車輪對方向盤說：“你為什么總是要控制著我，不給我自由？”

方向盤說：“如果我不控制你，你會(huì)走上斜路的�！�

請你以“控制與自由”為題寫一篇不少于600字的議論文。書寫要認(rèn)真卷面要整潔。

　　閱讀下面的文字，完成16-20題。
　　廢墟  余秋雨
　　我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。
　　廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立，書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。昔日的光榮成了嘲弄，創(chuàng)業(yè)的祖輩在寒風(fēng)中聲聲咆哮。夜臨了，什么沒有見過的明月苦笑一下，躲進(jìn)云層，投給廢墟一片陰影。
　　但是，代代層累并不是歷史。廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。時(shí)間的力量，理應(yīng)在大地上留下痕跡；歲月的巨輪，理應(yīng)在車道間輾碎凹凸。沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史；廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發(fā)，走向新的廢墟。營造之初就想到它今后的凋零，因此廢墟是歸宿；更新的營造以廢墟為基地，因此廢墟是起點(diǎn)。廢墟是進(jìn)化的長鏈。一位朋友告訴我，一次，他走進(jìn)一個(gè)著名的廢墟，才一抬頭，已是滿目眼淚。這眼淚的成分非常復(fù)雜。是憎恨，是失落，又不完全是。廢墟表現(xiàn)出固執(zhí)，活像一個(gè)殘疾了的悲劇英雄。廢墟昭示著滄桑，讓人偷窺到民族步履的蹣跚。廢墟是垂死老人發(fā)出的指令，使你不能不動(dòng)容。
　　廢墟有一種形式美，把撥離大地的美轉(zhuǎn)化為皈附大地的美。再過多少年，它還會(huì)化為泥土，完全融入大地。將融未融的階段，便是廢墟。母親微笑著慫恿過兒子們的創(chuàng)造，又微笑著收納了這種創(chuàng)造。母親怕兒子們過于勞累，怕世界上過于擁塞�？吹竭^秋天的飄飄黃葉嗎？母親怕它們冷，收入懷抱。沒有黃葉就沒有秋天，廢墟就是建筑的黃葉。
　　人們說，黃葉的意義在于哺育春天。我說，黃葉本身也是美。
　　兩位朋友在我面前爭論。一位說，他最喜歡在疏星殘?jiān)碌囊归g，在廢墟間獨(dú)行，或吟詩，或高唱，直到東方泛白；另一位說，有了對晨曦的期待，這種夜游便失之于矯揉。他的習(xí)慣，是趁著殘?jiān)碌奈⒐�，找一條小路悄然走回。
　　只要?dú)v史不阻斷，時(shí)間不倒退，一切都會(huì)衰老。老就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。沒有廢墟的人生太累了，沒有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動(dòng)太偽詐了。
　　還歷史以真實(shí)，還生命以過程——這就是人類的大明智。
　　當(dāng)然，并非所有的廢墟都值得留存。否則地球?qū)��?huì)傷痕斑斑。廢墟是古代派往現(xiàn)代的使節(jié)，經(jīng)過歷史君王的挑剔和篩選。廢墟是祖輩曾經(jīng)發(fā)動(dòng)過的壯舉，會(huì)聚著當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐牧α亢途�粹。碎成粉的遺址也不是廢墟，廢墟中應(yīng)有歷史最強(qiáng)勁的韌帶。廢墟能提供破讀的可能，廢墟散發(fā)著讓人流連盤桓的磁力。是的，廢墟是一個(gè)磁場，一極古代，一極現(xiàn)代，心靈的羅盤在這里感應(yīng)強(qiáng)烈。失去了磁力就失去了廢墟的生命，它很快就會(huì)被人們淘汰。
　　并非所有的修繕都屬于荒唐。小心翼翼地清理，不露痕跡地加固，再苦心設(shè)計(jì)，讓它既保持原貌又便于觀看。這種勞作，是對廢墟的恩惠，全部勞作的終點(diǎn)，是使它更成為一個(gè)名副其實(shí)的廢墟，一個(gè)人人都愿意憑吊的廢墟。修繕，總意味著一定程度的損失。把損壞降到最低度，是一切真正的廢墟修繕家的夙愿。也并非所有的重建都需要否定。如果連廢墟也沒有了，重建一個(gè)來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代人吞古納今的宏志，那又何妨。但是，那只是現(xiàn)代建筑家的古典風(fēng)格，沿用一個(gè)古名，出于幽默。黃鶴樓重建了，可以裝電梯；阿房宮若重建，可以做賓館；滕王閣若重建，可以辟商場。這與歷史，干系不大。如果既有廢墟，又要重建，那么，我建議，千萬保留廢墟，傍鄰重建。在廢墟上開推土機(jī)，讓人心痛。

