(一) 小心涂改液傷著你

    ①目前，涂改液已經成為使用率較高的學生文具。據調查，大中城市中小學生的使用比例在80%左右，而小學生的使用比例則高達95％以上。書寫出現差錯時，使用它能很快涂改錯誤，確實很方便，然而你是否意識到它散發(fā)出的十分刺鼻的氣味對人體有害？

    ②為了弄清涂改液的化學成分，北京市三名中學生在一位化學教授的幫助下，先后兩次對涂改液的成分進行了測定，發(fā)現涂改液中含有二氯甲烷、三氯乙烷和對二甲苯等物質。據專家介紹，它們非常容易揮發(fā)游離于空氣中。一旦被人吸入，就會引起慢性中毒，使血液組成發(fā)生變化，影響神經系統(tǒng)，使人頭疼、惡心，吸入量過大，會危及生命。

    ③為了驗證涂改液的危害程度，這三名中學生又找來六只小白鼠，分三組做了對比模擬實驗。他們將蘸有不等量二氯甲烷、三氯乙烷和對二甲苯三種試劑的棉花，放入兩組小白鼠的籠子邊上。試劑用量大的一組，只5分鐘小白鼠就驚慌、抽搐而死；劑量小的一組，每天試驗5-8分鐘，與剩下的一組對比觀察。五天中，實驗組小白鼠的驚慌不安日益嚴重，進食減少，動作遲緩，體重下降，與對比組小白鼠體重連日增加形成明顯對比，停止試驗15天，慢性中毒現象逐漸消失，一切恢復正常。

    ④最近，中國消費者協(xié)會對市場上銷售的79種牌號的涂改液進行了檢測實驗。檢測結果表明，全部樣品均不同程度地含有各種有毒物質，并散發(fā)出刺鼻氣味。實驗證明，這類物質吸入人體內或粘在皮膚上，會危害人體健康，進入大氣層后還會破壞臭氧層。     涂改液必須具有易溶解、易干燥、易揮發(fā)的特點，     ，    作為涂改液溶劑的鹵代烴和苯系物對身體有害，      在未找到合適替代物之前還要沿用，因此，短時間內國內市場上的涂改液成分不會有大的改變。

⑤鑒于這種情況，我們有必要加強自我保護，警惕慢性中毒，最好不再使用涂改液。

14、請概括說明涂改液是怎樣危害人體的。（2分）

15、第①段的畫線句子運用了什么說明方法？并分析其作用。（3分）

16、第③段劃線句子中“逐漸”的表達效果？（3分）

17、下列說法有錯誤的一項（   ）（4分）

A、本文的說明順序是邏輯順序。

B、第④段中“合適替代物”指的是具有涂改液特點的無毒物質

C、“然而你是否意識到它散發(fā)出的十分刺鼻的氣味對人體有害？”運用了反問句，加強陳述語氣，強調了涂改液散發(fā)出十分刺鼻的氣味對人體有害。

D、第④段劃橫線處可以填入的關聯(lián)詞語依次是“因為”、“所以”、“盡管”“但是”。

閱讀理解。

①自碑亭再往北，地勢 A 高峻，由此上至祭臺前平臺，全部砌以寬大的石階。②石階分為8段，每段30余步至50余步不等，共290級。③石階盡處，就是寬135米、深30米的大平臺，中央則矗立著陵園的主體建筑——祭殿。④平臺是全陵的制高點，與入口處石坊的垂直高度差超過70米，這里視野遼闊，氣象萬千，（　�。┍憬�觀，（　�。┮诉h眺。⑤當陽光燦爛時，________⑥而當日出日沒之際，在晨煙夕霧的迷蒙中，城猶潛龍，山若伏鱉，館閣樓臺，隱約參錯，遠峰近樹，依稀可辨，人們又好像面對著大幅的潑墨山水。⑦（　�。┦谴合那锒�，還是風霜雨雪，大自然（　�。┮�向人們展示它那 B 的奇妙景色。

（1）在第④句和第⑥句中找出兩組近義詞、兩組反義詞。

近義詞：（　�。�——（　�。�　　（　�。�——（　�。�

反義詞：（　�。�——（　　）　�。ā　。�——（　�。�

（2）選出恰當的詞語填在文中A、B處。

A________（突然　　忽然　　居然　　陡然　　果然）

B________（變幻無窮　　變化萬千　　變化莫測）

（3）選文中的括號內應填的關聯(lián)詞是

[　　]

