5、下列句子中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是
A.我們居住的空間,如果沒有鮮花綠草的點(diǎn)綴,就會(huì)缺少一份生機(jī)與靈動(dòng)。
B.渭南河畔這個(gè)小鎮(zhèn)樸實(shí)諄厚的民風(fēng)、濃郁儒雅的文化氣息,深深地吸引著我們。
C.春天鄉(xiāng)野的暮色猶如一幅色彩絢麗的油畫,又像一首清新雅志、恬靜優(yōu)美的樂曲
D.為推進(jìn)西藏生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與建設(shè),國家將投資200 多億元構(gòu)建“西藏高原國家生態(tài)安全屏障
科目:初中語文 來源:同步題 題型:單選題
科目:初中語文 來源:北京期末題 題型:單選題
科目:初中語文 來源: 題型:
下列句子中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是
A.我們居住的空間,如果沒有鮮花綠草的點(diǎn)綴,就會(huì)缺少一份生機(jī)與靈動(dòng)。
B.渭南河畔這個(gè)小鎮(zhèn)樸實(shí)諄厚的民風(fēng)、濃郁儒雅的文化氣息,深深地吸引著我們。
C.春天鄉(xiāng)野的暮色猶如一幅色彩絢麗的油畫,又像一首清新雅志、恬靜優(yōu)美的樂曲
D.為推進(jìn)西藏生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與建設(shè),國家將投資200 多億元構(gòu)建“西藏高原國家生態(tài)安全屏障
科目:初中語文 來源:快車道叢書雙解一試八年級(jí)·語文上冊(cè)(蘇教版) 題型:013
下列句子中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是
[ ]
A.提起神奇秀麗的西雙版納,誰能不為之心弛神往!
B.樓上既隔潮又通風(fēng),還可避免毒蛇、蚊蟲的浸襲,適宜人居住。
C.狼狽撒退之際,將手中的菠蘿做了賄賂。
D.傣族人大都生活在我國云南的西雙版納,他們的村寨大多坐落在平壩、江邊、湖畔。
科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的文言文選段,完成8-—11題。(14分)
備由是詣亮,凡三往,乃見。因屏人曰:“漢室傾頹,奸臣竊命,孤不度德量力,欲信大義于天下,而智術(shù)淺短,遂用猖蹶,至于今日。然志猶未已,君謂計(jì)將安出?”亮曰:“今曹操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國險(xiǎn)而民附,賢能為之用,此可與為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢沔,利盡南海,東連吳會(huì),西通巴蜀,此用武之國,而其主不能守,此殆天所以資將軍也。益州險(xiǎn)塞,沃野千里,天府之土;劉璋暗弱,張魯在北,民殷國富而不知存恤,智能之士思得明君。將軍既帝室之胄,信義著于四海,若跨有荊益,保其巖阻,撫和戎越,結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政治,外觀時(shí)變,則霸業(yè)可成,漢室可興矣!
1..下列劃線詞意思相同的一項(xiàng)是( )(3分)
2.. 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(5分) (1)而智術(shù)淺短,遂用猖蹶,至于今日。
(2)此殆天所以資將軍也。
3.. 諸葛亮為劉備提出的外交政策是“撫和戎越,結(jié)好孫權(quán)”,其中“結(jié)好孫權(quán)”的依據(jù)是什么?請(qǐng)用自己的話簡要分析。(4分)
4..上面這段文字節(jié)選自 主編的《 》一書。(2分) 【答案】 5.(3分)A 6.(5分)(1)可是(我)智短謀淺,因此失敗,直到今天這個(gè)地步。(譯出大意2分,關(guān)鍵字“猖蹶”1分。) (2)這大概是上天用來資助將軍的。(譯出大意1分,關(guān)鍵字“殆”1分。) 7.(4分)孫權(quán)的政權(quán),已歷三世,政權(quán)鞏固;(2分)孫權(quán)占據(jù)的江東,地形險(xiǎn)要(地理?xiàng)l件優(yōu)越),人才眾多(人心歸附)。(2分) 8.(2分)司馬光 《資治通鑒》(出現(xiàn)錯(cuò)別字不給分) 【解析】略 【題型】文言文閱讀 【適用】一般 【標(biāo)題】20102011學(xué)年甘肅省瓜州二中九年級(jí)第二學(xué)期期末考試語文 【關(guān)鍵字標(biāo)簽】文言文 【結(jié)束】 8【題文】閱讀下面兩段文字,完成12—14題。(8分) 若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧;漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》) 9..下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是( )(3分)
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科目:初中語文 來源:20102011學(xué)年甘肅省九年級(jí)第二學(xué)期期末考試語文 題型:文言文閱讀
閱讀下面的文言文選段,完成8-—11題。(14分)
備由是詣亮,凡三往,乃見。因屏人曰:“漢室傾頹,奸臣竊命,孤不度德量力,欲信大義于天下,而智術(shù)淺短,遂用猖蹶,至于今日。然志猶未已,君謂計(jì)將安出?”亮曰:“今曹操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國險(xiǎn)而民附,賢能為之用,此可與為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢沔,利盡南海,東連吳會(huì),西通巴蜀,此用武之國,而其主不能守,此殆天所以資將軍也。益州險(xiǎn)塞,沃野千里,天府之土;劉璋暗弱,張魯在北,民殷國富而不知存恤,智能之士思得明君。將軍既帝室之胄,信義著于四海,若跨有荊益,保其巖阻,撫和戎越,結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政治,外觀時(shí)變,則霸業(yè)可成,漢室可興矣!
