2、很多詩歌之所以傳唱不衰,是因為其中飽含著勝景之美和哲理之美。請你分析下面小詩的勝景之美和哲理之美。

登鸛雀樓(王之渙)

白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。

勝景之美:____________________________________________________

哲理之美:____________________________________________________

2、勝景之美:前兩句讀來就如同站在太空俯視一般,西看山掩落日,東望黃河奔流,視野開闊,動靜相映,壯美無比。

哲理之美:后兩句既有登高才能望遠的啟迪,又飽含著奮發(fā)向上的進取精神,意蘊深沉,發(fā)人深思。

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科目:初中語文 來源: 題型:

很多詩歌之所以傳唱不衰,是因為其中飽含著勝景之美和哲理之美。請你分析下面小詩的勝景之美和哲理之美。

登鸛雀樓(王之渙)

白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。

勝景之美:____________________________________________________

哲理之美:____________________________________________________

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面詩歌,完成第1-2題。

很多詩歌之所以傳唱不衰,是因為其中飽含著勝景之美和哲理之美,F(xiàn)有一首小學就讀過的小詩,請你用初中畢業(yè)班學生的眼光,分析其中的勝景之美和哲理之美。

登鸛雀樓

王之渙

白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。

1.勝景之美

2.哲理之美

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科目:初中語文 來源:標準大考卷·國標語文AB卷 蘇教版 九年級上冊 題型:048

閱讀《廬山思緒》一文,完成1-5題。

廬山思緒

陳世旭

  我要到廬山去,以夢為馬,今夜就出發(fā)。騎著追風的馬匹,剎那就是千里,千年的云霧,千年的舟車,千年的明月,千年的詩。廬山!我從黃昏和黎明的銅鏡中打量你:你的起伏和挺拔的峰巒,以及像終年的云霧一樣縈繞不去的關(guān)于你的詩文。

  我要到廬山去,一刻也不遲疑。我離開她太久了。一排排時間與樹木,一排排大路和謠曲,在我面前倒下。我越過歷史和書籍,樓臺或車仗,去赴歷代詩人的約會。

陶淵明

  結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。采菊東籬下,

  悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。

  凡詩人都是嗜酒的,凡詩人都是愛花的,只要有酒有花的地方,就該是詩人的故鄉(xiāng);蛟S應(yīng)該說,詩人的故鄉(xiāng),就是有酒有花的地方。

  那年,命運落在你頭上,紛亂為一根根風中的發(fā)絲,你唱著《歸去來辭》返回廬山腳下的故里,所有的花和草,樹和溪流在山谷里舉行空前的盛典。掩蓋了你來時的道路。

  你放牧,你耕作,你帶月荷鋤歸,你采菊,你醉酒,你登高賦新詩。一杯酒在胸膛燃燒著另一杯酒,你的嘆息,使一溪清流落英繽紛。你日漸衰弱卻不失勤勉的手,抓牢了農(nóng)家的勞作之鋤,愿后世的人們,在桃花源的風景里男耕女織。你的心則隨風景而去,蒼茫不可知。你不止于靜穆,因為你偉大。一首偉大詩篇的誕生,也就是一個詩人的永生。沒有人不會知道,那個麗日藍天的上午,你悠然面對南山采摘的菊花,便是性靈和詩歌的本質(zhì)。你蹲下身子的時候,自己就成了一株悠然的菊花。不知是該你采菊,還是該菊采你。也許本該是你生在疏落的籬下,而讓菊在籬外開花。其實你們都很清楚:世界很大很大,大自然才是你們心靈棲息的田園。因此你們彼此相約:在一個百花蕭瑟的季節(jié),笑傲天下。

李白

  日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。

  飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

  一面芙蓉般的金色的山,露出青天削出的身段。我要和色彩、音韻、云霧以及樹林一起,投入山的懷抱;我要接受詩歌的桂冠和祭酒之司,涉過天才與詩的河流,把酒奉給李白。

  松色如暮。一襲潔白的衣冠,在江南透明的斜照里時隱時現(xiàn)。你的目光越過壁立的山峰,寬大的棉袍里,藏著鋒利的筆和劍,你舉手若電,從洶涌的云海里,抓住一劍鏗然。豪氣在剎那間逼近,照亮了語言。

