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世界上有許許多多著名的橋，有的以它們的悠久歷史聞名于世，有的以它們的高超建筑藝術(shù)而留芳史冊(cè)。（    ），皆是方便交通，使“天塹”變成通途，那么，世界上有沒(méi)有既方便交通，又可供人休憩娛樂(lè)的橋？有，獨(dú)具一格的侗家“風(fēng)雨橋”就是這樣一種橋。

①凡有侗族居住的地方，村前寨后的交通要道上都建有橋。②它們結(jié)構(gòu)別致，具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。③有石拱橋、石板橋、竹筏橋等。④侗族擅長(zhǎng)于建筑，特別是橋梁建筑尤為突出。⑤其中一種長(zhǎng)廊式的“風(fēng)雨橋”，以它獨(dú)特的造型藝術(shù)和高超的建筑技巧久負(fù)盛名。

風(fēng)雨橋，不僅連接交通，而且可避風(fēng)雨，因而得名，它是一種木石結(jié)構(gòu)的橋。著名的廣西三江侗族自治縣的程陽(yáng)風(fēng)雨橋，是國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的文物。橋長(zhǎng)一百六十五米，橋面寬十米，橋高十五至二十米。橋墩以青石砌成，橋面鋪設(shè)成排的杉木，上面建有長(zhǎng)廊，覆以瓦頂，還建有樓亭五座。樓亭成方形，多角重檐，共有房檐五層，層層而上，形似寶塔，氣勢(shì)宏偉。橋面通道兩側(cè)有欄桿，長(zhǎng)廊兩側(cè)有長(zhǎng)凳，宛如游廊供行人觀(guān)賞和休憩。長(zhǎng)廊和樓亭的瓦檐，柱頭都雕花刻畫(huà)，龍鳳花草，秀麗玲瓏，蔚為壯觀(guān)。

風(fēng)雨橋在建筑結(jié)構(gòu)上更為獨(dú)特。建橋時(shí)不用一顆鐵釘，只在柱子上鑿?fù)�無(wú)數(shù)大小不同的孔眼，以榫（注：sǚn 器物兩部分相接處的凸出部分）銜接，斜穿直套，縱橫交錯(cuò)，結(jié)構(gòu)極為精密。其堅(jiān)固程度，不亞于鐵、石橋，可延二三百年而不損。這是侗族建筑藝術(shù)的特色，也是侗族人民勞動(dòng)智慧結(jié)晶。

1．第一自然段（    ）內(nèi)應(yīng)填入的短語(yǔ)是（    ）

A．從它們的形式來(lái)看  B．從它們的結(jié)構(gòu)來(lái)看

C．從它們的作用來(lái)看  D．從它們的效果來(lái)看

2．重新排列第二自然段①一⑤句子的順序，排列最合適的一項(xiàng)是

（    ）

A．①③⑤④②  B．④①②③⑤

C．④①③②⑤  D．①④③⑤②

3．第四自然段中加點(diǎn)“更”字是相對(duì)哪一項(xiàng)而言的？選出正確的一項(xiàng)

（    ）

A．風(fēng)雨橋的外部結(jié)構(gòu)  B．風(fēng)雨橋的造型藝術(shù)

C．風(fēng)雨橋的木石結(jié)構(gòu)  D．程陽(yáng)風(fēng)雨橋的外觀(guān)特點(diǎn)

4．第三自然段運(yùn)用的說(shuō)明方法是（    ）

A．下定義 舉例子 列數(shù)字  B．分類(lèi)別 列數(shù)字 打比方

C．分類(lèi)別 舉例子 列數(shù)字  D．舉例子 列數(shù)字 打比方

5．全文的說(shuō)明對(duì)象是________，文中三、四自然段的說(shuō)明對(duì)象是

________。

6．全文的說(shuō)明順序是________，程陽(yáng)風(fēng)雨橋的說(shuō)明順序是________。

閱讀下面的說(shuō)明文，完成下面各題。

對(duì)稱(chēng)，是自然界一種普遍而又奇妙的現(xiàn)象。鑲嵌天際的恒星、行星呈球狀對(duì)稱(chēng)；小巧玲瓏的雪花，精巧細(xì)膩的蜂巢呈平面對(duì)稱(chēng)；大多數(shù)花朵呈輻射對(duì)稱(chēng)；有中央葉脈的葉片呈左右對(duì)稱(chēng)，人和鳥(niǎo)獸的五官、四肢左右無(wú)不對(duì)稱(chēng)。

