8、修改病句。
①目前,我國各方面人才的數(shù)量和質(zhì)量還不能滿足經(jīng)濟和社會發(fā)展。
②為了防止禽流感疫情不再反彈,各單位要進一步加強管理,制定嚴密的防范措施。
科目:初中語文 來源: 題型:
修改病句。
①目前,我國各方面人才的數(shù)量和質(zhì)量還不能滿足經(jīng)濟和社會發(fā)展。
②為了防止禽流感疫情不再反彈,各單位要進一步加強管理,制定嚴密的防范措施。
科目:初中語文 來源:期中題 題型:改錯題
科目:初中語文 來源:山東省同步題 題型:改錯題
修改下面的病句。
(1)目前,我國各方面人才的數(shù)量和質(zhì)量還不能滿足經(jīng)濟和社會發(fā)展。
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(2)從大量的事實中告訴我們,環(huán)境災難是沒有國界的。
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科目:初中語文 來源:同步題 題型:改錯題
科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下邊一篇文章,完成1—6題。
追思藤子京
重修岳陽樓的這一年是公元一千零四十五年。
3年前,藤子京還在西北的甘肅涇州當知州。那是個邊關阻隔,動亂無常的荒涼之地。這年9月,西夏大舉攻宋,寧夏定川寨一仗,打得昏天黑地,血肉橫飛。藤子京鎮(zhèn)守城池,手中兵卒無幾.“乃集農(nóng)民數(shù)千戎服乘城”,又“會范仲淹引番漢兵來援”。之后,他動用公款犒勞邊關將士,祭奠英烈,撫恤遺屬。事隔一年,便有人彈劾(彈劾,擔任監(jiān)察職務的官員檢舉官吏的罪狀)滕子京濫用公款,“其間數(shù)萬貫不明”。于是,“涇州過用公款案”鬧得沸沸揚揚。幸得歐陽修、范仲淹從中解釋,方未處刑,僅貶官而已。于是就有了“慶歷四年春,藤子京謫守巴陵郡”。
藤子京是背著沉重的十字架來到巴陵岳陽的。
岳陽這地方怎么就成了貶官們的鐘愛之地?上自屈原數(shù)起,涉足岳陽的各朝名家大都是仕途坎坷.累有貶跡。無論“去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”也好;“心曠神怡,寵辱偕忘”也好,只要貶官們踏上岳陽這塊土地,總是文思泉誦,佳作疊出。
是洞庭山水撫慰了落魄的人生,還是人生的苦難打磨了岳陽的靈魂?這一撥撥朝廷的棄兒,將熱淚拋灑在岳陽樓頭的時候,巴陵的山捧著它,洞庭的波含著它,分明就鑄成了岳陽城頭一塊塊苦澀的磚石,從屈夫子一直壘砌到今天。
那么.藤子京為岳陽留下了什么呢?
他留下了一座岳陽樓。
那古樓上寫著“不以物喜”。他是不以物喜的。他在岳陽的3年,承前制,重修岳陽樓;崇教化,興建岳州學宮;治水患,擬筑偃虹堤。三年治政,成就三件大事,此君足矣!同朝史學家司馬光贊其在岳州“治為天下第一”。藤子京是完全有資本以物為喜的,他卻不能喜,“負大才,為眾所嫉”,他如何喜得!
古樓上還寫著“不以己悲”。他又何嘗以己悲之?一個負罪的貶官,仕途的失意,人生的坎坷,要消沉當可消沉,論哀怨亦可悲之.而這位藤公卻“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君”.他是不喜不悲,不艾不怨,上任一年便“政通人和,百廢具興”,于治政是如此的投入,于黎民是如此的體恤!此種襟懷,問誰領會得來!當岳陽樓重修落成之日,藤子京也只是“痛飲一場,憑欄大慟(慟,大哭)十數(shù)聲而已”,可見其忍辱負重仍然勤于政績的慘淡心境。男兒有淚不輕彈,這“憑欄大慟十數(shù)聲”是何等的悲愴,何等的壯烈!
