15、時(shí)代的發(fā)展呼喚和諧。人與人之間需要彼此尊重,增進(jìn)理解,加強(qiáng)合作;人與環(huán)境、人與自然之間也需要相互依存,友好相處,繁榮共生。我們能否以友善的姿態(tài),主動(dòng)地向“他”或“它”問(wèn)候一聲“你好”呢?
你可曾記得那句最樸素的問(wèn)候——“小平,你好!”寥寥四字,一下子拉近了普通民眾和領(lǐng)袖的距離,溫暖了中國(guó)大地。同樣,可將你的問(wèn)候,送給四季、花草,送給城市、鄉(xiāng)村,送給親友、老師,送給英魂猶在的英雄、擦肩而過(guò)的旅人……
請(qǐng)以“ ,你好”為題寫(xiě)一篇作文。
要求:①填寫(xiě)詞語(yǔ),將題目補(bǔ)充完整;②體裁不限(詩(shī)歌、戲劇除外);③字?jǐn)?shù)不少于600字;④文中請(qǐng)回避與你相關(guān)的人名、校名、地名等。
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:
時(shí)代的發(fā)展呼喚和諧。人與人之間需要彼此尊重,增進(jìn)理解,加強(qiáng)合作;人與環(huán)境、人與自然之間也需要相互依存,友好相處,繁榮共生。我們能否以友善的姿態(tài),主動(dòng)地向“他”或“它”問(wèn)候一聲“你好”呢?
你可曾記得那句最樸素的問(wèn)候——“小平,你好!”寥寥四字,一下子拉近了普通民眾和領(lǐng)袖的距離,溫暖了中國(guó)大地。同樣,可將你的問(wèn)候,送給四季、花草,送給城市、鄉(xiāng)村,送給親友、老師,送給英魂猶在的英雄、擦肩而過(guò)的旅人……
請(qǐng)以“ ,你好”為題寫(xiě)一篇作文。
要求:①填寫(xiě)詞語(yǔ),將題目補(bǔ)充完整;②體裁不限(詩(shī)歌、戲劇除外);③字?jǐn)?shù)不少于600字;④文中請(qǐng)回避與你相關(guān)的人名、校名、地名等。
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:056
時(shí)代的發(fā)展呼喚和諧。人與人之間需要彼此尊重,增進(jìn)理解,加強(qiáng)合作;人與環(huán)境、人與自然之間也需要相互依存,友好相處,繁榮共生。我們能否以友善的姿態(tài),主動(dòng)地向“他”或“它”問(wèn)候一聲“你好”呢?
你可曾記得那句最樸素的問(wèn)候--“小平,你好!”寥寥四字,一下子拉近了普通民眾和領(lǐng)袖的距離,溫暖了中國(guó)大地。同樣,可將你的問(wèn)候,送給四季、花草,送給城市、鄉(xiāng)村,送給親友、老師,送給英魂猶在的英雄、擦肩而過(guò)的旅人……
請(qǐng)以“______ ,你好”為題寫(xiě)一篇作文。
要求:
①填寫(xiě)詞語(yǔ),將題目補(bǔ)充完整;②體裁不限(詩(shī)歌、戲劇除外);③字?jǐn)?shù)不少于600字;④文中請(qǐng)回避與你相關(guān)的人名、校名、地名等。
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:天津中考真題 題型:寫(xiě)作題
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2008年天津市初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試語(yǔ)文試題 題型:056
作文。
時(shí)代的發(fā)展呼喚和諧。人與人之間需要彼此尊重,增進(jìn)理解,加強(qiáng)合作;人與環(huán)境、人與自然之間也需要相互依存,友好相處,繁榮共生。我們能否以友善的姿態(tài),主動(dòng)地向“他”或“它”問(wèn)候一聲“你好”呢?
