仿照示例再寫出兩個(gè)你對(duì)語(yǔ)文的理解的比喻句。

示例：語(yǔ)文是滋味甘醇的美酒，讓人回味無(wú)窮。

語(yǔ)文是                               ，讓人                              

語(yǔ)文是                               ，讓人                              

閱讀蘇滄桑的《淡竹》一文，完成1—5題。

①初秋，我和他相遇在江南湖州一個(gè)叫“百草原”的山林中。

②他是竹，植物中的另類。他看上去清瘦且憔悴，相對(duì)于百草原的其他植物，像一個(gè)混得不太好的中年人。

③稻子，正是揚(yáng)花灌漿的妙齡，名牌大學(xué)生一般躊躇滿志。

④銀杏，不惜褪去了一身濃艷，企圖和藍(lán)天的高潔媲美。

⑤蘭花，像極薰衣草，所有的花都朝往一個(gè)方向，像被一種崇高使命蠱惑。

⑥浮萍無(wú)根，卻有心機(jī)，幻想掙脫隨波逐流的命運(yùn)。

⑦貪婪的蔓，不知羞恥地攀爬在高大的冷杉上，一邊嗜血，一邊甜言蜜語(yǔ)……

⑧幾乎所有的植物，都攢足勁兒，在喊——我要生存！我要開花！我要結(jié)果！

⑨他是竹，是植物中的另類。其實(shí)，名利、金錢、權(quán)勢(shì)，如同陽(yáng)光雨露的垂愛，蜜蜂花蝶的青睞，他不是不想要，可是，要彎下腰，要費(fèi)盡心機(jī)——要將每一條根都變成利爪，依附土壤，虛偽地贊美越來(lái)越污濁的空氣；要與昆蟲講和，與風(fēng)霜妥協(xié)；對(duì)蒼蠅獻(xiàn)媚，對(duì)強(qiáng)加在身上的種種不公委曲求全，才能安身立命，才能有飛黃騰達(dá)的可能。

⑩可是，他的節(jié)生來(lái)就是直的，他不能彎腰；他的心生來(lái)就是空的，他不愿費(fèi)盡心機(jī)。

⑾真是空的嗎？不，那一節(jié)節(jié)空里，早已成就一個(gè)美妙的小宇宙——有與生俱來(lái)的堅(jiān)持，有人生一世、草木一秋的豁達(dá)智慧，有對(duì)土地的感恩，有和另一棵竹的愛，與筍的親，與周圍無(wú)數(shù)青光綠影的促膝長(zhǎng)談、開懷暢飲，有鳥兒偶爾駐足的呢喃，有清風(fēng)明月的和唱……笑忘功名利祿，荒蕪繁雜的每一秒時(shí)光都格外靜謐而美好。

⑿那一節(jié)節(jié)空里，是永遠(yuǎn)的滿盈。

⒀更讓我驚異的，他不僅直，空，而且淡。他是淡竹——全球原始淡竹最大群落中的一員。從外表到骨子，都是竹子里的最淡——淡紫、淡紅、淡褐、淡綠，淡泊。所以，他與世無(wú)爭(zhēng)到看淡生死。

⒁他可以很入世。生可以防風(fēng)，成蔭，美化環(huán)境；死可以做篾，成為最土最實(shí)用的曬竿、瓜架、涼席、竹桌、竹椅、竹籃。他也可以很出世。他是簫與笛的前世，不死的魂魄隨天籟之音往來(lái)天地之間，優(yōu)雅散淡而雋永。

⒂當(dāng)然，這并不表示他逆來(lái)順受，他會(huì)和壓在頭頂上的積雪抗?fàn)帲�他不允許荒草占領(lǐng)腳下的領(lǐng)地，他搖曳著枝干向毒蛇示威，他告訴所有的竹要獨(dú)善其身兼愛天下。

⒃他是李白，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”；他是陶淵明，“采菊東籬下，悠然見南山”；他是鄭板橋，“蓋竹之體，瘦勁孤高，枝枝傲雪，節(jié)節(jié)干霄，有君子之豪氣凌云，不為俗屈”；他是文天祥，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；他是蘇軾、岳飛、辛棄疾……

⒄他是我們身邊那些堅(jiān)守著什么的人。他們懂得，濃墨重彩是一輩子，云淡風(fēng)輕也是一輩子；奴顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選擇了后者，等于選擇了物質(zhì)上的清瘦，心靈上的豐衣足食。

⒅于是這些自由快樂(lè)的心靈，站在一個(gè)孤寂的陣營(yíng)里，成為人世間越來(lái)越彌足珍貴的另類，風(fēng)雨過(guò)處，仰天長(zhǎng)笑。

（選自《散文》，有刪改）

1．請(qǐng)結(jié)合上下文理解下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）他可以很入世：                                                 

（2）他也可以很出世：                                               

2．劃線句“那一節(jié)節(jié)空里，是永遠(yuǎn)的滿盈”，既說(shuō)淡竹是“空”的，又說(shuō)淡竹是“滿盈”的，你認(rèn)為是否矛盾，為什么？

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3．閱讀③—⑧段，請(qǐng)你分析作者寫作這幾段的意圖。

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4．閱讀全文，請(qǐng)你揣摩文中 “淡”字的豐富意蘊(yùn)。

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5．古今中外，像作者這樣托物言志、借物抒情者不勝枚舉，請(qǐng)仿照例句再列舉兩例，句式與示例基本一致，不得引用選文中已出現(xiàn)的詩(shī)文。

