讀短文，完成文后練習(xí)。

　　卡爾·華爾德是我的鋼琴教師。有一天，他在給我上課的時(shí)候，忽然問我：“你每天練琴要花多少時(shí)間？”我說：“大約三四個(gè)小時(shí)。”

　　“你每次練習(xí)，時(shí)間都很長嗎？是不是有個(gè)把鐘頭？”“我想這樣才好�！�

　　“不，不要這樣！”他說，“你長大之后，每天是不會有長時(shí)間的空閑的。你要養(yǎng)成習(xí)慣，一有空就彈幾分鐘。比如在你上學(xué)以前，或在午飯以后，或在工作疲勞的短暫休息時(shí)間，五分鐘、十分鐘地練習(xí)。把你的練習(xí)時(shí)間分散在一天里面，這樣，彈鋼琴就成了你日常生活的一部分了�！�

　　當(dāng)我在大學(xué)教書的時(shí)候，也搞一些創(chuàng)作。可是上課、看卷子、開會等事情把我白天晚上的時(shí)間全占滿了。差不多有兩年多我沒有寫什么東西。我的理由是沒有時(shí)間。后來，我想起了卡爾·華爾德先生對我講的話。

　　到了下一個(gè)星期，我就照著他的話實(shí)驗(yàn)起來。只要有三五分鐘的空閑時(shí)間，我就坐下來寫上幾行。出乎我意料之外，在那個(gè)星期的終了，我竟寫出許多頁稿子。后來我同樣的積少成多的方法，創(chuàng)作長篇小說。我的教授工作雖然一天比一天繁重，但是每天仍有一些可以利用的短暫的時(shí)間。

　　利用短暫的時(shí)間，其中有一個(gè)訣竅：你要把工作進(jìn)行得迅速。如果只有五分鐘的時(shí)間給你寫作，你切不可把四分鐘消磨在咬筆桿上。思想上事前要有所準(zhǔn)備，到做這項(xiàng)工作的時(shí)候，立刻把思想集中到工作上去。

　　卡爾·華爾德對于我的一生有重大的影響。他使我發(fā)現(xiàn)了極短的時(shí)間，使我學(xué)會充分利用一點(diǎn)一滴的閑暇時(shí)間。

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讀短文，完成文后練習(xí)。

　　卡爾·華爾德是我的鋼琴教師。有一天，他在給我上課的時(shí)候，忽然問我：“你每天練琴要花多少時(shí)間？”我說：“大約三四個(gè)小時(shí)�！�

　　“你每次練習(xí)，時(shí)間都很長嗎？是不是有個(gè)把鐘頭？”“我想這樣才好�！�

　　“不，不要這樣！”他說，“你長大之后，每天是不會有長時(shí)間的空閑的。你要養(yǎng)成習(xí)慣，一有空就彈幾分鐘。比如在你上學(xué)以前，或在午飯以后，或在工作疲勞的短暫休息時(shí)間，五分鐘、十分鐘地練習(xí)。把你的練習(xí)時(shí)間分散在一天里面，這樣，彈鋼琴就成了你日常生活的一部分了。”

　　當(dāng)我在大學(xué)教書的時(shí)候，也搞一些創(chuàng)作。可是上課、看卷子、開會等事情把我白天晚上的時(shí)間全占滿了。差不多有兩年多我沒有寫什么東西。我的理由是沒有時(shí)間。后來，我想起了卡爾·華爾德先生對我講的話。

　　到了下一個(gè)星期，我就照著他的話實(shí)驗(yàn)起來。只要有三五分鐘的空閑時(shí)間，我就坐下來寫上幾行。出乎我意料之外，在那個(gè)星期的終了，我竟寫出許多頁稿子。后來我同樣的積少成多的方法，創(chuàng)作長篇小說。我的教授工作雖然一天比一天繁重，但是每天仍有一些可以利用的短暫的時(shí)間。

　　利用短暫的時(shí)間，其中有一個(gè)訣竅：你要把工作進(jìn)行得迅速。如果只有五分鐘的時(shí)間給你寫作，你切不可把四分鐘消磨在咬筆桿上。思想上事前要有所準(zhǔn)備，到做這項(xiàng)工作的時(shí)候，立刻把思想集中到工作上去。

