4、《誡子書》中,諸葛亮的治學之道是                                           。

4、夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學(用自己的話答亦可)

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科目:初中語文 來源: 題型:

《誡子書》中,諸葛亮的治學之道是                                           。

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面兩段選文,完成題目。(共15分)

甲 文

先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲敝,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣,不懈于內(nèi);忠志之士,忘身于外者:蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同:若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。

乙 文

夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。淫慢(1)則不能勵精,險躁(2)則不能冶性。年與時馳(3),意(4)與日去,遂成枯落(5),多不接世,悲守窮廬,將復何及!                                                           《誡子書》

(1)淫慢: 沉迷、滯遲。(2)險躁:草率、急燥。(3)年與時馳:年華隨著時間流逝而虛度。(4)意:意志。(5)枯落:像枯枝落葉般一天天衰老下去。                                                                        

1.解釋下列短語:(4分)

(1)開張圣聽:                            (2)陟罰臧否:                            

(3)悲守窮廬:                               (4)儉以養(yǎng)德:                               

2.用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個句子的意思。(4分)

(1)不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也

(2)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

3.選出理解和分析錯誤的一項。(3分)                                 ( ▲    )

A.甲、乙兩個選段都分別是諸葛亮對劉禪和兒子的勸誡。

B.甲、乙兩個選段都通過智慧理性、簡練謹嚴的文字,表達出了父輩對子輩的殷切希望。

C.甲段諸葛亮勸誡劉禪要親賢遠佞,做一個賞罰分明的明君。

D.乙段是諸葛亮給兒子的家書,也是對其一身的總結(jié)。

4.諸葛亮分別給了兒子和劉禪什么勸誡?請結(jié)合原文談談你收獲了什么。(4分)

 

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面兩段選文,完成題目。(共15分)
甲 文
先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲敝,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣,不懈于內(nèi);忠志之士,忘身于外者:蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同:若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
乙 文
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。淫慢(1)則不能勵精,險躁(2)則不能冶性。年與時馳(3),意(4)與日去,遂成枯落(5),多不接世,悲守窮廬,將復何及!                                                           《誡子書》
(1)淫慢: 沉迷、滯遲。(2)險躁:草率、急燥。(3)年與時馳:年華隨著時間流逝而虛度。(4)意:意志。(5)枯落:像枯枝落葉般一天天衰老下去。                                                                        
【小題1】解釋下列短語:(4分)
(1)開張圣聽:                            (2)陟罰臧否:                            
(3)悲守窮廬:                               (4)儉以養(yǎng)德:                               
【小題2】用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個句子的意思。(4分)
(1)不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也
(2)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
【小題3】選出理解和分析錯誤的一項。(3分)                                 ( ▲    )
A.甲、乙兩個選段都分別是諸葛亮對劉禪和兒子的勸誡。
B.甲、乙兩個選段都通過智慧理性、簡練謹嚴的文字,表達出了父輩對子輩的殷切希望。
C.甲段諸葛亮勸誡劉禪要親賢遠佞,做一個賞罰分明的明君。
D.乙段是諸葛亮給兒子的家書,也是對其一身的總結(jié)。
【小題4】諸葛亮分別給了兒子和劉禪什么勸誡?請結(jié)合原文談談你收獲了什么。(4分)

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科目:初中語文 來源:2011—2012學年度江蘇省沭陽縣廣宇學校九年級下學期第一次月考語文試卷 題型:文言文閱讀

閱讀下面兩段選文,完成題目。(共15分)
甲 文
先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲敝,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣,不懈于內(nèi);忠志之士,忘身于外者:蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同:若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
乙 文
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。淫慢(1)則不能勵精,險躁(2)則不能冶性。年與時馳(3),意(4)與日去,遂成枯落(5),多不接世,悲守窮廬,將復何及!                                                           《誡子書》
(1)淫慢: 沉迷、滯遲。(2)險躁:草率、急燥。(3)年與時馳:年華隨著時間流逝而虛度。(4)意:意志。(5)枯落:像枯枝落葉般一天天衰老下去。                                                                        
【小題1】解釋下列短語:(4分)
(1)開張圣聽:                            (2)陟罰臧否:                            
(3)悲守窮廬:                               (4)儉以養(yǎng)德:                               
【小題2】用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個句子的意思。(4分)
(1)不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也
(2)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
【小題3】選出理解和分析錯誤的一項。(3分)                                 ( ▲    )

A.甲、乙兩個選段都分別是諸葛亮對劉禪和兒子的勸誡。
B.甲、乙兩個選段都通過智慧理性、簡練謹嚴的文字,表達出了父輩對子輩的殷切希望。
C.甲段諸葛亮勸誡劉禪要親賢遠佞,做一個賞罰分明的明君。
D.乙段是諸葛亮給兒子的家書,也是對其一身的總結(jié)。
【小題4】諸葛亮分別給了兒子和劉禪什么勸誡?請結(jié)合原文談談你收獲了什么。(4分)

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科目:初中語文 來源:2012屆度江蘇省九年級下學期第一次月考語文試卷 題型:文言文閱讀

閱讀下面兩段選文,完成題目。(共15分)

甲 文

先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲敝,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣,不懈于內(nèi);忠志之士,忘身于外者:蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同:若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。

乙 文

夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。淫慢(1)則不能勵精,險躁(2)則不能冶性。年與時馳(3),意(4)與日去,遂成枯落(5),多不接世,悲守窮廬,將復何及!                                                           《誡子書》

