下面句中加點詞語與“沙漠是人類最頑強(qiáng)的自然敵人之一”中的“自然”含義相同的一項是

    A．對孩子來說，一年中最高興的時節(jié)，自然要數(shù)除夕了。

 B. 綠的呢，是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果，是麥田。

    C. 園林是美術(shù)畫，美術(shù)畫要求自然之趣，是不講究對稱的。

    D. 死海海水的密度大于人體的密度，人一到海里就會自然漂起來。

下面句中加點詞語與“沙漠是人類最頑強(qiáng)的自然敵人之一”中的“自然”含義相同的一項是( )

A．對孩子來說，一年中最高興的時節(jié)， 自然 要數(shù)除夕了。

B. 綠的呢，是人類勞力戰(zhàn)勝 自然 的成果，是麥田。

C. 園林是美術(shù)畫，美術(shù)畫要求 自然 之趣，是不講究對稱的。

D. 死海海水的密度大于人體的密度，人一到海里就會 自然 漂起來。

閱讀下面的選文，回答問題。（15分）
從海嘯大劫難看瘧疾
2004年12月30日，世界衛(wèi)生組織的公共衛(wèi)生專家警告說，如果不采取措施，傳染性疾病可能使此次印度洋海嘯造成的死亡人數(shù)成倍增加。世界衛(wèi)生組織的發(fā)言人格雷戈里·哈特爾把災(zāi)區(qū)需要重點預(yù)防的傳染病歸納為兩類：一類是由于水源污染造成的，主要是霍亂和傷寒；另一類是由于蚊蟲叮咬而傳播的，主要包括瘧疾和登革熱。
國際緊急醫(yī)療援救組織衛(wèi)生干事琳達(dá)·杜爾對此分析說，海嘯退潮之后遺留下來的水灘將很快成為攜帶瘧原蟲的蚊子的孽生地，而災(zāi)民居住在露天環(huán)境或者臨時搭建的帳篷里很容易受到這些蚊子的叮咬，所以瘧疾和登革熱將是下一步傳染病預(yù)防所面臨的更大的難題。
據(jù)中國疾病預(yù)防控制中心寄生蟲病預(yù)防控制所所長唐林華介紹，瘧疾的分布遍及全世界90多個國家和地區(qū)，北緯60⁰和南緯45⁰之間的地帶都有瘧疾發(fā)生。
實際上，瘧疾歷來都是全球流行最廣泛和最嚴(yán)重的寄生蟲病，迄今每年仍有大約200萬人死于該病，其中對兒童危害最大——每30秒鐘世界上就有一個兒童因患瘧疾而喪生。除了此次遭遇海嘯劫難的東南亞和印度次大陸以外，非洲撒哈拉沙漠以南、南美洲亞馬孫河流域和南太平洋島國地區(qū)都是目前世界上主要的瘧疾流行區(qū)。我國北緯25⁰以南地區(qū)也是瘧疾流行區(qū)，其中云南邊境和海南山林地帶是歷史上瘧疾流行最嚴(yán)重的地區(qū)。
不僅如此，瘧疾甚至成為影響人類歷史進(jìn)程的重要因素：除了歷史上許多因瘧疾暴發(fā)而造成重大軍事行動失敗的記載以外，還有學(xué)者考證，瘧疾曾對羅馬帝國的衰落起到過重要的作用。
瘧疾肆虐的漫長歷史表明，作為侵害人類健康的最古老的傳染病之一，瘧疾是相當(dāng)頑固的，對此應(yīng)有充分的認(rèn)識。1955年，世界衛(wèi)生大會曾樂觀地把原來的“瘧疾控制規(guī)劃”改為“瘧疾消滅規(guī)劃”，但其后全球瘧疾流行狀況表明，這一規(guī)劃全面受挫。于是在1978年的第31屆世界衛(wèi)生大會上，又正式通過了把“瘧疾消滅規(guī)劃”改回為“瘧疾控制規(guī)劃”的決議。究其原因，很重要的一點就在于瘧原蟲在不斷的變化中千方百計對抗藥物對它的抑制，以至于瘧原蟲的抗藥性問題至今未能完全解決，抗瘧藥的研制成為人類與瘧原蟲斗爭的一場馬拉松式的競賽。實際上目前中國的瘧疾防治工作遵循因時、因地制宜的原則，實行分類指導(dǎo)、科學(xué)防治、綜合治理的策略，取得了良好的效果而為世界所公認(rèn)。
令人憂慮的是，全球氣候變暖以及厄爾尼諾現(xiàn)象增強(qiáng)所引起的溫度和降雨的變化，勢必會影響瘧疾原有的分布格局。根據(jù)大氣環(huán)流模型的預(yù)測，到2100年，全球平均氣溫將升高3～5⁰C，瘧疾的發(fā)病人數(shù)在熱帶地區(qū)將增加2倍，而溫帶地區(qū)更會增加10倍以上。至于像此次印度洋大海嘯這樣的自然災(zāi)害，更是引起瘧疾大流行的突發(fā)危險因素，讓人感到措手不及。
（選自《南方周末》，有刪節(jié)）
【小題1】“瘧疾歷來都是全球流行最廣泛和最嚴(yán)重的寄生蟲病”中“最廣泛和最嚴(yán)重”分別表現(xiàn)在哪些方面？(3分)
最廣泛：                                                                
最嚴(yán)重：                                                                
【小題2】國際衛(wèi)生大會為什么把原來的“瘧疾控制規(guī)劃”改為“瘧疾消滅規(guī)劃”，其后又改回為“瘧疾控制規(guī)劃”？（3分）
【小題3】從全文看，作者認(rèn)為瘧疾的發(fā)生和流行主要與哪些因素有關(guān)？（3分）
【小題4】第一段劃線的“主要”一詞體現(xiàn)了說明文語言的什么特點？（2分）
【小題5】本文運(yùn)用了多種說明方法，請選出一種，舉例說明其作用。（4分）
例句：                                                                  
作用：                                                                  