A．既　　又　　即使　　也

B．不但　　而且　　無論　　都

C．既　　又　　無論　　都

D．不但　　而且　　即使　　也

（4）填上第⑤句橫線上空缺的語句，并分析第⑤、⑥句的表達方式和作用。

（5）文中與加粗的“高峻”一詞照應的句子是：________________。

（6）對本段的理解，下列說法錯誤的是

[　　]

A．本段主要介紹了站在中山陵的平臺上所看到的美麗景色。

B．本段綜合運用了描寫和說明的表達方式。

C．本段主要運用了列數字和摹狀貌的說明方法。

D．本段的主要參觀順序是由北往南。

（7）“石階分為8段，每段30余步至50余步不等，共290級”中“至”能否改成“和”？為什么？

閱讀下文，完成題目。（每小題3分，共15分）

匠人與大師

梁 衡

①在社會上常聽到叫某人為“大師”，有時是尊敬，有時是吹捧。又常不滿于某件作品，說有“匠氣”。匠人與大師到底有何區(qū)別？

②匠人在重復，大師在創(chuàng)造。一個匠人，比如木匠，他總在重復做著一種式樣的家具，高下之分只在他的熟練程度和技術精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合縫更嚴等等。但就算一天做到100把也還是一個木匠。大師則絕不重復，他設計了一種家具，下一個肯定又是一個新樣子。判斷他的高下是有沒有突破和創(chuàng)新。匠人總在想怎么把手里的玩藝兒做得更多、更快、更絕；大師則早就不稀罕這玩意，而在不斷構思新東西。

③匠人在實踐層面，大師在理論層面。匠人從事具體操作水平的上限是經驗豐富，但還沒從經驗上升到理論。雖然這些經驗體現和驗證了規(guī)律，但還不是規(guī)律本身。大師則站在理論的層面上，靠規(guī)律運作。面對一片瓜地，匠人忙著一個一個去摘瓜，大師只提起一根瓜藤；面對一大堆數字，匠人滿頭大汗，一道接一道地去算，大師只需輕輕給出一個公式。匠人常自持一技，自炫于一藝，偶有一得，守之為本；大師視鮮花掌聲為過眼煙云，進取不竭，心猶難寧。

④匠人較單一，大師善綜合。我們常說一技之長，一招鮮，吃遍天，這是指匠人，大師則不靠這，他縱橫捭闔，運籌帷幄，觸類旁通，舉一反三。因為凡創(chuàng)新、創(chuàng)造，都是在引進、吸收、對比、雜交、重構等大綜合之后才出現的。當匠人靠一技之長，享一得之利，拿人一把，壓人一籌時；大師則把這一技收來只作恒河一沙，再佐以磚、瓦、土、石、泥，起一座高樓。牛頓、愛因斯坦成為物理大師并不只因物理，還有更重要的數學、哲學等。而成為一個社會科學方面的大師要求就更高，馬克思、恩格斯是一部他們那個時代的百科全書，毛澤東則是當時中國政治、軍事、文學的寶典。

⑤這就是大師與匠人的區(qū)別。研究這個區(qū)別毫無貶損匠人之意，大師是輝煌的里程碑，匠人是可貴的鋪路石。世界是五光十色的，需要大師也需要匠人，正如需要將軍也需要士兵。但是我們必須承認這個世界需要人們有一個較高的追求目標。拿破侖說不想當將軍的士兵不是好士兵。將軍總是在優(yōu)秀的士兵中成長起來的。當他不滿足于打槍、投彈的重復而由單一到綜合，由經驗到理性，有了戰(zhàn)役、戰(zhàn)略的水平時他就成了將軍。 a 雖然從匠人而成為大師的總是少數，但這種進取精神是人類進步、社會發(fā)展的動力。古語說，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？這個社會就不堪設想。

⑥我們可能在實際業(yè)績上達不到大師水平，但至少在思想方法上要循大師的思路，比如力求創(chuàng)新，不要重復，不要竊喜于小巧小技，沾沾自喜。對事物要有識別、有目標、有追求。力雖不逮，心向往之。在個人有了這樣一種心理，就會有所上進；在民族有了這樣一個素質，就會生機勃勃；在社會有了這樣一個氛圍，就是一個創(chuàng)新的社會。