(1)淫慢: 沉迷、滯遲。(2)險躁:草率、急燥。(3)年與時馳:年華隨著時間流逝而虛度。(4)意:意志。(5)枯落:像枯枝落葉般一天天衰老下去。                                                                        

1.解釋下列短語:(4分)

(1)開張圣聽:                            (2)陟罰臧否:                            

(3)悲守窮廬:                               (4)儉以養(yǎng)德:                               

2.用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個句子的意思。(4分)

(1)不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也

(2)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

3.選出理解和分析錯誤的一項。(3分)                                 ( ▲    )

A.甲、乙兩個選段都分別是諸葛亮對劉禪和兒子的勸誡。

B.甲、乙兩個選段都通過智慧理性、簡練謹嚴的文字,表達出了父輩對子輩的殷切希望。

C.甲段諸葛亮勸誡劉禪要親賢遠佞,做一個賞罰分明的明君。

D.乙段是諸葛亮給兒子的家書,也是對其一身的總結(jié)。

4.諸葛亮分別給了兒子和劉禪什么勸誡?請結(jié)合原文談談你收獲了什么。(4分)

 

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科目:初中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面兩段選文,完成題目。(共15分)
甲 文
先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲敝,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣,不懈于內(nèi);忠志之士,忘身于外者:蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同:若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
乙 文
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。淫慢(1)則不能勵精,險躁(2)則不能冶性。年與時馳(3),意(4)與日去,遂成枯落(5),多不接世,悲守窮廬,將復何及!                                                           《誡子書》
(1)淫慢: 沉迷、滯遲。(2)險躁:草率、急燥。(3)年與時馳:年華隨著時間流逝而虛度。(4)意:意志。(5)枯落:像枯枝落葉般一天天衰老下去。                                                                        
小題1:解釋下列短語:(4分)
(1)開張圣聽:                            (2)陟罰臧否:                            
(3)悲守窮廬:                               (4)儉以養(yǎng)德:                               
小題2:用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個句子的意思。(4分)
(1)不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也
(2)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
小題3:選出理解和分析錯誤的一項。(3分)                                 ( ▲    )
A.甲、乙兩個選段都分別是諸葛亮對劉禪和兒子的勸誡。
B.甲、乙兩個選段都通過智慧理性、簡練謹嚴的文字,表達出了父輩對子輩的殷切希望。
C.甲段諸葛亮勸誡劉禪要親賢遠佞,做一個賞罰分明的明君。
D.乙段是諸葛亮給兒子的家書,也是對其一身的總結(jié)。
小題4:諸葛亮分別給了兒子和劉禪什么勸誡?請結(jié)合原文談談你收獲了什么。(4分)

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科目:初中語文 來源:2008年東營市初中畢業(yè)升學統(tǒng)一考試、語文試卷 題型:048

 。奂祝荨允侵肝镒髟娏⒕,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之,父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學。

  余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣!

  王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?

——王安石《傷仲永》

  [乙]夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!

——諸葛亮《誡子書》

1.解釋下列加粗的詞。

①邑人之( 。 、诜堑無以明志( 。

2.翻譯下列句子。

①卒之為眾人,則其受于人者不至也。

②靜以修身,儉以養(yǎng)德。

3.兩文關(guān)于學習所持觀點的相通之處是什么?其根據(jù)(或理由)各是什么?

共同觀點相通之處:

根據(jù)(或理由):

4.兩文在寫法上各有什么特點?

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科目:初中語文 來源:山東省中考真題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀理解。
  【甲】……自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之,父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學。余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣!
  王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶? ——王安石《傷仲永》
  【乙】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!——諸葛亮《誡子書》
1.解釋下列加粗的詞。
①邑人之(  。
②非淡泊無以明志(   )
2.翻譯下列句子。
①卒之為眾人,則其受于人者不至也。
譯文:_____________________________________________
、陟o以修身,儉以養(yǎng)德。
譯文:_____________________________________________
3.兩文關(guān)于學習所持觀點的相通之處是什么?其根據(jù)(或理由)各是什么?
共同觀點相通之處:_________________________________
根據(jù)(或理由):___________________________________
4.兩文在寫法上各有什么特點?
___________________________________________________

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科目:初中語文 來源:專項題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀理解。
  【甲】……自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之,父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學。余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣!
  王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶? ——王安石《傷仲永》
  【乙】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!——諸葛亮《誡子書》
1.解釋下列加粗的詞。
、僖厝之 ( 。
 ②非淡泊無以明志 (  )
2.翻譯下列句子。
 ①卒之為眾人,則其受于人者不至也。
 譯文:_____________________________________________
、陟o以修身,儉以養(yǎng)德。
 譯文:_____________________________________________
3.兩文關(guān)于學習所持觀點的相通之處是什么?其根據(jù)(或理由)各是什么?
 共同觀點相通之處:____________________________________________________________
 根據(jù)(或理由):______________________________________________________________
4.兩文在寫法上各有什么特點?
 ________________________________________________________________________________

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面的文字,完成1~4題。

【甲】……自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之,父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學。

余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣!

 王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?

                                                            ——王安石《傷仲永》

【乙】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!

                                                             ——諸葛亮《誡子書》

1.解釋下列加點的詞。

①邑人之  (          )        ②非淡泊無以明志   (          )

2.翻譯下列句子。

①卒之為眾人,則其受于人者不至也。

②靜以修身,儉以養(yǎng)德。

3.兩文關(guān)于學習所持觀點的相通之處是什么?其根據(jù)(或理由)各是什么?

共同觀點相通之處:                                        

根據(jù)(或理由):                                           

4.兩文在寫法上各有什么特點?

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