閱讀下面的文章，完成文后的題。

于堅

　�、僦袊�是一個爭先恐后的國家。常�？梢钥吹竭@種情況，門一打開，擁擠在門口的人群就像罐頭里的沙丁魚一樣噴出來，爭先恐后，蜂擁而動。我說的不是公共汽車門口，而是公園門口，展銷會門口，飛機(jī)的登機(jī)口，電影院門口……大家在斑馬線前面等綠燈，沒人愿意站在后面，都下意識地要往前擠，結(jié)果綠燈還沒亮，人群就漫到了馬路上。印象最深的是下火車，哪怕前面就是終點站，人們也要提前一兩站就結(jié)束了熱火朝天的撲克游戲，紛紛起身，收拾行李到過道上擠著，好像晚一步，火車就要飛掉。

　�、诓⒉皇侵袊�人不喜歡秩序，也不是這個國家物質(zhì)貧乏，空間狹窄�！盃幭瓤趾蟆辈贿^是世界的一種此起彼伏的暫時狀態(tài)、一個形容詞。但在六十年代的詞匯中，“先”與“后”卻是一種價值判斷，“先”，與先進(jìn)、進(jìn)步之類有關(guān)，“后”卻是落后、倒退，“落后就要挨打”。無數(shù)運(yùn)動之后，在這個國家無人不患“恐后”癥。由于普遍地“恐后”，爭先成為風(fēng)氣，“先”是如此事關(guān)生存，到了必須“爭”的地步。精神上的“恐后”，最終在潛意識中影響著人們的行為，在日常生活中也就爭先恐后了。

　�、邸盃幭瓤趾蟆辈辉偈且环N日常生活中的暫時狀態(tài)，而是常態(tài)，所以，沒有任何必要“恐后”的地方，人們也本能地要爭先。

　�、軤幭纫训竭@種地步，連小學(xué)生考試，95分以下都是后了。所有人都爭先，意味著人們對生活的常態(tài)和基礎(chǔ)的漠視。生活的質(zhì)量并不表現(xiàn)在世界的先進(jìn)部分，而在于世界的普遍狀況。把“先”作為衡量事物的惟一價值標(biāo)準(zhǔn)，所有人都要爭先恐后，只好革命。

　�、轄幏謯Z秒、力爭上游，作為一種可能性，當(dāng)然是應(yīng)該鼓勵的，但它不是標(biāo)準(zhǔn)。如果也用河流比方，沒有下游和中游，上游不是死水一潭么？沒有恒定的時間和緩慢的時針的對比，爭分奪秒不正是慢么。上游、中游、下游，河流的不同形態(tài)，也是世界的不同狀況，它們并不存在價值上的優(yōu)劣。