1..下列劃線詞意思相同的一項(xiàng)是( )(3分)
2.. 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(5分) (1)而智術(shù)淺短,遂用猖蹶,至于今日。
(2)此殆天所以資將軍也。
3.. 諸葛亮為劉備提出的外交政策是“撫和戎越,結(jié)好孫權(quán)”,其中“結(jié)好孫權(quán)”的依據(jù)是什么?請(qǐng)用自己的話簡要分析。(4分)
4..上面這段文字節(jié)選自 主編的《 》一書。(2分) 【答案】 5.(3分)A 6.(5分)(1)可是(我)智短謀淺,因此失敗,直到今天這個(gè)地步。(譯出大意2分,關(guān)鍵字“猖蹶”1分。) (2)這大概是上天用來資助將軍的。(譯出大意1分,關(guān)鍵字“殆”1分。) 7.(4分)孫權(quán)的政權(quán),已歷三世,政權(quán)鞏固;(2分)孫權(quán)占據(jù)的江東,地形險(xiǎn)要(地理?xiàng)l件優(yōu)越),人才眾多(人心歸附)。(2分) 8.(2分)司馬光 《資治通鑒》(出現(xiàn)錯(cuò)別字不給分) 【解析】略 【題型】文言文閱讀 【適用】一般 【標(biāo)題】20102011學(xué)年甘肅省瓜州二中九年級(jí)第二學(xué)期期末考試語文 【關(guān)鍵字標(biāo)簽】文言文 【結(jié)束】 8【題文】閱讀下面兩段文字,完成12—14題。(8分) 若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧;漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》) 9..下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是( )(3分)
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科目:初中語文 來源:語文學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià) 九年級(jí)上冊(cè) 題型:048
讀下邊的兩篇文章后,完成練習(xí)。
(甲)創(chuàng)造性的閱讀(節(jié)選)
最欣賞美國人愛默生關(guān)于“創(chuàng)造性”閱讀的這段話:
一個(gè)人要善于讀書,必須是一個(gè)發(fā)明家。正像俗語所說:“要想把西印度群島的財(cái)富帶回家去,必須先把西印度群島的財(cái)富帶出來!
所謂“創(chuàng)造性的閱讀”,可從王安石寫作《泊船瓜洲》這樣一個(gè)大家并不陌生的例子去理解。詩云:“京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還!