【示例】蓮，周敦頤借贊美“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，表達(dá)了不與世俗同流合污的高潔志趣。

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凡事皆有度

    ①人生智慧，你可以道出千條萬(wàn)條，但最重要的一條是凡事皆有度”。“度”是一定事物保持自己質(zhì)和量的限度。是和事物的質(zhì)相統(tǒng)一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限，一l做關(guān)節(jié)點(diǎn)或臨界點(diǎn)，而超出這個(gè)范圍，事物的性質(zhì)就發(fā)生了變化。水的沸點(diǎn)是攝氏一百度，水的凝點(diǎn)是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一百度是水保持液體狀態(tài)的溫度范圍。過(guò)了這個(gè)度，水要么變成水蒸氣，要么變成冰。

    ②人生活在“度”中。人最大的追求是自由。一個(gè)人一旦失去了自由，他還有幸福和快樂(lè)可談嗎?他還可能有所作為嗎?但是，自由是度中的自由，過(guò)度的自由就會(huì)失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內(nèi)，怎么拉都行，一旦超過(guò)了這個(gè)度，彈簧就無(wú)法復(fù)原了。做人做事，為人處事也有一個(gè)“度”的問(wèn)題，“度”的這一邊可能是一片燦爛，而“度”的那一邊卻可能是烏云密布。日常生活中的“度”，幾乎處處可見。

    ③例如說(shuō)話的分寸。話不可不說(shuō)，不可多說(shuō)。古希臘哲人蘇格拉底說(shuō)：“人有雙耳雙眼一口，那就應(yīng)該多聽多看慎言，言多必失�！遍_玩笑是入際關(guān)系的一種潤(rùn)滑劑，但是忌過(guò)度，一過(guò)度必傷感情。幽默的言談令人快活，一過(guò)度就變成庸俗或是尖刻。

    ④例如對(duì)美的理解。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)：“美就是適當(dāng)�！彼斡裨谒�的作品中描寫了東鄰之女的美：“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。”可見，

恰到好處才是美，而過(guò)分或不及則都不美。任何事物都有質(zhì)和量的辯證統(tǒng)一，都存在一個(gè)特定的量的限度。一旦超過(guò)這個(gè)限度，性質(zhì)就轉(zhuǎn)化，美的事物就會(huì)轉(zhuǎn)化為丑。

    ⑤例如對(duì)善的理解。對(duì)人懷仁慈之心，做事行善良之舉，的確是入的一大美德；但是，恰到好處才是善。父母對(duì)子女的真愛應(yīng)該是教人自立，激人自強(qiáng)。過(guò)度的愛反而會(huì)害了子女。行善的范圍也要講究度，豈能像唐僧那樣對(duì)妖怪講慈悲，豈能像東郭先生那樣對(duì)惡狼講善良，豈能像《伊索寓言》中那位農(nóng)夫?qū)Χ旧咧v憐憫。對(duì)惡人的善良就是對(duì)人民的犯罪。

    ⑥“度”是大學(xué)問(wèn)。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學(xué)說(shuō)中都有對(duì)“度”的論述。馬克思主義哲學(xué)中的辯證唯物主義講“度”．例如量變到一定程度下才會(huì)發(fā)生質(zhì)變。儒

學(xué)講究中庸，不偏不倚；老子主張順其自然，適應(yīng)自然；佛學(xué)談心理平衡；達(dá)爾文談“適者生存”�？梢�，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。

    ⑦有人認(rèn)為讀書生智慧。不錯(cuò)，人的智慧在讀書中會(huì)得  到啟迪，經(jīng)常讀書會(huì)使人更睿智，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。讀書也  有“度”。書不可不讀，書又不可濫讀。書，不可不信，又不可  全信，如果死讀書，讀死書，那么“盡信書不如無(wú)書”。

    ⑧我們的身邊處處是“度”，藝術(shù)講究度，科學(xué)講究度，生活講究度，經(jīng)商講究度，人生講究度。人的一生豈能不研究、不遵循“度”呢?

    (原文有刪改)

15．請(qǐng)選出下列成語(yǔ)中與本文思想主旨相符的一項(xiàng)(    )  (2分)

A．恰如其分  度日如年     B．適可而止  過(guò)猶不及

C．患得患失  左右逢源     D．審時(shí)度勢(shì)  相得益彰

16．段②中的畫波浪線句在全文的結(jié)構(gòu)中起什么作用?    (2分)

                                                                              

                                                                             

17．段⑦中的畫橫線句運(yùn)用了哪種論證方法?(2分)

                                                                               

                                                                              

18．參照下面示例，自選內(nèi)容仿寫一段話。(3分)

    示例：有人認(rèn)為讀書生智慧。不錯(cuò)，人的智慧在讀書中會(huì)得到啟迪，經(jīng)常讀書會(huì)使人更睿智，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。

    仿句：有人認(rèn)為                      生智慧。不錯(cuò)，                     ，                                                    

                                  ，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。

  19．《蘆花蕩》中老頭子因過(guò)度自信自尊而導(dǎo)致大菱受傷。在現(xiàn)實(shí)生活中我們也經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短”的這類現(xiàn)象，請(qǐng)為本文再補(bǔ)充一個(gè)事例論據(jù)(教科書及生活中的均可，但不能照搬文段中的例子)。 (3分)