你可曾記得那句最樸素的問(wèn)候——“小平,你好!”寥寥四字,一下子拉近了普通民眾和領(lǐng)袖的距離,溫暖了中國(guó)大地。同樣,可將你的問(wèn)候,送給四季、花草,送給城市、鄉(xiāng)村,送給親友、老師,送給英魂猶在的英雄、擦肩而過(guò)的旅人……
請(qǐng)以“________,你好”為題寫(xiě)一篇作文。
要求:①填寫(xiě)詞語(yǔ),將題目補(bǔ)充完整;②體裁不限(詩(shī)歌、戲劇除外);③字?jǐn)?shù)不少于600字;④文中請(qǐng)回避與你相關(guān)的人名、校名、地名等。
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:寫(xiě)作題
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:期中題 題型:寫(xiě)作題
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:048
閱讀下文,完成1-6題
融入自然
。1)在葡萄牙的北部城市波爾圖大教堂前的廣場(chǎng)上,曾有一件看似不大的事使我們代表團(tuán)每個(gè)成員感到震撼。
。2)那天早晨,天放晴了,萬(wàn)里長(zhǎng)空一碧如洗。廣場(chǎng)前綠茵茵的草地上,泥土還是濕潤(rùn)潤(rùn)的。小草的葉子上,——滴滴圓圓的晶瑩的小水珠在大陽(yáng)的照射下閃著亮光。一群群鴿子自由自在地在廣場(chǎng)上安然du$步、m@食。老人們靠在長(zhǎng)椅上閉目養(yǎng)神,父親背著女兒來(lái)廣場(chǎng)游玩。
。3)“真是太美了!”我們不約而同地拿出照相機(jī),要把這美麗的景色攝入鏡頭。
。4)這時(shí),一位身著深色中長(zhǎng)風(fēng)衣的葡萄牙婦女從我們面前走過(guò)。她手里拿著一個(gè)黑色的塑料袋,里面裝了許多面包渣。原來(lái),她是特意來(lái)給鴿子喂食的。
。5)她的到來(lái),使我們感到非常欣喜,因?yàn)槲覀兪窃跓o(wú)意之中親眼看到、感受到葡萄牙人民熱愛(ài)自然、保護(hù)自然的美好品德。由于我們是臨時(shí)來(lái)這兒的,事先沒(méi)有任何準(zhǔn)備,于是我們圍到她跟前,請(qǐng)求她也給我們一點(diǎn)鳥(niǎo)食,讓我們像她一樣去喂鴿子,以分享這份情趣。
。6)她微笑著答應(yīng)了,右手伸到袋子里,抓出一把把的面包渣放在我們手上。
。7)“噢!噢!”我們一次次把面包渣向鴿子群中撒去,只見(jiàn)無(wú)數(shù)鴿子騰地一下扇著翅膀從地上飛起來(lái),又在我們中間落下,然后涌到我們腳邊嘰嘰咕咕地吃起食來(lái)!疤袅!”“棒極了!”我們一群人興致大起,一邊快樂(lè)地大聲叫喚著鴿子,一邊招呼拿照相機(jī)的同伴,“快給我照像!快給我照像!”
。8)雖然這位葡萄牙婦女不懂得我們的語(yǔ)言,但她的臉沉下來(lái)了。更沒(méi)想到,當(dāng)我們請(qǐng)翻譯向她表示很想與她合影留念時(shí),竟被她斷然拒絕。
。9)她側(cè)著身站在那里,嘰哩咕嚕說(shuō)了很久,臉上沒(méi)掛一絲笑容。
(10)翻譯告訴我們:“她說(shuō),人類(lèi)應(yīng)該把動(dòng)物當(dāng)做自己的朋友,而不應(yīng)該把它們當(dāng)做為自己取樂(lè)的工具!
。11)這話(huà)真讓我們汗顏了。一位同行者小聲地在一旁說(shuō),“我們也是一種高興的表示。∥覀儾](méi)有傷害鴿子呀!
。12)這位葡萄牙婦女遠(yuǎn)去了?v然我們可以想出無(wú)數(shù)自我寬慰的理由,但不能不承認(rèn)我們因之受到了的強(qiáng)烈震撼,也體會(huì)到在現(xiàn)代社會(huì)中,愛(ài)護(hù)自然、與動(dòng)物友好相處的行為,的的確確是衡量一個(gè)民族、一個(gè)人文明程度的重要標(biāo)志。人們的確應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,人類(lèi)只有將自己融入自然,才能獲得更和諧、更長(zhǎng)久的發(fā)展。
(1)據(jù)拼音寫(xiě)漢字
du $( 。┎ |
m @( )食 |
(2)第2段是運(yùn)用了________描寫(xiě),要本文中的作用是________。