“綠”作動(dòng)詞,為春到江南傳神,唐詩中已屢見先例;而人們卻獨(dú)賞“春風(fēng)又綠江南岸”有“出藍(lán)”之勝,這不僅由于它表述得更為簡潔,更因?yàn)椤坝志G”二字上接對(duì)第二故鄉(xiāng)鐘山的回望,下啟“明月何時(shí)照我還”的懸想,產(chǎn)生了一種含蘊(yùn)不盡的況味,不僅為春到江南傳神,更為去思依依點(diǎn)睛,具有詩學(xué)上所說的“二重意味”;而如果你知道王安石兩度拜相的背景,就更會(huì)感受到這“又綠”二字更似乎隱隱傳達(dá)出某種政治心態(tài),其意味又不僅兩重而已。這便是“創(chuàng)造性的閱讀”的一個(gè)范例。
創(chuàng)造性作品的魅力,像藏在“西印度群島的財(cái)富”,要把它“帶出來”,不是任何機(jī)械的辦法,比如我們習(xí)慣的“主題思想,段落大意,寫作特點(diǎn)”三部曲所能奏效的(盡管這三部曲在基本訓(xùn)練上有一定作用)。你能僅以形容詞作動(dòng)詞或用字精確的寫作方法來解釋王安石用“綠”字的佳處嗎?顯然不能;你能確切歸納這首詩的主題思想嗎?同樣很困難!坝志G”究竟是反映詩人東山再起,對(duì)變法前途的信心呢?還是流露他因前途未卜,擔(dān)憂新“綠”如初度罷相時(shí)一樣夭折的一息悵惘?如果你血?dú)夥絼,性格開朗,又處在順?biāo)斓木硾r中,或許會(huì)作前一種理解;反之,如果你多愁善感,性格內(nèi)向,又處于不愜意的心境中,則多半會(huì)作后一種理解。這兩種理解都不錯(cuò),但如果你更善于閱讀,懂得詩歌創(chuàng)作中,景象未必是某種意念的形象比喻,那么在繼續(xù)玩味“又綠”二字與前后句的相互聯(lián)系中,你會(huì)體味到,它更多的是反映了某種并不指實(shí)的心境,交融著并不強(qiáng)烈的奮亢與稍帶微漠的惆悵……而當(dāng)你這樣品味作品時(shí),你實(shí)際上就進(jìn)入了“創(chuàng)造性的閱讀”。
閱讀的過程,其實(shí)是讀者以自己的個(gè)性——你的氣質(zhì)、性格、知識(shí)、閱歷等的總和——以及當(dāng)時(shí)的心境,對(duì)文本進(jìn)行自己的闡釋的過程。它不能離開文本,因此,它有一定的客觀規(guī)定性;它更如上面的例子那樣,永遠(yuǎn)離不開讀者的個(gè)性與心境,當(dāng)你的目光在文本的字句中移動(dòng)時(shí),蘊(yùn)含在你個(gè)性中的一切都結(jié)合著當(dāng)時(shí)的心境被調(diào)動(dòng)起來,起著作用,因此它更有著強(qiáng)烈的主觀性!叭壳笔降慕馕,也許能了解作品的骨架——如果這作品大抵是按這“三部曲”寫作的話;但是它難以感受到盈溢于作品字里行間的那種魅力,只有當(dāng)你個(gè)性中的某些成分與文本中深藏的某種意蘊(yùn)碰撞在一起時(shí),如同愛默生在同一本書中所說的,當(dāng)作品的形象,為你的“秘密經(jīng)驗(yàn)”所拴縛的時(shí)候,你才能感知到這種魅力,你才能真正體會(huì)到審美的愉悅。這種讀書境界,我們的先輩也曾有過精彩的表述:
好讀書,不求甚解。每有會(huì)意,便欣然忘食。(《五柳先生傳》)
其中“會(huì)意”,便是個(gè)性與文本意蘊(yùn)的碰撞;“欣然忘食”,便是由這種創(chuàng)造性的閱讀所產(chǎn)生的審美愉悅。
對(duì)這段話,人們往往斷章取義地舍后兩句談前二句,將它作為書不必細(xì)讀精讀的例證。其實(shí),陶淵明讀書,既有“泛覽周王傳,流觀山海圖”(《讀山海經(jīng)》十三首之一)的泛讀,又有“奇文共欣賞,疑義相與析”(《移居二首》之二)的精讀。泛讀以博趣增識(shí),精讀以諳熟文理,它們永遠(yuǎn)是讀書人交互為用的兩種手段。缺少任何一種,都難以進(jìn)入“每有會(huì)意,便欣然忘食”的境地!昂米x書,不求甚解”,并非不顧文本,不求理解,而是對(duì)漢代以來繁瑣的經(jīng)解的反對(duì),是以自己的個(gè)性(包含知識(shí)修養(yǎng)),直探文本意蘊(yùn)的創(chuàng)造性讀書法。
