下列現(xiàn)象中不能說明“一切物體里的分子都在不停地做無規(guī)則運(yùn)動(dòng)”的是( 。
A.在果品店里能聞到水果的香味
B.用鹽水腌蛋,一段時(shí)間后蛋會(huì)便咸
C.早晨掃地時(shí),常常看到室內(nèi)陽光下塵土飛揚(yáng)
D.灑在桌面上的酒精,過一會(huì)兒都蒸發(fā)了
C
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科目:初中物理 來源: 題型:

下列現(xiàn)象中不能說明“一切物體里的分子都在不停地做無規(guī)則運(yùn)動(dòng)”的是( 。

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科目:初中物理 來源:不詳 題型:單選題

下列現(xiàn)象中不能說明“一切物體里的分子都在不停地做無規(guī)則運(yùn)動(dòng)”的是( 。
A.在果品店里能聞到水果的香味
B.用鹽水腌蛋,一段時(shí)間后蛋會(huì)便咸
C.早晨掃地時(shí),常?吹绞覂(nèi)陽光下塵土飛揚(yáng)
D.灑在桌面上的酒精,過一會(huì)兒都蒸發(fā)了

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科目:初中物理 來源:2012-2013學(xué)年甘肅省蘭州市永登縣九年級(jí)(上)期中物理試卷(解析版) 題型:選擇題

下列現(xiàn)象中不能說明“一切物體里的分子都在不停地做無規(guī)則運(yùn)動(dòng)”的是( )
A.在果品店里能聞到水果的香味
B.用鹽水腌蛋,一段時(shí)間后蛋會(huì)便咸
C.早晨掃地時(shí),常?吹绞覂(nèi)陽光下塵土飛揚(yáng)
D.灑在桌面上的酒精,過一會(huì)兒都蒸發(fā)了

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科目:初中物理 來源:2011-2012學(xué)年甘肅省白銀市景泰三中九年級(jí)(上)期中物理試卷(解析版) 題型:選擇題

下列現(xiàn)象中不能說明“一切物體里的分子都在不停地做無規(guī)則運(yùn)動(dòng)”的是( )
A.在果品店里能聞到水果的香味
B.用鹽水腌蛋,一段時(shí)間后蛋會(huì)便咸
C.早晨掃地時(shí),常?吹绞覂(nèi)陽光下塵土飛揚(yáng)
D.灑在桌面上的酒精,過一會(huì)兒都蒸發(fā)了

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科目:初中物理 來源: 題型:單選題

下列現(xiàn)象中不能說明“一切物體里的分子都在不停地做無規(guī)則運(yùn)動(dòng)”的是


  1. A.
    在果品店里能聞到水果的香味
  2. B.
    用鹽水腌蛋,一段時(shí)間后蛋會(huì)便咸
  3. C.
    早晨掃地時(shí),常?吹绞覂(nèi)陽光下塵土飛揚(yáng)
  4. D.
    灑在桌面上的酒精,過一會(huì)兒都蒸發(fā)了

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科目:初中物理 來源: 題型:

下列現(xiàn)象中不能說明一切物體里的分子都在做無規(guī)則運(yùn)動(dòng)的是( 。
A、SARS病毒可以通過飛沫傳播B、像一杯水中滴入紅墨水,過一會(huì)兒整杯水都紅了C、把磨得很光的鉛片和金板長(zhǎng)久緊壓在一起,金板中滲有鉛,鉛板中滲有金D、配制過氧乙酸消毒液時(shí),能聞到刺鼻的氣味

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科目:初中物理 來源:鼎尖助學(xué)系列同步練習(xí) 物理(九年級(jí) 全) 題型:048

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熱的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)過程

  人們已在實(shí)踐中熟悉了摩擦生熱,但摩擦為什么會(huì)生熱?熱是什么?人們很久也沒有弄清楚,在古代就對(duì)熱有兩種不同的看法,一種把熱看成是一種特殊物質(zhì);一種認(rèn)為熱是物質(zhì)的某種運(yùn)動(dòng)形式.

  17世紀(jì)以后,多數(shù)人根據(jù)摩擦生熱的現(xiàn)象,認(rèn)為熱是一種特殊的運(yùn)動(dòng)形式,不少物理學(xué)家都相信這一點(diǎn),但是這種看法由于缺乏精確的實(shí)驗(yàn)根據(jù),還不能形成科學(xué)的理論.