（有刪減）

1.．對文章各部分內容及相互關系概括有誤的一項是。（   ）（3分）

A．第①段提出“匠人與大師有何區(qū)別”這一話題，引出下文。

B．第②到第④段闡述匠人和大師三個方面的區(qū)別，三段之間是層層遞進的關系。

C．第⑤段指出追求成為大師的進取精神是人類進步、社會發(fā)展的動力，緊承上文深入論述。

D．第⑥段表明在思想方法上循大師思路對個人、民族和社會都有幫助，收束全文。

2.. 根據上下文判斷應插入文中第⑤段畫橫線a處的論據是。（   ）（3分）

A．魯班最初是一名普通木匠，當他在技術層面已經純熟，不滿足于斧鋸的重復，而進軍建筑設計、構造原理時，就成了建筑大師。

B．一個畫家，當他成為繪畫大師時，他藝術生命中起關鍵作用的早已不是繪畫，而是科學、文學、哲學等。

C．居里夫人把諾貝爾獎章送給小女兒當玩具，但是接著她又得了一個諾貝爾獎。

D．季羨林先生的學術成就早為學界公認，但晚年仍筆耕不輟，又在散文寫作上創(chuàng)出一片新天地。

3.. 依據文章提供的信息，下列對“大師”的判斷不正確的一項是。（   ）（3分）

A．大師需要創(chuàng)造精神，突破原有的知識、經驗與技藝，不斷構思新的東西。

B．在“實踐層面”和“理論層面”之間，大師站在“理論層面”，靠規(guī)律運作。

C．在學科綜合性運用方面，從事自然科學研究的大師比從事社會科學研究的大師要求更高。

D．大師不自持一技、不自炫一藝，視鮮花掌聲為過眼煙云，進取不竭。

4..下列對第⑤段畫線句子分析有誤的一項是。（   ）（3分）

A．畫線句引用“古語”證明觀點，使得說理有出處、有根據，更具說服力。

B．畫線句是證明“世界是五光十色的，需要大師也需要匠人”這個觀點的。

C．本段引用了畫線句“古語”和拿破侖的名言說理，可知本段主要運用了道理論證的方法。

D．“法乎其上，得乎其中”一句既有對第⑤段論證的總結，又與第六段的論證相互勾連。

5..下列對選文語言特點概括不正確的一項是。（   ）（3分）

A．文章第③段多用比喻、擬人等修辭方法說理，詼諧風趣，說理生動。

B．文章句式多變，短句、長句兼用，錯落有致，增強了文章的表現力，如第④段。

C．文章用語準確，如第⑥段加點的“可能”一詞，既強調了“我們”和大師之間的業(yè)績差距，又兼顧到特殊情況。

D．文章巧用文言，如“力雖不逮，心向往之”等句子，富有文采而不失簡潔明了。

閱讀下文，完成題目。（每小題3分，共15分）
匠人與大師
梁衡
①在社會上常聽到叫某人為“大師”，有時是尊敬，有時是吹捧。又常不滿于某件作品，說有“匠氣”。匠人與大師到底有何區(qū)別？
②匠人在重復，大師在創(chuàng)造。一個匠人，比如木匠，他總在重復做著一種式樣的家具，高下之分只在他的熟練程度和技術精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合縫更嚴等等。但就算一天做到100把也還是一個木匠。大師則絕不重復，他設計了一種家具，下一個肯定又是一個新樣子。判斷他的高下是有沒有突破和創(chuàng)新。匠人總在想怎么把手里的玩藝兒做得更多、更快、更絕；大師則早就不稀罕這玩意，而在不斷構思新東西。
③匠人在實踐層面，大師在理論層面。匠人從事具體操作水平的上限是經驗豐富，但還沒從經驗上升到理論。雖然這些經驗體現和驗證了規(guī)律，但還不是規(guī)律本身。大師則站在理論的層面上，靠規(guī)律運作。面對一片瓜地，匠人忙著一個一個去摘瓜，大師只提起一根瓜藤；面對一大堆數字，匠人滿頭大汗，一道接一道地去算，大師只需輕輕給出一個公式。匠人常自持一技，自炫于一藝，偶有一得，守之為本；大師視鮮花掌聲為過眼煙云，進取不竭，心猶難寧。