　不管是修繕還是重建，對廢墟來說，要義在于保存。圓明園廢墟是北京城最有歷史感的文化遺跡之一，如果把它完全鏟平，造一座嶄新的圓明園，多么得不償失。大清王朝不見了，熊熊火光不見了，民族的郁憤不見了，歷史的感悟不見了，抹去了昨夜的故事，去收拾前夜的殘夢。但是，收拾來的又不是前夜殘夢，只是今日的游戲。   （有刪減）
　　16．文章中說“前夜的殘夢”，具體的含義是什么？（3分）
　　答：
　　17．怎樣理解文章開篇說“我詛咒廢墟，我又寄情廢墟”？（4分）
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　　18.“時(shí)間的力量，理應(yīng)在大地上留下痕跡；歲月的巨輪，理應(yīng)在車道間輾碎凹凸。”結(jié)合文章，闡釋這句話的含義（4分）
　　答：
　　19．作者認(rèn)為，我們應(yīng)該怎樣對待廢墟？（4分）
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　　20．結(jié)合文章說說廢墟在古今歷史發(fā)展中有什么重要的意義？（5人）
　　答：
　　得 分評卷人

閱讀：

想象的原則

葉延濱

    常有朋友為人際關(guān)系而煩惱，也有意無意地向我求教。我總是說一些與人為善的話來安慰他們，其實(shí)，我自己也常常為這種事情弄得情緒不安。從小就不擅長與人打交道，特別對不喜歡我的人和我不喜歡的人，沒有特別的辦法。也許，這種感情用事，說成優(yōu)點(diǎn)，叫做重感情講義氣；說成缺點(diǎn)，叫做意氣用事，不能團(tuán)結(jié)與自己意見不同或反對自己的人。

    不會(huì)處理人際關(guān)系，卻要干事情，這些年吃了不少苦頭，也得了一些教訓(xùn)。首先要講三點(diǎn)：千萬不要以為自己永遠(yuǎn)是正確的；千萬不要以為和你過不去的人是世界上最壞的人；千萬不要以為只有解決了糾紛才能干其他事。有了這三個(gè)定量估計(jì)，就會(huì)做到干事情第一，人際關(guān)系第二，非到萬不得已，不將事情放下來搞“自衛(wèi)反擊”。從我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，工作以來，處處有人際矛盾，矛盾造成的局面無非是順境或逆境，順境多干事，逆境多讀書，沒有永遠(yuǎn)解不開的疙瘩過不去的坎兒�；剡^頭看，當(dāng)初想爭個(gè)是非曲直，真理黑白，到頭也沒有個(gè)“結(jié)論”，大多是“過去”了事。所以，我發(fā)自內(nèi)心認(rèn)為，干事情第一，人際是非永遠(yuǎn)別想涇渭分明“有個(gè)說法”。

    沒有說法，也不是沒有規(guī)矩。書上講的都是正面道理，實(shí)際生活中面對的都是負(fù)面的做

法，(特別是與你過不去的那一位，對不?)我想，我也有點(diǎn)底線，這幾條底線可以用交通規(guī)則做比喻，不能保證永遠(yuǎn)不陷于人際糾紛，不能保證在糾紛中無往而不勝，但是一般地說可以做到“不翻車”。我不會(huì)開車，沒有駕駛執(zhí)照，所以，這是想象的原則：

    各行其道。與你發(fā)生糾紛的人，也許讓你痛恨的是他背叛了你，拿你當(dāng)了墊腳石，搶了你的成績當(dāng)他的功勞，總之你遇上個(gè)痞子，制造了叫人難以相處的糾紛，更有讓你難忍之痛。首先一點(diǎn)，鷹有鷹道，鼠有鼠道，千萬別“用其人之道還治其人之身”。各行其道，保自己不違章，握緊自己的方向盤，先穩(wěn)住神，開正道車。

    開好自己的車。你開車正走著，突然上來個(gè)超車的主，人家車新，名牌，有來路，有背景，財(cái)大氣粗。好了，別眼紅，別羨慕，也別看不慣。眼紅會(huì)讓自己走神，羨慕會(huì)讓自己掉價(jià)，看不慣會(huì)讓自己亂了方寸。現(xiàn)在馬路上，開好車的“二把刀”最多。誰能把自己的車開到頭，開得久?不看車，要看開車的人。