(3)當(dāng)我們請(qǐng)葡萄牙婦女給我們一點(diǎn)鳥(niǎo)食時(shí),“她微笑著答應(yīng)了”是因?yàn)開(kāi)_______。
(4)第8段中,這位葡萄牙婦女“臉沉下來(lái)”并拒絕和我們合影留念的原因是________。
(5)第11段加粗詞“汗顏”在文中的意思是________。我們之所以“汗顏”的原因是________。
(6)作者通過(guò)這件事體會(huì)到“我們與這位異國(guó)婦女在自然關(guān)系上的認(rèn)識(shí)差距”。請(qǐng)你以身邊的事例來(lái)證明這種差距的存在,并分析這種差距產(chǎn)生的原因。(不少于50字)
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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:048
閱讀下文,完成
1-6題融入自然
(
1)在葡萄牙的北部城市波爾圖大教堂前的廣場(chǎng)上,曾有一件看似不大的事使我們代表團(tuán)每個(gè)成員感到震撼。。
2)那天早晨,天放晴了,萬(wàn)里長(zhǎng)空一碧如洗。廣場(chǎng)前綠茵茵的草地上,泥土還是濕潤(rùn)潤(rùn)的。小草的葉子上,——滴滴圓圓的晶瑩的小水珠在大陽(yáng)的照射下閃著亮光。一群群鴿子自由自在地在廣場(chǎng)上安然du$步、m@食。老人們靠在長(zhǎng)椅上閉目養(yǎng)神,父親背著女兒來(lái)廣場(chǎng)游玩。。
3)“真是太美了!”我們不約而同地拿出照相機(jī),要把這美麗的景色攝入鏡頭。(
4)這時(shí),一位身著深色中長(zhǎng)風(fēng)衣的葡萄牙婦女從我們面前走過(guò)。她手里拿著一個(gè)黑色的塑料袋,里面裝了許多面包渣。原來(lái),她是特意來(lái)給鴿子喂食的。。
5)她的到來(lái),使我們感到非常欣喜,因?yàn)槲覀兪窃跓o(wú)意之中親眼看到、感受到葡萄牙人民熱愛(ài)自然、保護(hù)自然的美好品德。由于我們是臨時(shí)來(lái)這兒的,事先沒(méi)有任何準(zhǔn)備,于是我們圍到她跟前,請(qǐng)求她也給我們一點(diǎn)鳥(niǎo)食,讓我們像她一樣去喂鴿子,以分享這份情趣。。
6)她微笑著答應(yīng)了,右手伸到袋子里,抓出一把把的面包渣放在我們手上。。
7)“噢!噢!”我們一次次把面包渣向鴿子群中撒去,只見(jiàn)無(wú)數(shù)鴿子騰地一下扇著翅膀從地上飛起來(lái),又在我們中間落下,然后涌到我們腳邊嘰嘰咕咕地吃起食來(lái)!疤袅耍 薄鞍魳O了!”我們一群人興致大起,一邊快樂(lè)地大聲叫喚著鴿子,一邊招呼拿照相機(jī)的同伴,“快給我照像!快給我照像!”。
8)雖然這位葡萄牙婦女不懂得我們的語(yǔ)言,但她的臉沉下來(lái)了。更沒(méi)想到,當(dāng)我們請(qǐng)翻譯向她表示很想與她合影留念時(shí),竟被她斷然拒絕。。
9)她側(cè)著身站在那里,嘰哩咕嚕說(shuō)了很久,臉上沒(méi)掛一絲笑容。。
10)翻譯告訴我們:“她說(shuō),人類(lèi)應(yīng)該把動(dòng)物當(dāng)做自己的朋友,而不應(yīng)該把它們當(dāng)做為自己取樂(lè)的工具!。
11)這話(huà)真讓我們汗顏了。一位同行者小聲地在一旁說(shuō),“我們也是一種高興的表示!我們并沒(méi)有傷害鴿子呀!。
12)這位葡萄牙婦女遠(yuǎn)去了?v然我們可以想出無(wú)數(shù)自我寬慰的理由,但不能不承認(rèn)我們因之受到了的強(qiáng)烈震撼,也體會(huì)到在現(xiàn)代社會(huì)中,愛(ài)護(hù)自然、與動(dòng)物友好相處的行為,的的確確是衡量一個(gè)民族、一個(gè)人文明程度的重要標(biāo)志。人們的確應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,人類(lèi)只有將自己融入自然,才能獲得更和諧、更長(zhǎng)久的發(fā)展。(
1)據(jù)拼音寫(xiě)漢字
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2)第2段是運(yùn)用了________描寫(xiě),要本文中的作用是________。(
3)當(dāng)我們請(qǐng)葡萄牙婦女給我們一點(diǎn)鳥(niǎo)食時(shí),“她微笑著答應(yīng)了”是因?yàn)?/FONT>________。(