④匠人較單一，大師善綜合。我們常說一技之長，一招鮮，吃遍天，這是指匠人，大師則不靠這，他縱橫捭闔，運籌帷幄，觸類旁通，舉一反三。因為凡創(chuàng)新、創(chuàng)造，都是在引進、吸收、對比、雜交、重構等大綜合之后才出現的。當匠人靠一技之長，享一得之利，拿人一把，壓人一籌時；大師則把這一技收來只作恒河一沙，再佐以磚、瓦、土、石、泥，起一座高樓。牛頓、愛因斯坦成為物理大師并不只因物理，還有更重要的數學、哲學等。而成為一個社會科學方面的大師要求就更高，馬克思、恩格斯是一部他們那個時代的百科全書，毛澤東則是當時中國政治、軍事、文學的寶典。
⑤這就是大師與匠人的區(qū)別。研究這個區(qū)別毫無貶損匠人之意，大師是輝煌的里程碑，匠人是可貴的鋪路石。世界是五光十色的，需要大師也需要匠人，正如需要將軍也需要士兵。但是我們必須承認這個世界需要人們有一個較高的追求目標。拿破侖說不想當將軍的士兵不是好士兵。將軍總是在優(yōu)秀的士兵中成長起來的。當他不滿足于打槍、投彈的重復而由單一到綜合，由經驗到理性，有了戰(zhàn)役、戰(zhàn)略的水平時他就成了將軍。 a 雖然從匠人而成為大師的總是少數，但這種進取精神是人類進步、社會發(fā)展的動力。古語說，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？這個社會就不堪設想。
⑥我們可能在實際業(yè)績上達不到大師水平，但至少在思想方法上要循大師的思路，比如力求創(chuàng)新，不要重復，不要竊喜于小巧小技，沾沾自喜。對事物要有識別、有目標、有追求。力雖不逮，心向往之。在個人有了這樣一種心理，就會有所上進；在民族有了這樣一個素質，就會生機勃勃；在社會有了這樣一個氛圍，就是一個創(chuàng)新的社會。
（有刪減）
【小題1】．對文章各部分內容及相互關系概括有誤的一項是。（  ）（3分）

A．畫線句引用“古語”證明觀點，使得說理有出處、有根據，更具說服力。

B．畫線句是證明“世界是五光十色的，需要大師也需要匠人”這個觀點的。

C．本段引用了畫線句“古語”和拿破侖的名言說理，可知本段主要運用了道理論證的方法。

D．“法乎其上，得乎其中”一句既有對第⑤段論證的總結，又與第六段的論證相互勾連。

閱讀下文，完成題目。（每小題3分，共15分）

匠人與大師

梁 衡

①在社會上常聽到叫某人為“大師”，有時是尊敬，有時是吹捧。又常不滿于某件作品，說有“匠氣”。匠人與大師到底有何區(qū)別？

②匠人在重復，大師在創(chuàng)造。一個匠人，比如木匠，他總在重復做著一種式樣的家具，高下之分只在他的熟練程度和技術精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合縫更嚴等等。但就算一天做到100把也還是一個木匠。大師則絕不重復，他設計了一種家具，下一個肯定又是一個新樣子。判斷他的高下是有沒有突破和創(chuàng)新。匠人總在想怎么把手里的玩藝兒做得更多、更快、更絕；大師則早就不稀罕這玩意，而在不斷構思新東西。

③匠人在實踐層面，大師在理論層面。匠人從事具體操作水平的上限是經驗豐富，但還沒從經驗上升到理論。雖然這些經驗體現和驗證了規(guī)律，但還不是規(guī)律本身。大師則站在理論的層面上，靠規(guī)律運作。面對一片瓜地，匠人忙著一個一個去摘瓜，大師只提起一根瓜藤；面對一大堆數字，匠人滿頭大汗，一道接一道地去算，大師只需輕輕給出一個公式。匠人常自持一技，自炫于一藝，偶有一得，守之為本；大師視鮮花掌聲為過眼煙云，進取不竭，心猶難寧。

④匠人較單一，大師善綜合。我們常說一技之長，一招鮮，吃遍天，這是指匠人，大師則不靠這，他縱橫捭闔，運籌帷幄，觸類旁通，舉一反三。因為凡創(chuàng)新、創(chuàng)造，都是在引進、吸收、對比、雜交、重構等大綜合之后才出現的。當匠人靠一技之長，享一得之利，拿人一把，壓人一籌時；大師則把這一技收來只作恒河一沙，再佐以磚、瓦、土、石、泥，起一座高樓。牛頓、愛因斯坦成為物理大師并不只因物理，還有更重要的數學、哲學等。而成為一個社會科學方面的大師要求就更高，馬克思、恩格斯是一部他們那個時代的百科全書，毛澤東則是當時中國政治、軍事、文學的寶典。