    不當(dāng)拖車，也別讓別人拖著。車要自己開，這是司機(jī)的本分，在人際關(guān)系中，把自己拴在別人的車上(一般是某位上司)，或者是要?jiǎng)e人掛在自己車屁股后(當(dāng)自己有點(diǎn)小權(quán)力)，這是許多人習(xí)慣性的做法，結(jié)盟拜把子，綁在同一輛戰(zhàn)車上。其實(shí)，這種做法可能暫時(shí)省心省勁，但翻車下溝的可能性也最大。

    不闖紅燈，也別扎人家的輪胎。有時(shí)是自已技不如人，有時(shí)是人家有后臺有背景有勢力，你吃了虧，下了崗，心里不服氣，喊冤也沒人理。咋辦?認(rèn)命!這一局輸了，不是一輩子完了。

回家待著看書，找個(gè)新門路重來，千萬別心急上火闖紅燈，更不要暗中下絆兒扎人家的輪胎。

可以認(rèn)輸，不可下作，做出叫自己擺不到桌面上的事，就沒有下一回了。

    上面這四條，我認(rèn)為是底線，不保贏，但能讓自己不翻車。這也許只是想象的原則，行不行得通，瞧你自己了。其實(shí)，我也是最近遇到煩心的“人際’’問題，沉下心來想，給自己想出這些底線，約束自己。

    先管好自己，在所有的人際糾紛中，這是底線原則。

1．作者在文中闡述了怎樣的對待人際關(guān)系的態(tài)度?

2．文章的開頭說“常有朋友為人際關(guān)系而煩惱…‘其實(shí)，我自己也常常為這種事情弄得情緒不安”，這里所說的“煩惱”和“情緒不安”的原因是什么?

3．請簡要回答作者在處理人際關(guān)系時(shí)總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和采取的具體措施。

①經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：

②具體措施：

4．請用簡潔的語言概括作者在文中提出的四條“想象的原則”。

5．讀了本文后，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勛约菏艿搅嗽鯓拥膯�發(fā)和教育。

村莊的語言

許鋒

（1）很多人一生都在做一件事，離開村莊。這話似乎有些偏頗，但若是把“村莊”改成“城市”，這話就有些失去理智了。

（2）其實(shí)，看看周圍的人，包括我們的父親，我們熟悉的朋友，還有我們自己，真的很多人一生都在挖空心思地“逃離”村莊，甚至寧死也不回頭，一副大義凜然的樣子，使村莊覺得自慚形穢。是不是有的村莊太丑陋了、太窮了、太封閉了？和城市比較起來——不，村莊是無法和城市相提并論的，比起城鎮(zhèn)，比起闋閬之地，它都那么土。

（3）老掉牙的人，開始老的人，在村莊里抗?fàn)幜艘惠呑�，終于沒能逃離出去，就都不停地把希望寄托在后生身上，拼命地、砸鍋賣鐵地供孩子讀書，就一句話：讀了書，就能走出村莊了。

（4）村莊里的人都不容易。

（6）總是覺得，每一個(gè)中國人都是屬于村莊的�，F(xiàn)在不是，以前是；以前不是，祖上是。應(yīng)該是沒有徹頭徹尾的純正的城里人。不過是，有的人很快地進(jìn)入了城市，并融入其中，還使自己像極了比之更先去城里的“城里人”，說話像，舉動(dòng)像，逐漸地，生活方式也像，乃至忘記了自己的村莊。不去想，不去說，懶得說，也羞于說。似乎村莊帶給自己的，完全是一種恥辱。

（7）那真的是一種自欺欺人。

（8）總有一樣?xùn)|西，你是決然抹殺不去的，就是方言土語。在你一出生，在你還在村莊時(shí)，在你離開村莊前，你一直說的語言，是完全屬于村莊的。那是烙印。有趣的是，離得近的村莊，方言不會(huì)差別很大，可是倘若把范圍擴(kuò)大到方圓百里，就未必了，聽起來覺得很陌生甚至很可笑。村莊就是這么耿直，不是它的，它決不容留，也因此，千百年來，它封閉得越發(fā)讓后生們嫌棄，乃至紛紛離家出走。但即便如此，刻意地抹殺關(guān)于村莊的記憶或者烙印是不明智的。那是人的根，盤桓在記憶深處。那甚至是人心靈的唯一的沃土，抑或是最后的守地。