1.填入下列橫線處的關(guān)聯(lián)詞語正確的一組是
(1)________你多愁善感,性格內(nèi)向,________處于不愜意的心境中________,多半會(huì)作后一種理解。
(2)其實(shí)陶淵明讀書,________有“泛覽周王傳,流觀山海圖”的泛讀,________有“奇文共欣賞,疑義相與析”的精讀。
(3)________你知道王安石兩度拜相的背景,________更會(huì)感受到這“又綠”二字更似乎隱隱傳達(dá)出某種政治心態(tài),其意味又不僅兩重而已。
[ ]
A.如果 又 則 不但 而且 如果 就
B.如果 那么 就 既 又 如果 那么
C.如果 又 則 既 又 如果 就
D.如果 那么 就 不但 而且 如果 那么
2.“而當(dāng)你這樣品味作品時(shí),你實(shí)際上就進(jìn)入了‘創(chuàng)造性的閱讀’”。結(jié)合語境,概括“這樣品味作品”的指代內(nèi)容。
3.“愛默生說,當(dāng)作品的形象,為你的‘秘密經(jīng)驗(yàn)’所拴縛的時(shí)候,你才能感知到這種魅力”,結(jié)合語境,用文中幾個(gè)詞語(至少4個(gè))概括“秘密經(jīng)驗(yàn)”的具體內(nèi)容。
4.選出下列對(duì)“創(chuàng)造性的閱讀”的理解有誤的一項(xiàng)
[ ]
A.不能離開文本,有一定的規(guī)定性;永遠(yuǎn)離不開讀者的個(gè)性與心境,更有著強(qiáng)烈的主觀性。
B.個(gè)性中某些成分與文中深藏的某種意蘊(yùn)相碰撞時(shí)能感受到盈溢于作品字里行間的魅力。
C.“好讀書,不求甚解”便是“創(chuàng)造性的閱讀”。
D.“創(chuàng)造性的閱讀”并非“三部曲”式的對(duì)文本的解析,而是讀者以自己的個(gè)性——?dú)赓|(zhì)、性格、知識(shí)、閱歷等的總和——以及當(dāng)時(shí)的心境,對(duì)文本進(jìn)行自己的闡釋。
5.讀過《創(chuàng)造性的閱讀》(節(jié)選),相信你對(duì)“創(chuàng)造性的閱讀”會(huì)有更深刻的了解,而你閱讀中肯定也有過“創(chuàng)造性”的體驗(yàn),那么,請(qǐng)舉個(gè)例子說說吧。
(乙)
“東方產(chǎn)生的最美的抒情詩”(節(jié)選)
——中日學(xué)者《故鄉(xiāng)》談
楊劍龍(以下簡稱楊):魯迅的許多作品都充滿了鄉(xiāng)土氣息,《故鄉(xiāng)》就是最有代表性的一篇。龜田勝一郎將《故鄉(xiāng)》譽(yù)為“東方產(chǎn)生的最美的抒情詩”。我們從中日學(xué)者的不同視角來重新研讀《故鄉(xiāng)》,分析它表達(dá)了怎樣的情感,又是以怎樣的手法予以表達(dá)的。為什么說《故鄉(xiāng)》是“東方產(chǎn)生的最美的抒情詩”?
工藤貴正(以下簡稱工):我第一次讀到《故鄉(xiāng)》是在中學(xué)時(shí)候,日本中學(xué)教材里選了魯迅的《故鄉(xiāng)》,當(dāng)時(shí)我就很喜歡,我為小說中的許多有趣的事所吸引……大學(xué)的時(shí)候又讀了《故鄉(xiāng)》,理解深了一層。我對(duì)作品的第一個(gè)感覺是它關(guān)于“希望”的說法。日本詩人高樹光太郎在他的詩《道路》中寫道:“我前面本來沒有路,我自己走的時(shí)候就有路了。”我覺得這體現(xiàn)了日本人關(guān)于“路”的思想與中國人的“路”的思想的不同。
楊:中日關(guān)于“路”的不同之處,您能展開說一說嗎?