⑤這就是大師與匠人的區(qū)別。研究這個區(qū)別毫無貶損匠人之意，大師是輝煌的里程碑，匠人是可貴的鋪路石。世界是五光十色的，需要大師也需要匠人，正如需要將軍也需要士兵。但是我們必須承認這個世界需要人們有一個較高的追求目標。拿破侖說不想當將軍的士兵不是好士兵。將軍總是在優(yōu)秀的士兵中成長起來的。當他不滿足于打槍、投彈的重復而由單一到綜合，由經驗到理性，有了戰(zhàn)役、戰(zhàn)略的水平時他就成了將軍。 a 雖然從匠人而成為大師的總是少數，但這種進取精神是人類進步、社會發(fā)展的動力。古語說，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？這個社會就不堪設想。

⑥我們可能在實際業(yè)績上達不到大師水平，但至少在思想方法上要循大師的思路，比如力求創(chuàng)新，不要重復，不要竊喜于小巧小技，沾沾自喜。對事物要有識別、有目標、有追求。力雖不逮，心向往之。在個人有了這樣一種心理，就會有所上進；在民族有了這樣一個素質，就會生機勃勃；在社會有了這樣一個氛圍，就是一個創(chuàng)新的社會。

（有刪減）

1.．對文章各部分內容及相互關系概括有誤的一項是。（   ）（3分）

A．第①段提出“匠人與大師有何區(qū)別”這一話題，引出下文。

B．第②到第④段闡述匠人和大師三個方面的區(qū)別，三段之間是層層遞進的關系。

C．第⑤段指出追求成為大師的進取精神是人類進步、社會發(fā)展的動力，緊承上文深入論述。

D．第⑥段表明在思想方法上循大師思路對個人、民族和社會都有幫助，收束全文。

2.. 根據上下文判斷應插入文中第⑤段畫橫線a處的論據是。（   ）（3分）

A．魯班最初是一名普通木匠，當他在技術層面已經純熟，不滿足于斧鋸的重復，而進軍建筑設計、構造原理時，就成了建筑大師。

B．一個畫家，當他成為繪畫大師時，他藝術生命中起關鍵作用的早已不是繪畫，而是科學、文學、哲學等。

C．居里夫人把諾貝爾獎章送給小女兒當玩具，但是接著她又得了一個諾貝爾獎。

D．季羨林先生的學術成就早為學界公認，但晚年仍筆耕不輟，又在散文寫作上創(chuàng)出一片新天地。

3.. 依據文章提供的信息，下列對“大師”的判斷不正確的一項是。（   ）（3分）

A．大師需要創(chuàng)造精神，突破原有的知識、經驗與技藝，不斷構思新的東西。

B．在“實踐層面”和“理論層面”之間，大師站在“理論層面”，靠規(guī)律運作。

C．在學科綜合性運用方面，從事自然科學研究的大師比從事社會科學研究的大師要求更高。

D．大師不自持一技、不自炫一藝，視鮮花掌聲為過眼煙云，進取不竭。

4..下列對第⑤段畫線句子分析有誤的一項是。（   ）（3分）

A．畫線句引用“古語”證明觀點，使得說理有出處、有根據，更具說服力。

B．畫線句是證明“世界是五光十色的，需要大師也需要匠人”這個觀點的。

C．本段引用了畫線句“古語”和拿破侖的名言說理，可知本段主要運用了道理論證的方法。

D．“法乎其上，得乎其中”一句既有對第⑤段論證的總結，又與第六段的論證相互勾連。

5..下列對選文語言特點概括不正確的一項是。（   ）（3分）

A．文章第③段多用比喻、擬人等修辭方法說理，詼諧風趣，說理生動。

B．文章句式多變，短句、長句兼用，錯落有致，增強了文章的表現力，如第④段。

C．文章用語準確，如第⑥段加點的“可能”一詞，既強調了“我們”和大師之間的業(yè)績差距，又兼顧到特殊情況。

D．文章巧用文言，如“力雖不逮，心向往之”等句子，富有文采而不失簡潔明了。