岳陽樓是重新聳立起來了。設若沒有藤子京重修岳陽樓,何來此大觀?沒有藤子京修書求記范仲淹,有何來“先憂后樂”的《岳陽樓記》傳諸后世?范仲淹是“先憂后樂”精神的宣揚者,藤子京何以不是這精神的踐行者?
滕子京謫守岳州3年.于慶歷七年初調(diào)任蘇州,離開岳陽3個月之后不幸病逝于蘇州任所,時年56歲!端问贰穼λ羞@樣的評價:“宗諒(藤子京,名宗諒,字子京)尚氣,惆儻自任,好施與,及卒,無余財。”
無余財呀!這便是一個受誣貶官的結(jié)局?杀氖牵斈陱椲捞僮泳┑哪莻人,受命“審訊”此案,他的調(diào)查結(jié)果卻是“藤子京所用錢數(shù)分明,并無侵欺入己”?蓱z藤子京們已是遍體鱗傷,欲哭無淚,小人卻在一旁暗自竊笑。范相藤公今安在?于是,讓我想起了刻在岳陽樓上的那半副楹聯(lián):“范秀才,亦多事,數(shù)十年光景,甚么先甚么后,萬家憂樂獨關心!”
(作者王和聲,有刪改)
1.我們所讀的詩詞中.有一些是描寫塞外景象的。請選擇最能表現(xiàn)上文“邊關阻隔,動亂無常的荒涼”情景的句子,寫在下面的橫線上。
[答]
2.文章是從哪兩個方面贊美藤子京的?你覺得最令人感動的是哪一方面?請作簡要闡述。
[答]
3.岳陽樓重修落成之日滕子京“憑欄大慟十數(shù)聲”,這哭聲為什么是悲愴而又壯烈的?
[答]
4.作者為什么寫《宋史》對藤子京的評價?又為什么寫當年彈劾藤子京的那個人的調(diào)查結(jié)果?
[答]
5.“是洞庭山水撫慰了落魄的人生.還是人生的苦難打磨了岳陽的靈魂?”這句話在文中有什么含義?
[答]
6.聯(lián)系全文看,作者“追思藤子京”的目的是什么?
A.探尋藤子京“謫守巴陵郡”的原因,從而為他鳴冤申雪。
B.表明藤子京雖一再遭貶.但仍然能不以物喜,不以己悲。
C.昭示藤子京的廉潔和他的“倜儻自任,好施與,及卒,無余財”。
D.贊頌藤子京“先憂后樂”的踐行,呼吁藤子京的悲劇不再發(fā)生。
[答]
科目:初中語文 來源:2007年蘇州市初中畢業(yè)升學統(tǒng)一考試、語文試卷 題型:048
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科目:初中語文 來源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:初中語文 來源:江蘇中考真題 題型:閱讀理解與欣賞
重修岳陽樓的這一年是公元一千零四十五年。
3年前,藤子京還在西北的甘肅涇州當知州。那是個邊關阻隔,動亂無常的荒涼之地。這年9月,西夏大舉攻宋,寧夏定川寨一仗,打得昏天黑地,血肉橫飛。藤子京鎮(zhèn)守城池,手中兵卒無幾.“乃集農(nóng)民數(shù)千戎服乘城”,又“會范仲淹引番漢兵來援”。之后,他動用公款犒勞邊關將士,祭奠英烈,撫恤遺屬。事隔一年,便有人彈劾(彈劾,擔任監(jiān)察職務的官員檢舉官吏曲罪狀)滕子京濫用公款,“其間數(shù)萬貫不明”。于是,“涇州過用公款案”鬧得沸沸揚揚。幸得歐陽修、范仲淹從中解釋,方未處刑,僅貶官而已。于是就有了“慶歷四年春,藤子京謫守巴陵郡”。
藤子京是背著沉重的十字架來到巴陵岳陽的。
岳陽這地方怎么就成了貶官們的鐘愛之地?上自屈原數(shù)起,涉足岳陽的各朝名家大都是仕途坎坷.累有貶跡。無論“去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”也好;“心曠神怡,寵辱偕忘”也好,只要貶官們踏上岳陽這塊土地,總是文思泉誦,佳作疊出。
是洞庭山水撫慰了落魄的人生,還是人生的苦難打磨了岳陽的靈魂?這一撥撥朝廷的棄兒,將熱淚拋灑在岳陽樓頭的時候,巴陵的山捧著它,洞庭的波含著它,分明就鑄成了岳陽城頭一塊塊苦澀的磚石,從屈夫子一直壘砌到今天。
那么.藤子京為岳陽留下了什么呢?