  唐朝宜酒宜詩不宜詩人。從蜀道向長安,從長安向廬山,你一生好入名山游,卻是一條平平仄仄的命運之途。從世俗到靈魂,只隔著一層薄得看不見的門。李白在里面經(jīng)營意境,偶爾取出一些,就驚呆了歷代狷狂之士的眼睛。一柄寒氣逼人的長劍,從詩歌的戰(zhàn)場劃過,一步一詩,把內(nèi)心的痛苦與蓋世的才氣,轟轟烈烈地走出一首首千古絕唱。

  太白的詩寫在天上,飛翔的生命掛在懸崖。把心燈祭起,把心香焚起,千丘萬壑,紫煙茫茫去不還。長袖臨風,一掃漫天陰霾。

白居易

  潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,

  舉酒欲飲無管弦……同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。

  彈琴的人在水上,聽琴的人在馬上,彈琴的人和聽琴的人相遇在一條船上。這條船便是一張琴了,被水的手指撥響。所謂知音,便是一個人與另一個人的心事被琴說穿,被水流傳。人人都在世上尋找知音,卻不知道在何時會偶然出現(xiàn)機緣。今夜,誰在那一勾殘月下,獨自臨風撫琴?大音如霜降于四野,飄向遠處的琴聲比遠處更遠。寒夜秋月,千古心情,在玉指和輕弦上泛漫。廬山多愁善感的情懷,在一個古代的夜晚,被詩與琵琶說盡。

  潯陽江水在琵琶上翻滾流淌,白司馬擱下酒杯,用悲愴在琴弦上定音。一曲終了,彈琵琶的手指在弦上輕輕滑落。于是,載滿秋怨的小舟隨琴聲的消逝而永遠消逝。而詩人則踏著濕漉漉的詩行,憂郁地走進經(jīng)典。兩行長長的淚水,垂在歷史的臉龐,再也無法抹去。

蘇軾

  橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。

  不識廬山真面目,只緣身在此山中。

  東坡居士不是居住在坡上,居士謫居在自己的詩文里。他其實驕傲,卻衷心佩服陶潛。賦閑的時候到處游蕩,用蠟燭尋找先賢的身影;在鄉(xiāng)間,他跟陶潛一樣生活,用濃重的四川官話,哼著陶潛的詩句,搖搖晃晃走向幽深的庭院。他寫詩,說自己的前生一定是陶潛。他跟陶潛一樣喜好喝酒、吟詩、漫游,以及跟和尚聊天。聊到盡興處,打個噴嚏也是詩。沒有人能真正讀懂他的內(nèi)心。他卻洞察了人世最深的奧秘。哪怕那奧秘埋藏在廬山似乎不可穿透的神秘詭譎的云霧深處。

  廬山是一個擠滿了詩人的所在。詩人們在廬山攀爬、喝酒或賞花。然后上馬沉吟,下馬寫詩。不寫詩的時候,看看風景也是文化。

  我要到廬山去,乘靈感的快馬,在詩的森林里出入。千年的詩,千年的月,千年的云霧和流泉中的胭脂如火焰。千年的歷史,千年的風流,千年的蓮花開了又落。廬山,廬山,你有多么悠久的歷史,你就會有多么悠久的風流。

1.“我”為什么要去廬山,而且“一刻也不遲疑”?

答:________________________________________________

2.從全文看,“我”去廬山“約會”的詩人為什么是“陶淵明”“李白”“白居易”“蘇軾”?請作簡要分析。

答:________________________________________________

3.如何理解“陶淵明”片段中“一首偉大詩篇的誕生,也就是一個詩人的永生”這句話?

答:________________________________________________

4.作者的語言有詩的味道,在寫白居易的片段中,作者說“詩人則踏著濕漉漉的詩行,憂郁地走進經(jīng)典”,聯(lián)系前后文說說你是怎么理解這句話的?

答:________________________________________________

5.作者由廬山的詩文,想到寫出千古詩篇的詩人。在這些片段中,作者筆下的詩人各具特色,請各用一個你認為最合適的短語來歸納。

答:________________________________________________

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