工:日本人的“路”的思想是自己走的時(shí)候就有路了;而魯迅先生的“路”的意思是:“其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路!奔词窃S多人走時(shí)才成了路。
楊:《故鄉(xiāng)》是一篇抒發(fā)情緒之作,我們可以梳理出一條情緒發(fā)展的脈絡(luò)。作品最初透露游子歸鄉(xiāng)的急切之情,真如古詩所說的“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”。然而臨近故鄉(xiāng)卻“近鄉(xiāng)情更怯”,臨近故鄉(xiāng)望著陰晦天氣中蕭索的荒村,“心禁不住悲涼起來”,因此,“我”不禁脫口而出:“阿!這不是我二十年來時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)?”見到了楊二嫂、閏土,情緒又轉(zhuǎn)入了悲哀。結(jié)尾對(duì)于路的議論,使作品具有了一個(gè)有亮色的結(jié)局。作品中“我”的情緒起起伏伏,構(gòu)成了一條隱含的情緒結(jié)構(gòu)。
工:作品還有著一個(gè)“思鄉(xiāng)”的問題。美國學(xué)者若斯基認(rèn)為:人的生活是過去、現(xiàn)在和將來聯(lián)系在一起的。如果有人對(duì)現(xiàn)在的生活不滿意的時(shí)候,他就會(huì)想起過去生活中發(fā)生的愉快的事情,他就會(huì)覺得過去的生活與現(xiàn)在的比要好多了。這種今昔對(duì)比的方式就好像用望遠(yuǎn)鏡觀察風(fēng)景一樣,將過去的風(fēng)景放大了,與現(xiàn)在荒涼的風(fēng)景相比,過去的風(fēng)景必定優(yōu)美極了。今昔對(duì)比不是為了表達(dá)對(duì)現(xiàn)在的不滿,而是為了探索將來的理想生活。
楊:《故鄉(xiāng)》具有復(fù)雜的情感和深刻的哲理意蘊(yùn)。對(duì)于人與人之間厚障壁的描畫,對(duì)于地上的路的思考,都使作品蘊(yùn)涵著深刻的人生哲理。那種尋覓故鄉(xiāng)舊夢(mèng)與夢(mèng)的幻滅情緒的更迭,那種對(duì)故鄉(xiāng)現(xiàn)實(shí)的失望與對(duì)故鄉(xiāng)人未來的希望情感的交織,那種看不見的高墻的悲哀與尋覓新路的渴望,都呈現(xiàn)了作品中情感的復(fù)雜與思想的深邃!豆枢l(xiāng)》將故鄉(xiāng)衰敗的無奈與對(duì)故鄉(xiāng)人麻木懦弱的不滿,寄寓在中年閏土的身上了。
工:契訶夫有一篇小說《田舍町》,魯迅翻譯成《省會(huì)》。寫的是一個(gè)知識(shí)分子離故鄉(xiāng)二十年后回歸故里——鄉(xiāng)下的一個(gè)小鎮(zhèn),他歸鄉(xiāng)的時(shí)候也是坐船,回鄉(xiāng)后他看到故鄉(xiāng)變化很大,已經(jīng)不像他離開時(shí)那樣美麗,所以他懷念起少年時(shí)代的歲月。他孩提時(shí)的一個(gè)朋友已經(jīng)當(dāng)上了警察署的署長,他扣押無辜的農(nóng)民、壓迫家鄉(xiāng)的百姓,令他感到十分失望。這篇作品與魯迅的《故鄉(xiāng)》十分相似,《故鄉(xiāng)》大概受到了契訶夫的影響。
楊:《故鄉(xiāng)》能夠?yàn)槿毡咀x者所喜歡,大概還由于作品中所呈現(xiàn)出的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。如作品對(duì)于紹興民俗的描寫:戴銀項(xiàng)圈的習(xí)俗,大祭祀的民俗,五行缺土起名“閏土”的風(fēng)習(xí),夏夜看瓜路人摘瓜吃不算偷的民風(fēng),雪地支匾捉鳥雀的嬉戲,作揖打拱的禮儀,戴氈帽系裙的衣著形式等,都帶著紹興地方的獨(dú)特風(fēng)味。另外,作品中對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)風(fēng)景的描繪,也具有鄉(xiāng)土色彩:蕭索的荒村,老屋瓦楞,海邊的瓜地,別鄉(xiāng)時(shí)的黃昏等,都使作品洋溢著濃濃的鄉(xiāng)土色彩。
工:《故鄉(xiāng)》以其獨(dú)特的文體形式、獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)、復(fù)雜的情感與深邃的思想、濃郁的鄉(xiāng)土氣息、簡潔的白描手法等,抒寫濃濃的鄉(xiāng)土之情,所以被人稱為“東方產(chǎn)生的最美的抒情詩”。
1.本文標(biāo)題是日本作家龜田勝一郎對(duì)《故鄉(xiāng)》的稱譽(yù)。中日兩位學(xué)者對(duì)此稱譽(yù)的態(tài)度是________的。他們的對(duì)話實(shí)際上是對(duì)《故鄉(xiāng)》____________________的原因進(jìn)行探索。
2.根據(jù)兩位學(xué)者的看法,“復(fù)雜的情感”是《故鄉(xiāng)》成為“東方產(chǎn)生的最美的抒情詩”的原因之一。請(qǐng)從對(duì)話中梳理出至少兩種情感。
3.工藤貴正比較了魯迅和日本詩人高樹光太郎關(guān)于“路”的不同思想。你還知道其他關(guān)于“路”的格言警句嗎?請(qǐng)寫出兩句并談?wù)勛约旱睦斫狻?/P>
答:①________________ ②________________
4.中日兩位學(xué)者采用對(duì)話的形式分析《故鄉(xiāng)》這篇著名的小說,依你看,他們?cè)诜治鲈u(píng)價(jià)時(shí)有何共同特點(diǎn)?