  到了18世紀(jì),對(duì)熱的研究走上了實(shí)驗(yàn)科學(xué)的道路,把熱看成是一種特殊物質(zhì)的熱質(zhì)說,由于能夠解釋某些實(shí)驗(yàn)結(jié)果,因而在當(dāng)時(shí)獲得了承認(rèn),熱質(zhì)說將熱看成一種沒有質(zhì)量或不可稱量的流質(zhì)熱質(zhì),他不生不滅,存在與一切物體之中,物體的冷熱程度,決定與其中所含熱質(zhì)的多少,熱質(zhì)說對(duì)摩擦生熱的解釋是,摩擦并沒有改變熱質(zhì)的總量,但物質(zhì)在摩擦?xí)r比熱容降低了,因此摩擦可以使物體的溫度升高.

  1798年,英國(guó)學(xué)者倫福德(1753~1814)在從事槍炮制造時(shí),發(fā)現(xiàn)鉆孔鉆下的金屬屑具有極高的溫度,用水來冷卻時(shí),甚至可以使水沸騰,他懷疑金屬屑具有極高溫度是不是由于比熱容降低造成的,倫福德在他的筆記中寫道,由摩擦所生的熱,來源似乎是無窮無盡的,要用熱質(zhì)說解釋摩擦生熱現(xiàn)象,鉆下的金屬屑的比熱容要改變很大才行,于是他設(shè)計(jì)并做了一系列實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)鉆下的金屬屑的比熱容在摩擦?xí)r并沒有降低.根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果,倫福德斷言熱質(zhì)說不足為信,應(yīng)當(dāng)把熱看成是一種運(yùn)動(dòng)形式,熱質(zhì)說的傳統(tǒng)地位開始動(dòng)搖了.

  1799年,英國(guó)的戴維做了更加嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn).他在零攝氏度以下的露天里,在抽成真空的玻璃罩內(nèi),使金屬輪子和盤在鐘表裝置的帶動(dòng)下相互摩擦,結(jié)果使金屬盤上的蠟熔化了.在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中,熱不可能是由周圍物體傳遞給蠟的,而且倫福德的實(shí)驗(yàn)已經(jīng)證明,金屬也不會(huì)由于比熱容的降低而放熱,那就只能是由于摩擦生熱使蠟粒子的運(yùn)動(dòng)加快了.戴維的實(shí)驗(yàn)有力的打擊了熱質(zhì)說.

  此后,科學(xué)家進(jìn)一步研究了熱和做功的關(guān)系,特別是英國(guó)科學(xué)家焦耳做了大量實(shí)驗(yàn),定量的研究了熱和功的關(guān)系,證明做了多少機(jī)械功,就有多少機(jī)械能轉(zhuǎn)化成與熱相關(guān)的能量.焦耳的工作,表明熱不是一種特殊物質(zhì),同時(shí)為能量守恒定律奠定了基礎(chǔ).

  能量守恒定律的建立,徹底否定了熱質(zhì)說,同時(shí)為分子運(yùn)動(dòng)理論的發(fā)展開辟了道路.經(jīng)過科學(xué)家的長(zhǎng)期研究,關(guān)于熱是一種運(yùn)動(dòng)形式的設(shè)想,終于成為公認(rèn)的真理,人們認(rèn)識(shí)到:宏觀的熱現(xiàn)象原來是物體內(nèi)部大量分子的無規(guī)則運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn),物體內(nèi)部的能量就是物體的內(nèi)能,熱量不是表示物質(zhì)所含“熱質(zhì)”的多少,而是表示在熱傳遞過程中傳遞的能量的多少.

(1)早期人們對(duì)熱的認(rèn)識(shí)存在幾種說法?

(2)英國(guó)學(xué)者倫福德對(duì)用熱質(zhì)說解釋摩擦生熱現(xiàn)象時(shí)作出了怎樣的猜想?他是采用什么方法來驗(yàn)證自己的猜想的?

(3)支持熱是一種運(yùn)動(dòng)形式的重要理論基礎(chǔ)是什么?

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科目:初中物理 來源:素質(zhì)教育新學(xué)案·物理·九年級(jí)·全一冊(cè) 題型:064

閱讀資料短文,回答文章后面的問題.

熱的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)過程

  人們已在實(shí)踐中熟悉了摩擦生熱.但摩擦為什么會(huì)生熱?熱是什么?人們很久也沒有弄清楚,在古代就對(duì)熱有兩種不同的看法,一種把熱看成是一種特殊物質(zhì),一種認(rèn)為熱是物質(zhì)的某種運(yùn)動(dòng)形式.