4)第8段中,這位葡萄牙婦女“臉沉下來(lái)”并拒絕和我們合影留念的原因是________。(
5)第11段加粗詞“汗顏”在文中的意思是________。我們之所以“汗顏”的原因是________。(
6)作者通過(guò)這件事體會(huì)到“我們與這位異國(guó)婦女在自然關(guān)系上的認(rèn)識(shí)差距”。請(qǐng)你以身邊的事例來(lái)證明這種差距的存在,并分析這種差距產(chǎn)生的原因。(不少于50字)________________________________________________________________
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:題網(wǎng)八年級(jí)上語(yǔ)文人教版 人教版 題型:048
人的價(jià)值在于奉獻(xiàn)而非索取,人生只有在奉獻(xiàn)的過(guò)程中才放出異彩。然而,我們過(guò)去常將奉獻(xiàn)理解為無(wú)私奉獻(xiàn):為他人出力做事,分文不取;或傾囊中之物給予他人,不期回報(bào)。這固然好。但我要從另一角度來(lái)談奉獻(xiàn),即奉獻(xiàn)的真諦在于創(chuàng)造,絕不只是無(wú)私奉獻(xiàn)。
無(wú)私奉獻(xiàn)要犧牲個(gè)人利益,人們要達(dá)到這一境界實(shí)為不易。電視劇《渴望》中的劉慧芳就屬于這一類(lèi)奉獻(xiàn)的人物。人們呼喚、熱愛(ài)這樣的人物,但一般人畢竟難以企及?墒橇硪恍┠7度宋,如勤奮鉆研攻克科技難關(guān)的“水稻之父”袁隆平,以及帶領(lǐng)一方致富的企業(yè)家等,他們把個(gè)人利益和社會(huì)利益緊密結(jié)合,想出新方法,做出新成績(jī),做出新奉獻(xiàn),恰恰是這樣一種奉獻(xiàn)——?jiǎng)?chuàng)造性奉獻(xiàn),社會(huì)才走向了進(jìn)步。
我并不想貶低犧牲個(gè)人利益的無(wú)私奉獻(xiàn),在物質(zhì)匱乏的年代,正是靠著這種奉獻(xiàn),人們才克服了種種困難;就是在物質(zhì)相對(duì)豐富的今天,無(wú)私奉獻(xiàn)的人增多,同樣會(huì)使人與人之間的關(guān)系更為和諧融洽,同樣會(huì)博得我們的贊揚(yáng)。但生活并不會(huì)僅僅因?yàn)闊o(wú)私奉獻(xiàn)的增多而自動(dòng)富足、美滿(mǎn)起來(lái),盡管它能夠讓世界充滿(mǎn)愛(ài)。社會(huì)主義社會(huì)絕不是只靠感情獲得發(fā)展,它靠的是實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)基礎(chǔ),而這個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ)更多的則是依賴(lài)創(chuàng)造性奉獻(xiàn)而達(dá)到的。人們?cè)?jīng)對(duì)勞模在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中應(yīng)否收取勞動(dòng)報(bào)酬的事情爭(zhēng)論過(guò),這很大程度上反映了我們觀(guān)念的偏頗。相反,創(chuàng)造性奉獻(xiàn)則充滿(mǎn)活力,它使生活變得五彩繽紛,富有魅力,它在為他人創(chuàng)造幸福的同時(shí)也兼顧了個(gè)人利益,這就像開(kāi)掘一個(gè)永不枯竭的源泉一樣,不斷推動(dòng)著人們?nèi)?chuàng)造、去奉獻(xiàn)。我們衷心期望社會(huì)涌現(xiàn)更多的無(wú)私奉獻(xiàn)者,但必須要經(jīng)歷創(chuàng)造性奉獻(xiàn)的階段,這種創(chuàng)造性奉獻(xiàn)是無(wú)私奉獻(xiàn)的前奏,是走向無(wú)私奉獻(xiàn)不可跨越的階梯。
1.作者認(rèn)為奉獻(xiàn)的真諦“絕不只是無(wú)私奉獻(xiàn)”,為什么?
2.什么是“創(chuàng)造性奉獻(xiàn)?”
3.文中畫(huà)線(xiàn)句子中說(shuō)“我們觀(guān)念的偏頗”,這種偏頗的觀(guān)念是什么?
4.為什么創(chuàng)造性奉獻(xiàn)能使社會(huì)走向進(jìn)步?