5.楊劍龍?jiān)诜治觥豆枢l(xiāng)》包含的情感時(shí)引用了一些著名語句。有關(guān)“故鄉(xiāng)”的詩文名句還有哪些?從我們學(xué)過的課文中選兩句默寫。
答:①________________ 、赺_______________
6.俄國詩人普希金說:“……那過去了的,都成了美好的回憶!痹凇豆枢l(xiāng)》中,夏夜看瓜,冬日捉鳥,大海邊撿貝殼,分手時(shí)贈(zèng)羽毛……都被“我”的記憶珍藏。請(qǐng)你從記憶中檢索兩件童年或少年時(shí)最快樂的往事,用美的語言寫下來。
科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解
壯族“干欄”
① 壯族村寨依山傍水,多建在山腳下向陽、通風(fēng)好的地方,“干欄”(如下圖)即是壯族最具代表性的民居。
② “干欄”一次是壯語的音譯,“干”是“上面”,“欄”是“房屋”,連起來就是“上面的房子”。其意與文獻(xiàn)所記載的“依樹積木、以居其上,名曰干欄”相符。
③ “干欄”的建造形式多樣,因地制宜,一般分為全樓居住式、半樓居住式、地居式三類。全樓居住式多見于比較偏遠(yuǎn)的山區(qū);半樓居住式常出現(xiàn)在丘陵、半山區(qū);地居式多見平原地區(qū)。無論哪種居式,都分上層、下層和樓閣三個(gè)部分,在層與層之間用木梯連接,上下非常方便。上層為居住層;下層架空,專門用來圈養(yǎng)牲畜,存放農(nóng)具、雜物;樓閣在上層的頂部,多用來儲(chǔ)存糧食。有的“干欄”還依居住層伸延,建成望樓、排樓、曬樓等,以增加使用面積。
④ 至于“干欄”的建造原理,雖然古籍上沒有專門的論述,但相關(guān)的文獻(xiàn)也能讓我們悟出其中的道理。《太平寰宇記》有曰:“構(gòu)木為巢,以避瘴氣!睆埲A的《博物志》說:“南越巢居,避寒暑也!备绲摹俄n非子》則載:“上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝鳥獸蟲蛇,構(gòu)木為巢,以避群害!笨梢,“干欄”這種建筑形式是壯族先人為了應(yīng)對(duì)高溫潮濕天氣和蛇蟲猛獸二創(chuàng)造出來的。
⑤ 如同漢族地區(qū)的村莊一樣,在悠久的歷史中,壯族也逐漸形成了獨(dú)具特色的“干欄”居住群落。這些群落是按家族、宗族相對(duì)集中居住的需要來布局的,通常根據(jù)地勢(shì)的特點(diǎn)順勢(shì)伸展,錯(cuò)落有致,形成不同的組合方式。
⑥ 例如:從山腳到山腰依次排列若干個(gè)“干欄”,前后用帶頂棚的飛橋連接起來,這往往是一大家子幾兄弟分別居住的院落,稱為“串聯(lián)式”;而如果只有兩排“干欄”,中間留出通道,兩端有圍墻及院門,形成相對(duì)封閉的長方形院落,則透露出氏族社會(huì)的遺風(fēng),稱為“并聯(lián)式”;而“輻射式”則多見于較寬闊的山腳,常與“串聯(lián)式”相結(jié)合,“干欄”自上而下展開輻射,中間留有石道,沿山坡直通家門。
⑦ 在坡度較大的山腳,人們常將屋基壘成“梯田式”,每一級(jí)“梯田”橫向排列出若干“干欄”,平行伸展,上一排屋基與下一排屋頂齊平,形成了風(fēng)情濃郁的“梯田式山寨”。
(根據(jù)《壯族通史》改寫)
9.下列對(duì)本文的說明順序判斷正確的一項(xiàng)是
A.時(shí)間順序 B.空間順序 C.邏輯順序 D.數(shù)理順序
