6、用成語(yǔ)替代文中畫線的句子,使語(yǔ)言更為簡(jiǎn)潔。

淄博作為齊國(guó)故都,聊齋故里,陶瓷名城,足球故鄉(xiāng),歷史文化非常的久遠(yuǎn)(A)。伴隨著改革的大潮,淄博經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展每天每月都有新的變化(B),淄博人以其開放的心態(tài),實(shí)干的精神使這座歷史文化名城煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

A.                    B.          

6、①源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 

②日新月異

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相關(guān)習(xí)題

科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2011-2012學(xué)年山東省淄博市恒臺(tái)縣初三畢業(yè)班復(fù)習(xí)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:其他題

用成語(yǔ)替代文中畫線的句子,使語(yǔ)言更為簡(jiǎn)潔。(2分)

如智力不集中,可令讀數(shù)學(xué),蓋演題須精力高度集中(A),稍有分散即須重演;如不能辨異,可令讀經(jīng)院哲學(xué),蓋此輩皆故意挑毛病,找差錯(cuò)(B)之人;如不善求同,不善以一物闡證另一物,可令讀律師之案卷。如此頭腦中犯有缺陷,皆有特藥可醫(yī)。

A.                        B.             

 

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

用成語(yǔ)替代文中畫線的句子,使語(yǔ)言更為簡(jiǎn)潔。(2分)
如智力不集中,可令讀數(shù)學(xué),蓋演題須精力高度集中(A),稍有分散即須重演;如不能辨異,可令讀經(jīng)院哲學(xué),蓋此輩皆故意挑毛病,找差錯(cuò)(B)之人;如不善求同,不善以一物闡證另一物,可令讀律師之案卷。如此頭腦中犯有缺陷,皆有特藥可醫(yī)。
A.                        B.             

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:山東省中考真題 題型:填空題

用成語(yǔ)替代文中畫線的句子,使語(yǔ)言更為簡(jiǎn)潔。
  淄博作為齊國(guó)故都,聊齋故里,陶瓷名城,足球故鄉(xiāng),歷史文化非常的久遠(yuǎn)(A)。伴隨著改革的大潮,淄博經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展每天每月都有新的變化(B),淄博人以其開放的心態(tài),實(shí)干的精神使這座歷史文化名城煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。
A.________________
B.________________

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

用成語(yǔ)替代文中畫線的句子,使語(yǔ)言更為簡(jiǎn)潔。

德州作為“九達(dá)天衢,神京門戶”,黑陶故土,歷史文化非常的久遠(yuǎn)(A)。伴隨著改革大潮,德州經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展每天每月都有新的變化(B),德州人正以其開放的心態(tài),實(shí)干的精神使這座名城煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

A.               B.              

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

用成語(yǔ)替代文中畫線的句子,使語(yǔ)言更為簡(jiǎn)潔。

淄博作為齊國(guó)故都,聊齋故里,陶瓷名城,足球故鄉(xiāng),歷史文化非常的久遠(yuǎn)(A)。伴隨著改革的大潮,淄博經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展每天每月都有新的變化(B),淄博人以其開放的心態(tài),實(shí)干的精神使這座歷史文化名城煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

A.                    B.          

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:043

用成語(yǔ)替代文中畫線的句子,使語(yǔ)言更為簡(jiǎn)潔。

淄博作為齊國(guó)故都,聊齋故里,陶瓷名城,足球故鄉(xiāng),歷史文化非常的久遠(yuǎn)(1)。伴隨著改革的大潮,淄博經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展每天每月都有新的變化(2),淄博人以其開放的心態(tài),實(shí)干的精神使這座歷史文化名城煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

1.____________  2._____________

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2007年山東省淄博市初中畢業(yè)升學(xué)統(tǒng)一考試、語(yǔ)文試題 題型:043

用成語(yǔ)替代文中畫線的句子,使語(yǔ)言更為簡(jiǎn)潔。

淄博作為齊國(guó)故都,聊齋故里,陶瓷名城,足球故鄉(xiāng),歷史文化非常的久遠(yuǎn)(A)。伴隨著改革的大潮,淄博經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展每天每月都有新的變化(B),淄博人以其開放的心態(tài),實(shí)干的精神使這座歷史文化名城煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