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:048
閱讀理解
關(guān)漢卿又是一位散曲作家,在元代散曲史上占有重要的地位。
現(xiàn)存散曲計(jì)套曲14,小令35。內(nèi)容主要有描繪都市繁華與藝人生活,羈旅行役與離愁別緒,以及自抒抱負(fù)述志遣興。
關(guān)漢卿的《一枝花·杭州景》比較真實(shí)地反映了宋元時(shí)期杭州的景象,通俗生動(dòng),率真本色。
關(guān)漢卿描寫(xiě)男女離愁別緒的散曲寫(xiě)得十分動(dòng)人,與封建文人的作品大異其趣,比較真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)平民的愛(ài)情理想。
關(guān)漢卿散曲中最值得注意的,是他自寫(xiě)身世,抒發(fā)胸中抱負(fù)的作品,如《南呂一枝花·不伏老》(套數(shù))寫(xiě)得詼諧老辣,筆力橫肆,充滿(mǎn)自負(fù)、自嘲、自樂(lè)的情趣,不但是研究關(guān)漢卿生平思想的重要依據(jù),也是元代散曲中不可多得的名篇。該曲最后是這樣的:
[尾]我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆。恁子弟每(們)誰(shuí)教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開(kāi)、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭……我也會(huì)圍棋、會(huì)蹴踘(踢球)、會(huì)打圍(打獵)、會(huì)插科(滑稽表現(xiàn))、會(huì)歌舞、會(huì)吹彈、會(huì)咽作(唱歌曲)、會(huì)吟詩(shī)、會(huì)雙陸(類(lèi)似下棋的游戲),你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天賜與我這幾般兒歹癥候,尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚,神鬼自來(lái)勾,三魂歸地府,七魄喪冥幽,天哪,那其間才不向煙花路兒上走!
本曲描寫(xiě)了一個(gè)勾欄(劇場(chǎng))藝術(shù)家的生活境遇,抒發(fā)了一個(gè)平民戲劇家的偉大抱負(fù):永遠(yuǎn)和社會(huì)底層的煙花藝使與書(shū)會(huì)才人一道,不怕壓迫折撓,奮戰(zhàn)不息,至死方休。這些堂堂正正的思想與抱負(fù),是用極俏皮詼諧、佯狂玩世的文字來(lái)表現(xiàn)的,真是神韻獨(dú)具,妙趣橫生,活脫脫顯現(xiàn)了一個(gè)多才多藝的戲劇家、曲作家的韌性戰(zhàn)斗精神。
* * *馬致遠(yuǎn)在散曲上的成就,為元代之冠。人稱(chēng)“曲狀元”。作品內(nèi)容主要有三類(lèi):嘆世、詠景、戀情。在“嘆世”之作中,他的世界觀(guān)的矛盾表現(xiàn)得很明顯,既有那種“老了棟樑才”“恨無(wú)上天梯”的感慨;又有“白發(fā)勸東籬,西村最好幽棲”的隱逸思想。他是“無(wú)也閑愁,有也閑愁,有無(wú)閑愁得白頭”,一生憂(yōu)憤徘徊。尤其是他的套曲《夜行般·秋思》表現(xiàn)了對(duì)人世間一切功名利祿的否定和對(duì)人生若夢(mèng)的感嘆,以及對(duì)“密匝匝蟻排兵,亂紛紛蜂釀蜜,鬧攘攘蠅爭(zhēng)血”污濁現(xiàn)實(shí)的憤慨。這支套曲在藝術(shù)技巧上很精湛,有人認(rèn)為“無(wú)一字不妥”,譽(yù)之為“萬(wàn)中無(wú)一”。他的小令《天凈沙·秋思》“枯藤老樹(shù)昏鴉”是詠景名篇,以凝煉的筆法,賦予秋景以蕭瑟蒼涼的情調(diào),構(gòu)成詩(shī)意圖景,烘托出天涯游子的凄涼心情。
馬致遠(yuǎn)的散曲,聲調(diào)和諧優(yōu)美,語(yǔ)言清新豪爽,善于捕捉形象以熔鑄詩(shī)的境界。他吸取了詩(shī)、詞以及民間歌曲的養(yǎng)分,開(kāi)辟了曲的真率醇厚的意境,提高了曲的格調(diào),還打破了散曲言情詠景的程式,辟出一條敘事諷物的蹊徑……這些都對(duì)散曲的發(fā)展與提高作出了貢獻(xiàn)。
(1)引文開(kāi)首第一句說(shuō)“關(guān)漢卿又是_位散曲作家”中“又”字是否必要?為什么?
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(2)引文為什么對(duì)關(guān)漢卿曲作中前兩類(lèi)作品僅作簡(jiǎn)略分析?
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(3)有人稱(chēng)馬致遠(yuǎn)是“秋思之祖”,又有人稱(chēng)他為“曲狀元”,這兩個(gè)稱(chēng)呼各由哪個(gè)方面來(lái)認(rèn)定的呢?你認(rèn)為哪個(gè)稱(chēng)謂更能反映他的成就?
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(4)比較一下關(guān)漢卿和馬致遠(yuǎn)兩人的曲,你認(rèn)為有什么相同或不同之處?(可就內(nèi)容、形式風(fēng)格等某一方面說(shuō)說(shuō)你的看法)
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