  17世紀(jì)以后,多數(shù)人根據(jù)摩擦生熱的現(xiàn)象,認(rèn)為熱是一種特殊的運(yùn)動(dòng)形式,不少物理學(xué)家都相信這一點(diǎn),但是這種看法由于缺乏精確的實(shí)驗(yàn)根據(jù),還不能形成科學(xué)的理論.

  到了18世紀(jì),對(duì)熱的研究走上了實(shí)驗(yàn)科學(xué)的道路.把熱看成是一種特殊物質(zhì)的熱質(zhì)說,由于能夠解釋某些實(shí)驗(yàn)結(jié)果,因而在當(dāng)時(shí)獲得了承認(rèn).熱質(zhì)說將熱看成一種沒有質(zhì)量或不可稱量的流質(zhì)--熱質(zhì).它不生不滅,存在于一切物體之中,物體的冷熱程度,決定于其中所含熱質(zhì)的多少,熱質(zhì)說對(duì)摩擦生熱的解釋是,摩擦并沒有改變熱質(zhì)的總量,但物質(zhì)在摩擦?xí)r比熱容降低了,因此摩擦可以使物體的溫度升高.

  1798年,英國(guó)學(xué)者倫福德(1753-1814)在從事槍炮制造時(shí),發(fā)現(xiàn)鉆孔鉆下的金屬屑具有極高的溫度,用水來冷卻時(shí),甚至可以使水沸騰.他懷疑金屬屑具有極高溫度是不是由于比熱容降低造成的,倫福德在他的筆記中寫道,由摩擦所生的熱,來源似乎是無窮無盡的,要用熱質(zhì)說解釋摩擦生熱現(xiàn)象,鉆下的金屬屑的比熱容要改變很大才行,于是他設(shè)計(jì)并做了一系列實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)鉆下的金屬屑的比熱容在摩擦?xí)r并沒有降低.根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果,倫福德斷言熱質(zhì)說不足為信,應(yīng)當(dāng)把熱看成是一種運(yùn)動(dòng)形式,熱質(zhì)說的傳統(tǒng)地位開始動(dòng)搖了.

  1799年,英國(guó)的戴維做了更加嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn).他在0℃以下的露天里,在抽成真空的玻璃罩內(nèi),使金屬輪子和盤在鐘表裝置的帶動(dòng)下相互摩擦,結(jié)果使金屬盤上的蠟熔化了.在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中,熱不可能是由周圍物體傳遞給蠟的,而且倫福德的實(shí)驗(yàn)已經(jīng)證明,金屬也不會(huì)由于比熱容的降低而放熱,那就只能是由于摩擦生熱使蠟粒子的運(yùn)動(dòng)加快了.戴維的實(shí)驗(yàn)有力地打擊了熱質(zhì)說.

  此后,科學(xué)家進(jìn)一步研究了熱和做功的關(guān)系,特別是英國(guó)科學(xué)家焦耳做了大量實(shí)驗(yàn),定量的研究了熱和功的關(guān)系,證明做了多少機(jī)械功,就有多少機(jī)械能轉(zhuǎn)化成與熱相關(guān)的能量.焦耳的工作,表明熱不是一種特殊物質(zhì),同時(shí)為能量守恒定律奠定了基礎(chǔ).

  能量守恒定律的建立,徹底否定了熱質(zhì)說,同時(shí)為分子動(dòng)理論的發(fā)展開辟了道路.經(jīng)過科學(xué)家的長(zhǎng)期研究,關(guān)于熱是一種運(yùn)動(dòng)形式的設(shè)想,終于成為公認(rèn)的真理.人們認(rèn)識(shí)到:宏觀的熱現(xiàn)象原來是物體內(nèi)部大量分子的無規(guī)則運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn),物體內(nèi)部的能量就是物體的內(nèi)能,熱量不是表示物質(zhì)所含“熱質(zhì)”的多少,而是表示在熱傳遞過程中傳遞的能量的多少.

(1)早先人們對(duì)熱的認(rèn)識(shí)存在幾種看法?

(2)英國(guó)學(xué)者倫福德對(duì)用熱質(zhì)說解釋摩擦生熱現(xiàn)象時(shí)做出了怎樣的猜想?他是采用什么方法來驗(yàn)證自己的猜想的?

(3)支持熱是一種運(yùn)動(dòng)形式的重要理論基礎(chǔ)是什么?