A.________

B.________

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:048

書與人的隨想

 

 

①人類社會(huì)是一個(gè)連續(xù)發(fā)展的過(guò)程,我們常將它比作歷史長(zhǎng)河,而每個(gè)人都是途中搭行一段的乘客。每當(dāng)我們上船之時(shí),前人就將他們的一切發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,濃縮在書本中,作為歡迎我們的禮物,同時(shí)也是交班的囑托。由于有了這根接力魔棒,所以人類幾十萬(wàn)年的歷史,某一學(xué)科積幾千年而有的成果,我們便可以在短時(shí)間內(nèi)將其掌握,從而騰出足夠的時(shí)間去進(jìn)行新的創(chuàng)造。因此,歷史愈久,文明積累愈多,人和書的關(guān)系就愈緊密相連。

②書籍是平行于物質(zhì)世界的另一個(gè)精神世界,它不僅給我們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣,更使人們獲得了極大的精神自由。作為物質(zhì)的人,正常人剛生下來(lái)是沒有任何疾病的,一張白紙,生機(jī)盎然,傲對(duì)世界。以后就災(zāi)病漸起,有一種病就減少一分活動(dòng)的自由。作為精神的人正好與此相反。他剛一降生時(shí),對(duì)這個(gè)世界一無(wú)所知。迷蒙蒙,怯生生,茫然對(duì)世界。于是就識(shí)字讀書,讀一本書就獲得一分自由,讀的書越多,獲得的自由度就越大。哥白尼一生研究日心說(shuō),備受教會(huì)迫害,到晚年生活困頓,雙目失明,舉步維艱,但他終于完成了劃時(shí)代巨著《天體運(yùn)行》。到去世前一刻,他摸了摸這本剛出版的新書欣然離開了人世。這時(shí),他在天文世界里已獲得了最大自由,而且還使后人也不斷分享他的自由。

③讀書之后還要實(shí)踐。這里又用到了高爾基的那句話:“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,如果你腳下不踏一梯,你的實(shí)踐又能走出多遠(yuǎn)呢?古話說(shuō):讀書明理。誰(shuí)掌握了真理誰(shuí)就掌握了世界。讀書給人最大的智慧。愛因斯坦在伽利略、牛頓之書的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)相對(duì)論,物理世界一下進(jìn)入一個(gè)新紀(jì)元。馬克思窮讀了他之前的所有經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值規(guī)律,指出資本主義必然滅亡,一下子就開辟了社會(huì)主義革命的新紀(jì)元。一個(gè)人只有當(dāng)他借助書籍進(jìn)入精神世界、洞察萬(wàn)物時(shí),他才能跳出現(xiàn)實(shí)的局限,才有了時(shí)代和歷史的意義。

④我們作為一個(gè)歷史長(zhǎng)河中的旅人,上船時(shí)既得到過(guò)前人的贈(zèng)禮,就該想到也要為下一班乘客留點(diǎn)東西。一個(gè)人讀懂了世界,吸足了知識(shí),并經(jīng)過(guò)了實(shí)踐的發(fā)展之后,才可能寫出屬于他自己而又對(duì)世界有用的東西。這樣他才真正完成了繼承與超越的交替,才算盡到歷史的責(zé)任。寫作不是抄書,你得把前人之書糅進(jìn)自己的實(shí)踐,得出新的思想,如魯迅說(shuō)的吃進(jìn)草,擠出牛奶與血,這是一種創(chuàng)造。我們不妨把每個(gè)人留給這個(gè)世界的文章或著作,算作他搭乘歷史之舟的船票,既然頂了讀書人的名,最好就不要做逃票人。這船票自然也輕重不同,含金量不等,像《資本論》或者《紅樓夢(mèng)》,那是怎樣一張沉甸甸的票據(jù)啊。                           (作者梁衡,有刪節(jié))

(1)

第①段的主要觀點(diǎn)是_____________________________;第③段闡明了____________________________________的觀點(diǎn)。

(2)

請(qǐng)具體分析第②段中哥白尼的例子有何作用。

(3)

第④段畫線的句子語(yǔ)言形象,耐人尋味。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)句中“草”和“牛奶與血”的含義。

(4)