（9）一個(gè)人骨子里如何，是可以和他的村莊聯(lián)系起來的。村莊是碩大的根，人是枝梢或者葉子。那是一種類似血液般的灌輸，或者是文化的傳承吧。而村莊原本是沒什么文化的，讀書人少，名勝古跡少，沒有大學(xué)，也沒有圖書館，更沒有講堂。我不是借用漢語的修辭，運(yùn)用反諷之類的方法來玩弄文字游戲，真的，村莊有什么？什么都沒有，什么都沒有的地方，會(huì)有文化嗎？可是，不能否認(rèn)，村莊對一個(gè)人的成長多么有雕刻作用，宛如歲月的刀，緩慢地、不急不躁地、耐性十足地、一筆一筆地在人的腦子里刻下，刻成年輪，刻成思想，人才成為一個(gè)獨(dú)立的人。到底是誰把持著那柄刀？是村莊不清亮的荒山，是村莊不好看的歪脖子樹，是村莊渾濁的水潭，是村莊的一杯土，乃至，是方言土語？是的，這些是天然的大學(xué)、圖書館、講堂。人甚至從一只羊和一匹馬那里開始了對人性的思考，開始認(rèn)知善良、丑陋、殘忍和兇惡。是的，只有村莊才能全面且公正地給予你對生活的全部認(rèn)識�？赡苡幸靶U，卻沒有欺騙；可能有愚昧，卻不妨礙你對知識的追求。為什么村莊要鼓動(dòng)你成為一個(gè)城里人？那是因?yàn)榇迩f覺得城里好，并實(shí)實(shí)在在地承認(rèn)村莊有太多的地方不如城里，而絲毫不把自己的觀點(diǎn)藏著。

（10）在村莊里，你看到的都是真相。這是除了村莊以外的地方所欠缺的秉性。

（11）城里很好。生活在城里的時(shí)間一長，有的人就忘記了村莊。很久都不想回去，仿佛村莊是牢籠，是地獄，是陷阱，回去就失了城里人的身份，滿身滿腦子都再也掙脫不了村莊難聞的氣息。方言土語也不說了，說普通話，說外國語，“Why?”“OK!”夾雜著，半土半洋的。

（12）那天在廣州242路大巴上，看見一個(gè)長得并不好看的女孩接了一個(gè)電話。大巴是從開發(fā)區(qū)駛向火車站的，而由于連日來的暴風(fēng)雪，火車站已經(jīng)聚集了太多的人。我為這個(gè)顯然是去火車站的女孩擔(dān)憂。那個(gè)電話是她的村莊打來的，她用我完全聽不懂的方言土語說著，笑著，聲音不大，表情豐富，眼睛都瞇成了一條縫，旁若無人，那么開心。我都想笑了。十幾分鐘吧，她掛了電話，趴在了扶手上，看樣子她是暈車的。來自村莊的電話，讓她一瞬間那么可愛，是的，這就是村莊的力量。

（13）村莊決不會(huì)給你大把的錢，讓你富有；決不會(huì)給你權(quán)力、地位，讓你不可一世一村莊只會(huì)給你快樂。任何時(shí)候，只要你走回村莊，你生于城市的那些煩憂，都會(huì)離你遠(yuǎn)去，哪怕很短暫。你說起方言土語，立即就有人搭話，不像在城市，你一張嘴，別人可能就覺得是陷阱。  (選自2010年9月20日《中國教育報(bào)》，有刪改)

16、結(jié)合全文，下列不能體現(xiàn)“村莊的力量”的一項(xiàng)是（    ）（3分）

  A、為城市的發(fā)展提供了必要的物質(zhì)保障。

  B、決然抹殺不去的方言土語所留下的烙印。

  C、伴隨成長，雕刻思想，使人才成為一個(gè)獨(dú)立的人。

  D、只有村莊才能全面且公正地給予你對生活的全部認(rèn)識。

17、下列對文章的理解和表述，有誤的一項(xiàng)是（    ）（3分）

  A、村莊的人都想“逃離”村莊是因?yàn)榇迩f跟城市相比顯得太丑陋了，太落后了，太閉塞了。

  B、從另一個(gè)意義上說，每一個(gè)中國人都屬于村莊的。

  C、文章寫到女孩用方言通電話這個(gè)細(xì)節(jié)，目的是指出任何人都與鄉(xiāng)村有千絲萬縷的關(guān)系，不是刻意就可以回避的。

  D、文章最后一段體現(xiàn)了村莊的包容與慈善，它只給你快樂、開心，讓煩惱遠(yuǎn)離你。

18、文中說“任何時(shí)候，只要你走回村莊，你生于城市的那些煩憂，都會(huì)離你遠(yuǎn)去”請你就作者這一觀點(diǎn)寫上簡潔的批注，發(fā)表你的評價(jià)和看法。（4分）

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