫頭遍時(shí)只是曙色萌動(dòng)，到天下大白還有一段黎明前的黑暗。我在這黑暗中向兩華里之外的學(xué)塾走去，周?chē)�寂靜無(wú)聲，卻聽(tīng)到身后有沙沙的腳步聲，好像是誰(shuí)尾隨著我，回頭看時(shí)卻又什么也沒(méi)有。那時(shí)以為是鬼，嚇得向前飛奔，無(wú)論你奔得多快，那聲音總是緊緊相隨，你快它也快，你停它也停。奔到學(xué)塾里上氣不接下氣地告訴塾師，塾師睡在床上教導(dǎo)我說(shuō)：

　　“你不要怕鬼，鬼不傷害讀書(shū)人。你倒是要當(dāng)心人，壞人會(huì)來(lái)剝你的衣裳，搶你的錢(qián)。”

　　老師的教導(dǎo)我終身不忘，多少年來(lái)我在黑暗的曠野中行走時(shí)從來(lái)不怕鬼，只怕人，怕人在暗地里給你一拳，或者是背后捅你一刀。不過(guò)，這種擔(dān)心近年來(lái)也淡忘了，因?yàn)榻�年�?lái)我很少在黑暗的曠野中行走，也很少聽(tīng)到自己的腳步聲。

　　是的，我聽(tīng)不到自己的腳步聲已有多年了，多年來(lái)在繁華的城市里可以聽(tīng)到各種各樣奇妙的聲響：有慷慨陳詞，有嘁嘁私語(yǔ)，有無(wú)病的呻吟，也有無(wú)聲的哭泣：有舞廳里重低音的轟鳴，也有警車(chē)呼嘯著穿城而過(guò)……喧囂，轟鳴，什么聲音都有，誰(shuí)還能聽(tīng)到自己的腳步聲？

　　要想聽(tīng)到自己的腳步聲，好像必須是在寂寞的時(shí)候，在孤苦的時(shí)候，在泥濘中跋涉或是穿過(guò)荒郊與空林的時(shí)候，這時(shí)候你才能清晰地聽(tīng)到自己的腳步聲：那么沉重，那么遲疑，那么拖沓而又疲憊；躊躇不前時(shí)你空有嘆息，無(wú)故狂奔后又不停地喘息。那種腳步聲能夠清楚地告訴你，你在何處，你是從里來(lái)，又欲走向何處？那腳步聲還會(huì)清楚地告訴你，它永遠(yuǎn)也不可能把你送到你心中的目的地。

　　在都市的喧囂聲中，凡夫俗子們不可能聽(tīng)到自己的腳步聲，你一出門(mén)，甚至不出門(mén)便可聽(tīng)到整個(gè)的世界有一種嗡嗡的轟鳴，分不清是哭是笑是哽咽，分不清是爭(zhēng)吵不休還是舉杯共飲，分不清是胡言亂語(yǔ)還是壯志凌云，分不清那事物到底是假是真，分不清來(lái)者哪個(gè)星球上的人，弄到最后你自己也分不清自己了。人人都好像不是用自己的腳在走路，而是被一種看不見(jiàn)的力量在往前推。很難聽(tīng)見(jiàn)自見(jiàn)的腳步聲了，只聽(tīng)得耳邊價(jià)呼呼風(fēng)響，眼面前車(chē)輪滾滾，你不知道是在何處，忘記了是從哪里來(lái)，又哪里去，行動(dòng)就是一切。

　　偶爾回到空寂的林間來(lái)了，又聽(tīng)到了自己的腳步聲。聽(tīng)到這種聲音的時(shí)候；似乎覺(jué)得有一股和熙的風(fēng)，一股清冽的水穿過(guò)了心頭。好像又回到了青少年時(shí)代，好像又回到了孤寂的時(shí)候。仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)，還是那從前的腳步聲，悠閑而有些自信，只是聲音變得更加輕微，還有疲憊之意。是的，我從鄉(xiāng)間走來(lái)，邁過(guò)泥濘的沼澤，走過(guò)碧野千里，那腳步當(dāng)然會(huì)失去了原有的彈跳力，可它還是存在著，還是和我緊緊相隨，有這一點(diǎn)也就聊以自慰。我不希望那腳步會(huì)把我送到我心中的目的地，那個(gè)目的地是永地不會(huì)到達(dá)的，如果我能到達(dá)的話(huà)，后來(lái)者又何必去跋涉？

　　心中的目標(biāo)雖然難以達(dá)到，腳步卻也沒(méi)有自費(fèi)，每走一步都是有收獲的。痛苦是一種收獲，艱難是一種收獲，哭泣也是一種必不可少的體驗(yàn)，要不然你怎么會(huì)知道歡樂(lè)、順利和仰天大笑是什么滋味？能走總是美好的。我不敢多走了，在湖邊的巖石上坐下來(lái)，想留下前面的路慢慢地走，不必那么急匆匆地一下子就走完。

　　太陽(yáng)從不擔(dān)心明天的路，一下子便走到了水天相接處，依偎在一座青山的旁邊。我向湖中一看，突然看見(jiàn)有一條金色的光帶輸在平靜的湖水上，從日邊一直鋪到我面前，鋪到我腳下的巖石邊，像一條寬闊的金光大道，只要我一抬腳，就可以沿著這條金光大道一直走到日邊，走到天的盡頭，看起來(lái)路途也不遙遠(yuǎn)，走起來(lái)也十分方便。這種景象我見(jiàn)過(guò)多次了，它是一種誘惑，一種人生的暢想曲，好像生活的路就是一條金色的路，躍身而下就可以走到天的盡頭，走到你心中設(shè)想的目的地。可你別忙，你只須呆呆地在巖石上多坐片刻，坐到太陽(yáng)下沉之后，剩下的就只有一片白茫茫的湖水，你沒(méi)有金光大道可走，還得靠那沉重的腳步老老實(shí)實(shí)地挪向前。

（選自2001年第10期《北京文學(xué)》）

（1）給下列詞語(yǔ)中加黑的字注音。

（2）第二段中“聞雞起舞”的意思是早起讀書(shū)，那么“頭懸梁，錐刺股”在文中的意思是什么？

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（3）第五段作者說(shuō)：“我聽(tīng)不到自己的腳步聲已有多年了�！必M止是作者，我們有很多人也聽(tīng)不到自己的腳步聲，這是為什么？

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（4）在許多人眼中，幸福與快樂(lè)才是收獲。而作者卻說(shuō)“痛苦是一種收獲，艱難是一種收獲，哭泣也是一種必不可少的體驗(yàn)”。請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)談?wù)勀愕睦斫狻?/P>

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（5）本文結(jié)尾寫(xiě)道：“你沒(méi)有金光大道可走，還得靠那沉重的腳步老老實(shí)實(shí)地挪向前�！边@句話(huà)向我們揭示了什么樣的人生哲理？

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（6）作者在文中主張人要經(jīng)常傾聽(tīng)自己的腳步聲，你對(duì)此有何看法？請(qǐng)寫(xiě)一段不超過(guò)100字的話(huà)談一談。

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