閱讀下面的古詩(shī)文，完成小題。(20分)
(甲)酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)
劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
(乙)陋室銘
劉禹錫
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲骸昂温�之有?”
【小題1】解釋下列句中劃線的字。(4分)
(1)暫憑杯酒長(zhǎng)精神   長(zhǎng)：
(2)山不在高，有仙則名   名：
(3)談笑有鴻儒   鴻：
(4)可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)   調(diào)：
【小題2】下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是(3分)

閱讀下面的古詩(shī)文，完成小題。(20分)

(甲)酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)

劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

(乙)陋室銘

劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲骸昂温�之有?”

1.解釋下列句中劃線的字。(4分)

(1)暫憑杯酒長(zhǎng)精神   長(zhǎng)：

(2)山不在高，有仙則名   名：

(3)談笑有鴻儒   鴻：

(4)可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)   調(diào)：

2.下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是(3分)

3.翻譯乙文中畫線的句子。(4分，每小題2分)

(1)斯是陋室，惟吾德馨。

(2)無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

4.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是(3分)

5.作者以“山”“水”為對(duì)象，寫下了“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”的名句，請(qǐng)你采用這樣的句式，以“居室”為對(duì)象，仿寫一個(gè)句子。(字?jǐn)?shù)可以不受限制，但句意必須符合《陋室銘》的文意。)(3分)

6.唐宋時(shí)期，不少文人遭遇政治紛爭(zhēng)，淪為“貶官”，貶官特有的身份和經(jīng)歷使他們的作品帶上了特殊的文學(xué)印記，這在柳宗元、蘇軾等名家的詩(shī)文中都有跡可尋。劉禹錫寫此詩(shī)此文時(shí)也是貶官，試從甲詩(shī)乙文和其他貶官詩(shī)文中探尋“貶官文學(xué)”的特點(diǎn)，得出一二結(jié)論。(3分)

閱讀下面的古詩(shī)文，完成16～21題。(20分)

(甲)酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)

劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

(乙)陋室銘

劉禹錫

    山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲骸昂温�之有?”

16．解釋下列句中加點(diǎn)的字。(4分)

(1)暫憑杯酒長(zhǎng)精神    長(zhǎng)：

(2)山不在高，有仙則名    名：

(3)談笑有鴻儒    鴻：

(4)可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)    調(diào)：

17．下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是(3分)

    A．巴山／楚水／凄涼地

    B．二十三年／棄置身

    C．苔痕／上階綠

    D．何／陋之有

18．翻譯乙文中畫線的句子。(4分，每小題2分)

(1)斯是陋室，惟吾德馨。

(2)無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

19．下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是(3分)

    A．甲詩(shī)是應(yīng)和之作，劉禹錫與李白在揚(yáng)州相遇時(shí)，李白有贈(zèng)詩(shī)在先，劉禹錫用此詩(shī)相酬答。

    B．甲詩(shī)雖有沉郁感傷，但也并不消極頹唐，結(jié)尾明顯表露了豁達(dá)的襟懷和昂揚(yáng)的意趣。

    C．乙文以“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng)全篇，通過(guò)寫陋室不陋表現(xiàn)了室主人的高潔傲岸和安貧樂(lè)道。

    D．乙文手法多樣，運(yùn)用了賦、比、興的藝術(shù)手法和引用、比喻、排比、反問(wèn)等修辭方法。

20．作者以“山”“水”為對(duì)象，寫下了“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”的名句，請(qǐng)你采用這樣的句式，以“居室”為對(duì)象，仿寫一個(gè)句子。(字?jǐn)?shù)可以不受限制，但句意必須符合《陋室銘》的文意。)(3分)

21．唐宋時(shí)期，不少文人遭遇政治紛爭(zhēng)，淪為“貶官”，貶官特有的身份和經(jīng)歷使他們的作品帶上了特殊的文學(xué)印記，這在柳宗元、蘇軾等名家的詩(shī)文中都有跡可尋。劉禹錫寫此詩(shī)此文時(shí)也是貶官，試從甲詩(shī)乙文和其他貶官詩(shī)文中探尋“貶官文學(xué)”的特點(diǎn)，得出一二結(jié)論。(3分)

醉翁亭記

歐陽(yáng)修

①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰 “醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

　　②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

　　③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

16、請(qǐng)用“∕”為下面兩個(gè)句子劃分停頓節(jié)奏。（每句只劃分一處）（2分）

（1）望 之 蔚 然 而 深 秀 者。（2）太 守 歸 而 賓 客 從 也。

17、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）

（1）醉翁之意不在酒         （2）雜然而前陳者         

（3）頹然乎其間者         （4）而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也        

18、翻譯下列句子。（4分）

（1）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。                          

（2）名之者誰(shuí)？太守自謂也。                               

19、下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)用法或意義完全相同的一項(xiàng)是。（3分）

朝而往（選文）

A、而

然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)（選文）

醉能同其樂(lè)（選文）

B、其

親舊知其如此，或置酒而招之（選文）

名之者誰(shuí)（選文）

C、之

四時(shí)之景不同（選文）

太守與客來(lái)飲于此（選文）

D、于

生亦我所欲，所欲有甚于生者（《魚(yú)我所欲也》）

20、下列說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是      。（3分）

A、開(kāi)頭先概述了滁州的地理特征，然后依次寫了西南諸峰、瑯琊山、釀泉和醉翁亭。

B、第②段描寫的景象是山間朝暮及四季景色的變化。

C、第③段一共為我們展現(xiàn)了三幅其樂(lè)融融的畫面，依次為“太守宴”、“眾賓歡”和“太守醉”。

D、本文使用子一些駢句，如“朝而往，暮而歸”，“負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)”，這種句式工整優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。

21、閱讀下面的鏈接材料，回答相應(yīng)問(wèn)題。（3分）

【鏈接材料】  嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

選文與鏈接材料的作者在當(dāng)時(shí)均是被貶之人，卻都在文中表達(dá)了自己內(nèi)心的“樂(lè)”，試比較兩人之“樂(lè)”的相同點(diǎn)。