　�、揆R拉松賽跑永遠(yuǎn)只有一個人先進(jìn)，世界注定是普遍落后的，是落后者的樂園。

　�、呦冗M(jìn)的意思在此時代，只意味著價值是否能立即兌現(xiàn)。不能立即兌現(xiàn)就是落后。我常聽人說，不甘落后，眼科醫(yī)生加入了股票大軍，種白菜的姑娘去醫(yī)院當(dāng)了護(hù)士。

　　⑧我認(rèn)識一位緩慢的大師，他的一座雕塑花了20年，他是落后的。他開始的時候，受的是先鋒賈科梅蒂的影響，但這影響持續(xù)了20年之久，沒有當(dāng)即面市，他完成的時候，已經(jīng)落后了。年輕一代今天決不會從倫勃朗開始，必然永遠(yuǎn)落后。他們很聰明，從威尼斯雙年展開始。

　�、嵋惶斓扔�20年，固然是一種時間觀。但20年如一日，同樣是一種時間觀。一天功夫的東西就是一天功夫的東西，20年功夫的東西就是20年功夫的東西，永遠(yuǎn)不可取代。緩慢的并不是落后的，快也不意味著價值上的優(yōu)越。這都是常識，但在這個世紀(jì)，明白這些，卻是大智大慧。

　�、庠诠糯�社會，各文明之間并不爭先恐后，因為文明不存在價值上的先進(jìn)與落后。但在20世紀(jì)，“落后就要挨打”，竟成為風(fēng)行全球的真理之一。并且已然是，只要落后，就可以打。落后的標(biāo)準(zhǔn)由什么界定？武器的先進(jìn)。那些文化并不崇尚武力的文明必然總是落后，落后的印度文明，落后的埃及文明，落后的印地安文明，落后的中華文明。這個世界已經(jīng)昏頭了。李白杜甫們的文明怎么會劣于松尾巴焦們的文明呢？日本人假裝不知道這一點，居然在中國文明面前以“先進(jìn)”民族自居，靠的就是武器。此種邏輯已經(jīng)成了中國人刻骨銘心的經(jīng)驗之一，人們似乎已經(jīng)忘記此邏輯乃是強(qiáng)盜們創(chuàng)造的。

　　以“爭先恐后”的價值觀來看歷史，不僅會得出緩慢的中國時間劣于格林威治時間的結(jié)論，甚至把“落后”用于漢語。

　　“爭先恐后”，是由于人們喪失了對世界的永恒之基礎(chǔ)的安全感。喪失了存在感。

　　“爭先恐后”，乃是逃亡之象。

　　其實在這個世界上，最落后的不就是我們相依為命的大地本身么？一成不變的，緩慢的，沒有時間的，大地的這些特性是否已經(jīng)成為這個“先進(jìn)”世紀(jì)“維新”的障礙？

　　長江洪水的泛濫，從根本的方面來說，我以為乃是“先進(jìn)”的人類不滿于大地的落后所導(dǎo)致。

1．通讀全文，以下選項中不符合作者觀點的一項是

[　　]

A．和諧是世界永恒的基礎(chǔ)

B．文明的價值在于落后而不在于先進(jìn)

C．我們不應(yīng)把爭先作為生活的標(biāo)準(zhǔn)

D．我們應(yīng)該按生命的本來形態(tài)生活

2．造成人們爭先恐后的根本原因是什么？請用文中語句回答。

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3．結(jié)合上下文，請用自己的話談?wù)勀銓Φ冖薅沃挟嬀�句子的理解。

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4．從全文看，作者主要是用什么方法闡明觀點的？

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5．你同意作者的觀點嗎？請聯(lián)系自己的生活實際談?wù)勀愕目捶ā?/P>

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閱讀下面的選文，回答文后問題。

　　①所謂石漠化，是指石灰?guī)r巖溶山區(qū)脆弱生態(tài)系統(tǒng)與人類不合理社會經(jīng)濟(jì)活動相互作用而造成的巖石裸露、具有類似荒漠景現(xiàn)的土地退化過程。我國珠江上游喀斯特地區(qū)石漠化現(xiàn)象十分嚴(yán)重，這一區(qū)域喀斯特地貌面積達(dá)32萬多平方公里，占云南、貴州、廣西三省區(qū)土地總面積的40％以上。

　�、谠摰貐^(qū)是我國喀斯特地貌集中連片的地區(qū)，處于世界三大喀斯特地貌集中分布區(qū)之一的東亞片區(qū)的中心地帶。石漠化現(xiàn)象不僅嚴(yán)重影響區(qū)域內(nèi)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且威脅著該地區(qū)人類生存的基本條件。西南珠江上游喀斯特地區(qū)的石漠化，與西北地區(qū)的沙漠化、黃土高原的水土流失一起，被稱為影響我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活的三大環(huán)境災(zāi)害。