　　卡爾·華爾德對于我的一生有重大的影響。他使我發(fā)現(xiàn)了極短的時(shí)間，使我學(xué)會充分利用一點(diǎn)一滴的閑暇時(shí)間。

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課外閱讀

　　在所有人類的締造者中，普羅米修斯的出身恐怕是最為卑微的。按照古希臘神話所述，他是被眾神的統(tǒng)治者宙斯所放逐的提坦神之一伊阿珀托斯的兒子。他機(jī)敏而睿智，他知道天神的種子隱藏在泥土里，就撮起一些泥土兌上河水捏塑成人，并從動(dòng)物的心里攝取善和惡封閉在人的胸膛里。他的朋友智慧女神雅典娜驚奇于他的創(chuàng)造，便把靈魂和呼吸賦予人。此后，他又親任人類的顧問，教其觀察星象、計(jì)算、用符號交換思想、馴服和駕馭牲畜、發(fā)明船和帆、調(diào)治藥劑、勘探礦產(chǎn)以及預(yù)言未來等。眾神注意到人這種新的創(chuàng)造物后，便開會研究人類的權(quán)利和義務(wù)。為了減輕人類的負(fù)擔(dān)，作為人類保持者的普羅米修斯設(shè)計(jì)蒙騙宙斯，宙斯便拒絕給人類所需的最后一物：火。普羅米修斯私下里折取一枝木本茴香，當(dāng)太陽東經(jīng)過時(shí)，他立即引燃樹枝，將這火種帶到人間。人類一旦有了火，就不可能奪走。宙斯于是一方面命眾神創(chuàng)造了一位美麗無比的少女潘多拉，讓她帶著一只盒子，將一系列災(zāi)禍釋放給人間，而將希望永久關(guān)閉；另一方面又下令將普羅米修斯用鐵鏈鎖在高加索山崖上，用矛刺穿他的胸脯，又派一只大鷹每天啄食他的肝臟，可肝臟一到晚上便會重新長好。為了人類而殉身的普羅米修斯就這樣在那里受苦受難，直到很久以后大力士赫刺克勒斯射殺大鷹，馬人喀戎自愿作他的替身，普羅米修斯才被解除鐵鏈，但他還得戴著一只鐵環(huán)，并鑲上一塊高加索山的石片，在懸崖絕壁繼續(xù)受苦。

課外閱讀

　　在所有人類的締造者中，普羅米修斯的出身恐怕是最為卑微的。按照古希臘神話所述，他是被眾神的統(tǒng)治者宙斯所放逐的提坦神之一伊阿珀托斯的兒子。他機(jī)敏而睿智，他知道天神的種子隱藏在泥土里，就撮起一些泥土兌上河水捏塑成人，并從動(dòng)物的心里攝取善和惡封閉在人的胸膛里。他的朋友智慧女神雅典娜驚奇于他的創(chuàng)造，便把靈魂和呼吸賦予人。此后，他又親任人類的顧問，教其觀察星象、計(jì)算、用符號交換思想、馴服和駕馭牲畜、發(fā)明船和帆、調(diào)治藥劑、勘探礦產(chǎn)以及預(yù)言未來等。眾神注意到人這種新的創(chuàng)造物后，便開會研究人類的權(quán)利和義務(wù)。為了減輕人類的負(fù)擔(dān)，作為人類保持者的普羅米修斯設(shè)計(jì)蒙騙宙斯，宙斯便拒絕給人類所需的最后一物：火。普羅米修斯私下里折取一枝木本茴香，當(dāng)太陽東經(jīng)過時(shí)，他立即引燃樹枝，將這火種帶到人間。人類一旦有了火，就不可能奪走。宙斯于是一方面命眾神創(chuàng)造了一位美麗無比的少女潘多拉，讓她帶著一只盒子，將一系列災(zāi)禍釋放給人間，而將希望永久關(guān)閉；另一方面又下令將普羅米修斯用鐵鏈鎖在高加索山崖上，用矛刺穿他的胸脯，又派一只大鷹每天啄食他的肝臟，可肝臟一到晚上便會重新長好。為了人類而殉身的普羅米修斯就這樣在那里受苦受難，直到很久以后大力士赫刺克勒斯射殺大鷹，馬人喀戎自愿作他的替身，普羅米修斯才被解除鐵鏈，但他還得戴著一只鐵環(huán)，并鑲上一塊高加索山的石片，在懸崖絕壁繼續(xù)受苦。