他留下了一座岳陽樓。
那古樓上寫著“不以物喜”。他是不以物喜的。他在岳陽的3年,承前制,重修岳陽樓;崇教化,興建岳州學宮;治水患,擬筑偃虹堤。三年治政,成就三件大事,此君足矣!同朝史學家司馬光贊其在岳州“治為天下第一”。藤子京是完全有資本以物為喜的,他卻不能喜,“負大才,為眾所嫉”,他如何喜得!
古樓上還寫著“不以己悲”。他又何嘗以己悲之?一個負罪的貶官,仕途的失意,人生的坎坷,要消沉當可消沉,論哀怨亦可悲之.而這位藤公卻“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君”.他是不喜不悲,不艾不怨,上任一年便“政通人和,百廢具興”,于政治是如此的投入,于黎民是如此的體恤!此種襟懷,問誰領會得來!當岳陽樓重修落成之日,藤子京也只是“痛飲一場,憑欄大慟(慟,大哭)十數(shù)聲而已”,可見其忍辱負重仍然勤于政績的慘淡心境。男兒有汨不輕彈,這“憑欄大慟十數(shù)聲”是何等的悲愴,何等的壯烈!
岳陽樓是重新聳立起來了。設若沒有藤子京重修岳陽樓,何來此大觀?沒有藤子京修書求記范仲淹,有何來“先憂后樂”的《岳陽樓記》傳諸后世?范仲淹是“先憂后樂”精神的宣揚者,藤子京何以不是這精神的踐行者?
滕子京謫守岳州3年.于慶歷七年初調(diào)任蘇州,離開岳陽3個月之后不幸病逝于蘇州任所,時年56歲!端问贰穼λ羞@樣的評價:“宗諒(藤子京,名宗諒,字子京)尚氣,惆儻自任,好施與,及卒,無余財!
無余財呀!這便是一個受誣貶官的結(jié)局。可悲的是,當年彈劾藤子京的那個人,受命“審訊”此案,他的調(diào)查結(jié)果卻是“藤子京所用錢數(shù)分明,并無侵欺入己”。可憐藤子京們已是遍體鱗傷,欲哭無淚,小人卻在一旁暗自竊笑。范相藤公今安在?于是,讓我想起了刻在岳陽樓上的那半副楹聯(lián):“范秀才,亦多事,數(shù)十年光景,甚么先甚么后,萬家憂樂獨關心!”(作者王和聲,有刪改)
1.我們所讀的詩詞中.有一些是描寫塞外景象的。請選擇最能表現(xiàn)上文“邊關阻隔,動亂無常的荒涼”情景的句子,寫在下面的橫線上。
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2.文章是從哪兩個方面贊美藤子京的?你覺得最令人感動的是哪一方面?請作簡要闡述。
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3.岳陽樓重修落成之日滕子京“憑欄大慟十數(shù)聲”,這哭聲為什么是悲愴而又壯烈的?
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4.作者為什么寫《宋史》對藤子京的評價?又為什么寫當年彈劾藤子京的那個人的調(diào)查結(jié)果? _______________________________________
5.“是洞庭山水撫慰了落魄的人生.還是人生的苦難打磨了岳陽的靈魂?”這句話在文中有什么含義?
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6.聯(lián)系全文看,作者“追思藤子京”的目的是什么?( )
A.探尋藤子京“謫守巴陵郡”的原因,從而為他鳴冤申雪。
B.表明藤子京雖一再遭貶.但仍然能不以物喜,不以己悲。
C.昭示藤子京的廉潔和他的“倜儻自任,好施與,及卒,無余財”。
D.贊頌藤子京“先憂后樂”的踐行,呼吁藤子京的悲劇不再發(fā)生。
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