10.下列對(duì)本文引用古籍資料理解有誤的一項(xiàng)是
A.引用古籍使文章更有說服力,通史也增加了文章的知識(shí)性和趣味性。
B.第②段有壯語音譯詞的闡釋,也有古籍的引用,都是對(duì)“干欄”進(jìn)行解說。
C.第④段的三則引文,從不同的角度印證壯族先人創(chuàng)造“干欄”建筑的原理。
D.本文引用的古籍,都是四字句,語言平實(shí),集中體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。
11.下列對(duì)文中“干欄”的理解有誤的一項(xiàng)是
A.“干欄”氛圍全樓居式、半樓居式以及地居式三類,只在比較偏遠(yuǎn)的山區(qū)才發(fā)現(xiàn)。
B.“干欄”分成三部分,上層住人,下層圈養(yǎng)牲畜、存放農(nóng)具和雜物,樓閣多儲(chǔ)存糧食。
C.“干欄”民居是壯族先人為了應(yīng)對(duì)高溫潮濕天氣和蛇蟲猛獸而創(chuàng)造出來的。
D.“干欄”群落有一家?guī)仔值芫幼〉摹按?lián)式”,也有透露出氏族社會(huì)遺風(fēng)的“并聯(lián)式”。
12.下列表述與原文內(nèi)容不一致的一項(xiàng)是
A.壯族喜歡依山傍水而居,“干欄”就多建在山腳下向陽、通風(fēng)好的地方。
B.為了增加使用面積,有的“干欄”還依居住層伸延,建成望樓、排樓、曬樓等。
C.“干欄”群落按家族、宗族聚居的需要布局,常依地勢(shì)特點(diǎn)形成不同的組合方式。
D.“干欄”自上而下輻射,中間留有石道,形成風(fēng)情濃郁的“梯田式山寨”。
科目:初中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
A.時(shí)間順序 | B.空間順序 | C.邏輯順序 | D.?dāng)?shù)理順序 |
A.引用古籍使文章更有說服力,通史也增加了文章的知識(shí)性和趣味性。 |
B.第②段有壯語音譯詞的闡釋,也有古籍的引用,都是對(duì)“干欄”進(jìn)行解說。 |
C.第④段的三則引文,從不同的角度印證壯族先人創(chuàng)造“干欄”建筑的原理。 |
D.本文引用的古籍,都是四字句,語言平實(shí),集中體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。 |
A.“干欄”氛圍全樓居式、半樓居式以及地居式三類,只在比較偏遠(yuǎn)的山區(qū)才發(fā)現(xiàn)。 |
B.“干欄”分成三部分,上層住人,下層圈養(yǎng)牲畜、存放農(nóng)具和雜物,樓閣多儲(chǔ)存糧食。 |
C.“干欄”民居是壯族先人為了應(yīng)對(duì)高溫潮濕天氣和蛇蟲猛獸而創(chuàng)造出來的。 |
D.“干欄”群落有一家?guī)仔值芫幼〉摹按?lián)式”,也有透露出氏族社會(huì)遺風(fēng)的“并聯(lián)式”。 |
A.壯族喜歡依山傍水而居,“干欄”就多建在山腳下向陽、通風(fēng)好的地方。 |
B.為了增加使用面積,有的“干欄”還依居住層伸延,建成望樓、排樓、曬樓等。 |
C.“干欄”群落按家族、宗族聚居的需要布局,常依地勢(shì)特點(diǎn)形成不同的組合方式。 |
D.“干欄”自上而下輻射,中間留有石道,形成風(fēng)情濃郁的“梯田式山寨”。 |
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