　　③石漠化現(xiàn)象與水土嚴(yán)重流失現(xiàn)象已形成惡性循環(huán)�？λ固氐孛簿哂型翆颖　⒅脖徊�、水土流失嚴(yán)重的自然特征，喀斯特地區(qū)的生態(tài)環(huán)境十分脆弱。珠江上游喀斯特地區(qū)河谷深，地形起伏大，土質(zhì)疏松，土層淺薄，植被稀少，暴雨集中，自然條件差。據(jù)統(tǒng)計，該地區(qū)水土流失面積6.82萬平方公里，占土地總面積的25.9％，每年流失的土壤近1.5億多噸，是珠江流域水土流失最嚴(yán)重的地區(qū)，也是全國水土流失較為嚴(yán)重的地區(qū)之一。該地區(qū)人口稠密，人類活動劇烈，資源開發(fā)行為較多。對土地不合理的開發(fā)利用所造成的水土流失，更加劇了生態(tài)環(huán)境的脆弱性，使石漠化現(xiàn)象日益嚴(yán)重。

　�、苤榻�上游喀斯特地區(qū)是壯、苗、布依、彝、回等少數(shù)民族聚居的貧困落后地區(qū)，交通不便，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，群眾的溫飽問題還沒有得到徹底解決，至今仍然是全國集中連片重點貧困區(qū)之一。造成貧困的重要原因是人地關(guān)系嚴(yán)重緊張。由于該地區(qū)喀斯特石灰?guī)r面積比例大，人口多，土地少，耕地更少，土地對人口的承載能力已經(jīng)處于超負(fù)荷狀態(tài)。而為了解決人地矛盾，又大量開墾山地，引起更多的水土流失，植被進(jìn)一步遭受破壞，使脆弱的生態(tài)環(huán)境更趨惡化，土地生產(chǎn)力不斷下降，農(nóng)民賴于生存的基本生產(chǎn)資料喪失，貧困問題成為頑癥。

　�、菔�漠化直接危及珠江上游喀斯特地區(qū)廣大群眾的生產(chǎn)生活條件和生存環(huán)境。西南大部分地區(qū)缺土，一些地方還存在著工程性缺水現(xiàn)象，土地石漠化與水土流失伴生，導(dǎo)致耕地被侵蝕，土壤肥力降低，糧食產(chǎn)量低而不穩(wěn)；同時造成水源枯竭，灌溉面積減少，人畜飲水困難，農(nóng)民生產(chǎn)生活困難。土地石漠化面積的擴(kuò)大，還引起水庫淤積，河道堵塞，河床抬高，防洪能力下降，造成水旱災(zāi)害頻繁，滑坡、泥石流災(zāi)害嚴(yán)重，使珠江上游地區(qū)生態(tài)環(huán)境和生存條件惡化。

　�、抻纱丝梢姡�土地石漠化已成為一個非常緊迫、極為嚴(yán)峻的社會問題。但長期以來，人們對這一地區(qū)生態(tài)環(huán)境脆弱特性認(rèn)識不足，治理不力，制約了全流域經(jīng)濟(jì)和社會可持續(xù)發(fā)展，影響了人民生活水平的改善和提高。加大石漠化治理力度，防止土地石漠化擴(kuò)大，逐步改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活條件和生態(tài)環(huán)境，已刻不容緩，必須引起高度重視，采取切實有效措施。

（選自新華網(wǎng)）

（1）文段說明的主要內(nèi)容是什么？

（2）西南地區(qū)石漠化現(xiàn)象日益嚴(yán)重，選文從哪個方面表述其惡化的原因？

（3）文段的第①段主要采用了________、________、________的說明方法。

（4）石漠化現(xiàn)象的嚴(yán)重危害是____________________________和____________________________。

（5）第③段畫橫線語句哪一個詞起強(qiáng)調(diào)作用？強(qiáng)調(diào)了什么問題？這句話在結(jié)構(gòu)上有什么作用？

作用：

（6）第⑤段說明的主要內(nèi)容是什么？

（7）我們的生態(tài)環(huán)境和生存條件正在發(fā)生著全球性的改變。除了文中的例子外，請再舉一事例，并簡單分析其產(chǎn)生原因，然后再談一談你的建議。