文章未刪節(jié)前,作者在第③段中還提到“讀書人最勇敢”,你怎樣理解這句話?請(qǐng)結(jié)合自己平時(shí)的閱讀積累進(jìn)行論述。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:1+1輕巧奪冠·優(yōu)化訓(xùn)練 九年級(jí)語(yǔ)文上 北京課改版 題型:048

落葉

 、俅巴,有一棵法桐,樣子并不大的,春天的日子里,它長(zhǎng)滿了葉子。枝根的,綠得深,枝梢的,綠得淺;雖然對(duì)列相間而生,一片和一片不相同,姿態(tài)也各有別。沒風(fēng)的時(shí)候,顯得很豐滿,嬌嫩而端莊的模樣。一早一晚的斜風(fēng)里,葉子就活動(dòng)起來(lái),天幕的襯托下,看得見那葉背上了了的綠的脈絡(luò),像無(wú)數(shù)的彩蝴蝶落在那里,翩翩起舞,又像一位少婦,豐姿綽約的,作一個(gè)嫵媚的笑。

 、谖页3W诖袄锟此械綔厝岷兔篮。我甚至十分忌妒那住在枝間的鳥夫妻。它們停在葉下歡唱,是它們給法桐帶來(lái)了綠的歡樂(lè)呢,還是綠的歡樂(lè)使它們產(chǎn)生了歌聲的清妙?

  ③法桐的歡樂(lè),一直要延長(zhǎng)一個(gè)夏天。我總想那鼓滿著憧憬的葉子,一定要長(zhǎng)大如蒲扇的,但到了深秋,葉子并不再長(zhǎng),反要一片一片落去。法桐就消瘦起來(lái),寒冷起來(lái),變得赤裸裸的,唯有那些嶙嶙的枝,而且亦都僵硬,不再柔軟婀娜,用手一折,就一節(jié)一節(jié)地?cái)嗔讼聛?lái)。

 、芪矣X得這很殘酷,特意要去樹下?lián)煲黄瑯淙~,保留起來(lái),以作往昔的回憶。想:可憐的法桐,是誰(shuí)給了你生命,讓你這般長(zhǎng)在土地上?既然給了你這一身的綠的歡樂(lè)為什么偏偏又要一片一片收去呢?

 、輥(lái)年的春天,法桐又長(zhǎng)滿了葉子,依然是淺綠的好,深綠的也好。我將歷年收留的落葉拿出來(lái),和這新葉比較,葉的輪廓是一樣的。喔,葉子,你們認(rèn)識(shí)嗎?知道這一片是那一片的代替嗎?或許就從一個(gè)葉柄眼里長(zhǎng)上來(lái),凋落的曾經(jīng)那么悠悠地歡樂(lè)過(guò),歡樂(lè)的也將要寂寂地凋落去。

 、奕欢,它們并不悲傷,歡樂(lè)時(shí)須盡歡樂(lè);如此而已,法桐竟一年大出一年,長(zhǎng)過(guò)了窗臺(tái),與屋檐齊平了!

 、呶液鋈恍盐蛄,覺得我往日的哀嘆大可不必,而且又十分的幼稚呢。原來(lái)法桐的生長(zhǎng),不僅是綠的生命的運(yùn)動(dòng),還是一道哲學(xué)的命題在驗(yàn)證:歡樂(lè)到來(lái),歡樂(lè)又歸去,這正是天地間歡樂(lè)的內(nèi)容;世間萬(wàn)物,正是尋求著這個(gè)內(nèi)容,而各自完成著它的存在。

 、辔矣谑呛芫囱銎鸱ㄍ﹣(lái),祝福于它:它年年凋落舊葉,而以此歇著等來(lái)年的新生,它才沒有停滯,沒有老化,而目標(biāo)在天地空間里長(zhǎng)成材了。

1.第②段畫線句中在文章中的作用是:

________

2.第⑨段指出“我忽然醒悟了,覺得我往日的哀嘆大可不必,而且又十分的幼稚呢”,請(qǐng)結(jié)合文章,用概括的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)“哀嘆”的內(nèi)容。

________

3.作者對(duì)法桐的態(tài)度先是哀嘆,后又敬仰。這其中的原因是:

________

4.本文所用的修辭手法主要是________和________。請(qǐng)結(jié)合文章各舉一例,并說(shuō)明它們的表達(dá)作用。

(1)________

(2)________

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