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科目:初中物理 來源: 題型:閱讀理解

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穿過岑寂的碎片
朱以撒
那方不毛之地一直為我神往。
像我這般珍惜故紙的人,常常會(huì)留意典籍上、畫冊(cè)上的一些殘破紙片。這些紙片都沒頭沒腦,殘損得不象樣了。這時(shí)我總是心弦一顫:該不會(huì)又是樓蘭的碎片吧?湊近前一瞥,十有七八,真是樓蘭出土的殘破紙片。
樓蘭,真是離我太遙遠(yuǎn),又太親近了。
曾經(jīng)想過,樓蘭于我來說,已不是地域上的一個(gè)名稱了,而是一種精神領(lǐng)域的烙印。一開始我不知它具體的方位,只為那種莽原氣象蒼涼氣息吸引,心想什么時(shí)候也走去看看。后來有人告知樓蘭在羅布泊附近,不由讓我倒吸了一口冷氣:天啊!行動(dòng)的信念頓時(shí)萎縮了不少。倘沒有天賜的力量,是斷斷難以進(jìn)入這神秘領(lǐng)地的。
我分外喜愛樓蘭的殘紙,從外觀上看,邊緣都被時(shí)光的風(fēng)霜啃噬得斑駁陸離,猶如一片片洞見筋脈的黃葉。這些殘紙上密密麻麻地寫滿了漢字,古樸而稚拙。只是由于殘片,即便從內(nèi)容上細(xì)審,我也弄不清哪頁殘紙居先哪頁殘紙?jiān)诤。原先,貫穿紙片使其排列有序的?xì)韌皮條,經(jīng)不過風(fēng)雨磨洗,不知哪一日清晨呼啦啦分崩離析,這一摞摞記載樓蘭心跡的古紙本霎時(shí)如天女散花,散亂而破碎,再也無從整理。有序頓成無序,整飭變成蕪雜。一些重要的記載被風(fēng)吹雨打腐爛去,一些關(guān)鍵的詞組也剝蝕風(fēng)化,神秘的氣息開始飛揚(yáng),越往后越神秘莫測(cè)。我想會(huì)有一些人,面對(duì)那無盡荒漠的方位,踮起腳神往地張望。
我們完全可以在精神上還原、再現(xiàn)當(dāng)年豐饒的場(chǎng)景啊!
兩千多年前的樓蘭,何等富庶和滋潤(rùn)呀!這個(gè)美麗的綠洲王國(guó)有如豐滿而嫵媚的少婦,林木蔥蘢,水草豐茂,波光蕩漾,百鳥啁啾,真正是一片樂土。它使黃河文化、恒河文化和古希臘文化水乳交融。樓蘭以它的消失,使人感到再滋潤(rùn)飽滿的生命,也會(huì)如流星一般,在瞬間化為虛無。
這些古典的碎片由于沒有完整性,它使人們也就看到一個(gè)碎片的樓蘭,只看到那些舞文弄墨的樓蘭人迷蒙的背影。在我把玩到的一些墨跡里,這時(shí)的書體,正處在隸楷若即若離的階段,那種楷有隸意、隸含楷法的駁雜膠著狀態(tài),醰醰有味品之不厭。這些墨跡和相應(yīng)時(shí)期的魏晉名流風(fēng)格如隔江海。樓蘭殘紙墨跡總是那么素樸,淡墨青衫一般天然動(dòng)人。當(dāng)然,有些筆畫真的沒有寫好,讀起來直讓我皺眉頭,不像是專門訓(xùn)練過的書手所為。深目高鼻的樓蘭人,此時(shí)還沒有學(xué)會(huì)含蓄呢。有時(shí)用筆恍若馬背上揮刀,直通通地就揮了過去。這宛如在紙面上作長(zhǎng)槍大戟格斗,咣當(dāng)作響。我當(dāng)然不太習(xí)慣這種表現(xiàn)方式,覺得太拋筋露骨,只是書寫中一如既往地不作態(tài),則是我屢屢贊美的。這時(shí)的江南名士,已經(jīng)能寫得一手流暢婉轉(zhuǎn)的好字了,樓蘭人的字跡卻都處在未完成的品相里,似乎等著后人去彌補(bǔ)?墒俏腋械搅俗掷镄虚g充溢的宗教神秘的氣息。佛教進(jìn)入中原,首先要途經(jīng)此地,是這里的人過早地皈依了嗎?這真是一個(gè)饒有深味的問題:有技巧的人足以達(dá)到完美,卻全然寫不出如此韻致,是心靈空間缺少了什么吧?