（2004 山西�。╅喿x下面的文章，完成1-5題。

　　②并不是中國人不喜歡秩序，也不是這個國家物質(zhì)貧乏，空間狹窄�！盃幭瓤趾蟆辈贿^是世界的一種此起彼伏的暫時狀態(tài)，一個形容詞。但在60年代的詞匯中，“先”與“后”卻是一種價值判斷，“先”與先進(jìn)、進(jìn)步有關(guān)，“后”卻是落后、倒退，“落后就要挨打”。無數(shù)運(yùn)動之后，在這個國家無人不患“恐后”癥。由于普遍地“恐后”，爭先成為風(fēng)氣，“先”是如此事關(guān)生存，到了必須“爭”的地步。精神上的“恐后”，最終在潛意識中影響著人們的行為，在日常生活中也就爭先恐后了。

　�、軤幭纫呀�(jīng)到了這種地步，連小學(xué)生考試，95分以下都是后了，所有人都爭先，意味著人們對生活的常態(tài)和基礎(chǔ)的漠視。生活的質(zhì)量并不表現(xiàn)在世界的先進(jìn)部分，而在于世界的普遍狀況。把“先”作為衡量事物的惟一價值標(biāo)準(zhǔn)，所有人都要爭先恐后，只好革命。

　�、辔艺J(rèn)識一位緩慢的大師，他的一座雕塑花了20年，他是落后的。他開始的時候，受的是先鋒賈科梅蒂的影響，但這種影響持續(xù)了20年之久，沒有當(dāng)即面市，他完成的時候，已經(jīng)落后了，年輕一代今天決不會從倫勃朗開始，否則永遠(yuǎn)落后。他們很聰明，從威尼斯雙年展開始。

　　⑨一天等于20年，固然是一種時間觀。但20年如一日，同樣是一種時間觀。一天功夫的東西就是一天功夫的東西，20年功夫的東西就是20年功夫的東西，永遠(yuǎn)不可取代。緩慢的并不是落后的，快也不意味著價值上的優(yōu)越。這都是常識，但在這個世紀(jì)，明白這些卻是大智大意。

　�、庠诠糯�社會，各文明之間并不爭先恐后，因為文明不存在價值上的先進(jìn)與落后。但在20世紀(jì)，“落后就要挨打”，竟然成為風(fēng)行全球的真理之一，并且已然是，只要落后，就可以打。落后的標(biāo)準(zhǔn)由什么來界定呢？武器的先進(jìn)。那些文化并不崇尚武力的文明必然總是落后，落后的印度文明，落后的埃及文明，落后的印第安文明，落后的中華文明。這個世界已經(jīng)昏頭了。李白杜甫們的文明怎么會劣于松尾巴焦們的文明呢？日本人假裝不知道這一點，居然在中國文明面前以“先進(jìn)”民族自居，靠的就是武器。此種邏輯已經(jīng)成了中國人刻骨銘心的經(jīng)驗之一，人們似乎已經(jīng)忘記此邏輯乃是強(qiáng)盜們創(chuàng)造的。

　　以“爭先恐后”的價值觀來看歷史，不僅會得出緩慢的中國時間劣于格林尼治時間的結(jié)論，甚至，把“落后”用于漢語。

　　“爭先恐后”，是由于人們喪失了對世界的永恒之基礎(chǔ)的安全感。喪失了存在感。

　　“爭先恐后”，乃是逃亡之象。其實在這個世界上，最落后的難道不就是我們相依為命的大地本身么？一成不變的，緩慢的，沒有時間的，大地的這些特性是否已經(jīng)成為這個“先進(jìn)”世紀(jì)“維新”的障礙？

　　長江洪水的泛濫，從根本的方面來說，我以為乃是“先進(jìn)”的人類不滿于大地的落后所導(dǎo)致。

（1）通讀全文，以下選項中不符合作者觀點的一項是

[　　]

A．和諧是世界永恒的基礎(chǔ)。

B．文明的價值在于落后而不在于先進(jìn)。

C．我們不應(yīng)該把爭先作為生活的標(biāo)準(zhǔn)。

D．我們應(yīng)該按生命的本來形態(tài)生活。

（2）造成人們爭先恐后的根本原因是什么？請用文中語句回答。

（3）結(jié)合上下文，請用自己的話談?wù)勀銓Φ冖薅沃挟嬀�句子的理解。

（4）從全文看，作者主要是用哪些方法闡明觀點的？

（5）你同意作者的觀點嗎？請聯(lián)系自己的生活實際談?wù)勀愕目捶ā?/P>

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