桃花源中人叮囑就要離去的漁人說：“不足為外人道也�！睂�這句話的理解不正確的一項(xiàng)是

1. A.
   暗示了桃花源中人不希望外界的世俗之人來擾亂他們和平寧靜的生活。
2. B.
   含蓄地表達(dá)了桃花源中人不愿也不屑與外界世俗之人交往的心情。
3. C.
   從這句話中可以看出桃花源中人具有謙虛的品格，意思是我們這里也沒有什么可稱道的。
4. D.
   這句話為漁人出而復(fù)尋，“不復(fù)得路”一事，制造懸念，設(shè)下伏筆。

桃花源中人叮囑就要離去的漁人說：“不足為外人道也。”對這句話的理解不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．暗示了桃花源中人不希望外界的世俗之人來擾亂他們和平寧靜的生活。

B．含蓄地表達(dá)了桃花源中人不愿也不屑與外界世俗之人交往的心情。

C．從這句話中可以看出桃花源中人具有謙虛的品格，意思是我們這里也沒有什么可稱道的。

D．這句話為漁人出而復(fù)尋，“不復(fù)得路”一事，制造懸念，設(shè)下伏筆。

    會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“ 今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎?”陳勝日：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者�！眳菑V以為然。

1．對文中加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是(    )(2分)

  A．會天大雨      會：適逢

  B．上使外將兵    將：帶領(lǐng)

  C．為天下唱      唱：倡導(dǎo)

  D．宜多應(yīng)者      應(yīng)：回答

2．“扶蘇以數(shù)諫故”中的“以”字意思理解正確的一項(xiàng)是(    )

  A．把    B．因?yàn)?nbsp;   C．認(rèn)為    D．憑借

3．文中畫線語句今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎?正確的一項(xiàng)譯文是（   ）

  A．現(xiàn)在要滅亡了，是死，舉行大計也是死，等于都是死。

  B．現(xiàn)在逃跑也是死，舉行大事也是死，大家都等著死。

  C．現(xiàn)在逃跑也要死，發(fā)動大計也要死，不如都去死。

  D．現(xiàn)在逃跑也會死，發(fā)動大事也會死，同樣都是死。

4．對文中畫線句子“或以為死，或以為亡�！崩斫庹�確的一項(xiàng)是(    )(2分)

A．認(rèn)為項(xiàng)燕已經(jīng)戰(zhàn)死了，或者可能逃亡了。

  B．認(rèn)為項(xiàng)燕不是已經(jīng)戰(zhàn)死了，而是已經(jīng)逃亡了。

  C．有的認(rèn)為項(xiàng)燕戰(zhàn)死了，有的認(rèn)為項(xiàng)燕逃走了。

  D．或者認(rèn)為項(xiàng)燕可能戰(zhàn)死了，或者認(rèn)為可能逃走了。

5．對這段文字的內(nèi)容概括不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )(2分)

  A．記敘陳勝吳廣起義前對形勢的分析。    B．記敘陳勝吳廣起義的直接原因。

  C．記敘陳勝吳廣起義的全部經(jīng)過。        D．記敘陳勝吳廣起義前的謀劃。

6．按要求用課文原句填空。(3分)

(1)《陳涉世家》中表現(xiàn)全文主旨體現(xiàn)作者抱負(fù)的名句是                                  

(2)《出師表》中諸葛亮總結(jié)先漢興隆的原因的原句是                   ，        

                        ，此先漢所以興隆也。

7．從下面的說法中找出正確的兩項(xiàng)是(    )(2分)

 A．《陋室銘》、《桃花源記》、《捕蛇者說》中的“銘”、“記”、“說”都是古代的文體。

 B．《水滸》、《紅樓夢》是長篇小說，《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》是中篇小說。

 C．“溫故知新”、“不恥下問”、“學(xué)而不厭”這三個成語均出自《論語》。

 D．《最后一課》、《我的叔叔于勒》的作者依次是馬克·吐溫和莫泊桑。

《與朱元思書》與《桃花源記》對比閱讀

[甲]水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。

[乙]林盡水原，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

1.對下列加點(diǎn)的詞解釋正確的一項(xiàng)是 （ ）

A．屋舍儼然：整齊的樣子 怡然自樂：愉快的樣子 良田美池桑竹之屬：連接

B．水皆縹碧：青白色 望峰息心：平和的心態(tài) 窺谷忘反：同“反”，返回

C．有時見日：同“現(xiàn)” 互相軒邈：高大 橫柯上蔽：樹木

D．阡陌交通：交錯相通 負(fù)勢競上：憑依 皆生寒樹：（使人看了）感到有寒涼之意

2.翻譯句子：

蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。

3.選文甲中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是寫水勢的，《三峽》一文也有一處是寫水勢的，與它有異曲同工之妙，這個句子是： 。

4.選文乙中可以看出陶淵明厭倦塵世，向往 的思想，他的詩《飲酒》（之五）中“ ， ”兩句集中體現(xiàn)了這種思想。

5.選文甲描寫富春江的美景時，抓住山 水 的特點(diǎn)，反映出作者 的生活情趣；選文乙通過描繪桃源美麗的自然風(fēng)光，來表現(xiàn)桃源人 的生活，反映出作者的社會理想。

閱讀下面兩個文段，完成小題。

甲：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

乙：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

1.下列句子中，劃線詞的意義相同的一組是       

A．便舍船屋舍儼然

B．是謂大同秦王謂唐雎曰

C．有良田美池桑竹之屬忠之屬也，可以一戰(zhàn)

D．故人不獨(dú)親其親親賢臣,遠(yuǎn)小

2.下列對文段內(nèi)容的理解與分析，不正確一項(xiàng)的是

A．兩個文段都表現(xiàn)出對理想社會的向往，但《桃花源記》中的理想社會是虛構(gòu)的。

B．“外戶而不閉”說明作者認(rèn)為在理想社會當(dāng)中，盜竊和害人等壞事情不會發(fā)生。

C．“大道”古代指政治上的最高理想，“大同”是指儒家的理想社會。

D．在陶淵明的世外桃源里和儒家的大同社會中老人和小孩都能過上幸福的生活。

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

(1)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

(2)選賢與能，講信修睦。