我覺得沒有必要回避斯文赫定這個(gè)也許會(huì)讓人不愉快的名字。20世紀(jì)初,這個(gè)具有探險(xiǎn)血統(tǒng)的人就來到羅布泊附近的荒漠上,發(fā)現(xiàn)了遺棄千年的樓蘭遺址,挖掘的序幕就此拉開?梢暂p易推想,20世紀(jì)初親近羅布泊邊緣會(huì)是何等的艱難。但是斯文赫定還是千里迢迢地趕來了。有些人有著狼狗一般敏銳的嗅覺,而且不是一個(gè)人,而是一伙、一群,只要破舊的中國(guó)哪里有寶藏浮出土面,都會(huì)把這伙子人招引過來。斯坦因不是到了敦煌,輕易就把藏經(jīng)洞的珍貴經(jīng)卷搬走了一大批嗎?華爾納則動(dòng)了點(diǎn)科學(xué)的腦筋,發(fā)明了一種特殊的膠水,專門用來粘走那些活靈活現(xiàn)的鮮艷壁畫;還有一位叫范萊考克的德國(guó)人更絕,跑到荒無人煙的高昌故城的柏孜克里克石窟,硬是用犀利的狐尾鋸,把壁畫連土鋸了下來,然后裝箱運(yùn)走。
這類事情在那個(gè)時(shí)節(jié)委實(shí)太多了。如今我只能粗疏地在自己那張記事地圖上作種種顏色的記號(hào),這里或者那里。這種登堂入室的文化搬運(yùn)行徑,曾使我們蒙羞并且憤慨不已。
風(fēng)沙越來越沉重地覆蓋在樓蘭遺址上,終日無絕,漫過基礎(chǔ),漫過墻堞,漫過城樓,著力剝蝕著突兀處,料想在不久,就連高聳的烽燧也要被遮埋,遺址外相將蕩然無存。一切絢麗和輝煌,在如許長(zhǎng)的歲月中,被黃沙摧殘成一片迷蒙。
只余下樓蘭殘紙了。它們盡管是殘片,卻必將長(zhǎng)存,就像樓蘭上空的長(zhǎng)風(fēng)和樓蘭身體上的沙丘一樣長(zhǎng)存。這些碎片有自身的特性,獲得樸素的色調(diào)和質(zhì)地,尤其是時(shí)日賦予了它們長(zhǎng)存的生命力,已不懼怕世俗的侵入了。
我慢慢地走近樓蘭,當(dāng)然是心路歷程接近了。樓蘭在我心目中破碎萬端,和碎片的紙本一個(gè)模樣。其實(shí),認(rèn)識(shí)一個(gè)世界要達(dá)到周全是不可能的。面面俱到,反而什么都達(dá)不到,什么都膚淺之至。
從史料的完整性要求來衡量,碎片使人憐愛不已,但它的物質(zhì)價(jià)值已抵不上完好者。若從審美價(jià)值上說,碎片卻具有相當(dāng)強(qiáng)的象征性,借殘象以會(huì)意,妙在存殘之間、藏顯之外。
(選自《散文》,略有改動(dòng))
1.讀完全文,你認(rèn)為文章的立意是什么?(6分)
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
2第五段說,“我分外喜愛樓蘭的殘紙”。在這里,文章重點(diǎn)寫了哪兩方面的內(nèi)容?(4分)
①__________________________________②________________________________
3.作者說“是心靈空間缺少了什么吧?”根據(jù)文意,你認(rèn)為缺少了什么?(5分)
_______________________________________________________________________
4.對(duì)文章理解不當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(3分)(    )
A.作者面對(duì)那些古樓蘭出土的殘破紙片,讓精神穿行在歷史的長(zhǎng)河,回顧歷史,感慨萬千,可謂“思接千載,視通萬里”。
B.在精神漫游中,作者思到筆隨,信手點(diǎn)染,在那些“樓蘭的殘紙”上渲染出濃郁的歷史氛圍。
C.我們從文章中讀到的是依照時(shí)空順序著意結(jié)撰的記敘描述性文字。
D.文章蕩開一筆,提到近代史上幾個(gè)千里迢迢來中國(guó)“登堂入室”進(jìn)行“文化搬運(yùn)”的西方盜賊。這無疑是本文沉重的一筆。然而作者卻僅用“曾使我們蒙羞并且憤慨不已”一語輕輕帶過,實(shí)在是舉重若輕的神來之筆。
E.文章的美感來自作者自由思想的自由表達(dá),以“精神漫游”方式在古籍殘片上營(yíng)造出歷史的氛圍。

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