對(duì)稱(chēng)能給人以整齊、沉靜、穩(wěn)重的美感，但由此也造成變化少、不自由的狀況，對(duì)稱(chēng)限制了靈動(dòng)和飛躍。曹雪芹是古代第一個(gè)對(duì)“對(duì)稱(chēng)”顯得不安分的人。如他筆下的芳官，連戴耳環(huán)也是一邊大一邊小的，顯得錯(cuò)落有致，別有一番風(fēng)韻。事實(shí)上，正如古代有位哲學(xué)家所說(shuō)，世界上沒(méi)有兩樣完全相同的東西，仔細(xì)觀(guān)察有中脈葉子的細(xì)微結(jié)構(gòu)，兩邊葉脈的數(shù)量和頒都是不同的。絕大多數(shù)人的面部發(fā)育也不對(duì)稱(chēng)，66％的人的左耳稍大于右耳，56%的人右眼略大，59%的人右半側(cè)臉較大，人的軀干、四肢也不完全對(duì)稱(chēng)，左肩往往較高。75％的人右側(cè)上肢較左側(cè)長(zhǎng)。人的兩手的掌紋，不但細(xì)脈絡(luò)不同，粗紋也不完全一樣。可以說(shuō)，生物界里的不對(duì)稱(chēng)是絕對(duì)的，而對(duì)稱(chēng)是相對(duì)的。實(shí)驗(yàn)研究證明，這是由于細(xì)胞內(nèi)原生質(zhì)的不對(duì)稱(chēng)所引起的。從生物體內(nèi)蛋白質(zhì)等物質(zhì)分子結(jié)構(gòu)可清楚地看到，原生質(zhì)一般呈不對(duì)稱(chēng)的結(jié)構(gòu)形式。研究發(fā)現(xiàn)，不對(duì)稱(chēng)原生質(zhì)的新陳代謝，比起左右結(jié)構(gòu)相等的化學(xué)物至少要快3倍。由此可見(jiàn)，不對(duì)稱(chēng)性對(duì)生命的進(jìn)化有重要意義。自然界的發(fā)展，正是一個(gè)對(duì)稱(chēng)性不斷減少的過(guò)程。

對(duì)稱(chēng)，又不完全對(duì)稱(chēng)，這就是瑰麗多姿的自然界。

1、在括號(hào)里寫(xiě)出多音字的讀音，在橫線(xiàn)上組詞。

（1）稱(chēng)（　�。�________（　�。�________（　　）________

（2）脈（　�。�________（　�。�________

2、區(qū)分下列形近字，在括號(hào)里注音，在橫線(xiàn)上組詞。

3、第一自然段擺出自然界對(duì)稱(chēng)的主要類(lèi)型有幾種？選出正確的一項(xiàng)。

[　　]

4、第一自然段給對(duì)稱(chēng)分類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)是什么？文中畫(huà)線(xiàn)部分所舉的例子各屬于第一自然段中所說(shuō)的哪些種對(duì)稱(chēng)類(lèi)型？

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5、第二自然段中加粗的“這”指代的內(nèi)容是什么？

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6、全文的整體結(jié)構(gòu)是

[　　]

7、對(duì)內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．瑰麗多姿的自然界的對(duì)稱(chēng)是絕對(duì)的，不是相對(duì)的。

B．生物界的對(duì)稱(chēng)是相對(duì)的，不對(duì)稱(chēng)是絕對(duì)的。

C．自然界是一個(gè)對(duì)稱(chēng)而又不完全對(duì)稱(chēng)的統(tǒng)一體。

D．不對(duì)稱(chēng)性對(duì)生命的進(jìn)化有重要的意義。

8、造成生物界不對(duì)稱(chēng)的根本原因是什么？用原文中的話(huà)回答。

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9、“比起左右結(jié)構(gòu)相等的化學(xué)物至少要快3倍”，句子中的“至少”用與不用，在表達(dá)效果上有什么區(qū)別？

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①?lài)?guó)學(xué)和周杰倫，兩者搭界嗎？

　　②從歌曲《菊花臺(tái)》可見(jiàn)一斑，幾百字的歌詞中，處處凝結(jié)中國(guó)元素，“誰(shuí)的江山，馬蹄聲狂亂，我一身的戎裝呼嘯滄�！薄６�另一曲《青花瓷》，則是一幅江南潑墨山水畫(huà)，“色白花青的錦鯉躍然于碗底，臨摹宋體落款時(shí)卻惦記著你……猶如繡花針落地”。回首周杰倫的成名作，《東風(fēng)破》《將軍》《本草綱目》《發(fā)如雪》，大半與古中國(guó)的意象有關(guān)。他以“馬錢(qián)子、決明子、蒼耳子”做引，以“牡丹、宣紙、宋體字”入畫(huà)，追問(wèn)著“誰(shuí)在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破”。吐詞不清，又鄭重其事，以最時(shí)髦的方式“復(fù)原”了舊河山。

　�、塾纱艘�發(fā)的潮流，令人驚嘆。很多年輕人，之前對(duì)國(guó)學(xué)漠然視之，“所謂中國(guó)風(fēng)，不就是畫(huà)著臉譜的戲曲唱腔，孔孟之道，太極八卦，四書(shū)五經(jīng)，或一套剛猛的少林拳嗎？”可因?yàn)橹芙軅悾�他們�?ài)上了國(guó)學(xué)，發(fā)現(xiàn)了流行音樂(lè)深藏的“五千年的精髓和傳承”。而2009年初在成都舉行的北大、清華獨(dú)立招生考題中，干脆把《青花瓷》的歌詞作為考題：“‘素坯勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝……’有什么語(yǔ)法錯(cuò)誤？”

　�、懿粌H是周董。流行偶像林俊杰的《曹操》，胡彥斌的《訣別詩(shī)》，無(wú)一走的不是“復(fù)古路線(xiàn)”。臺(tái)上輕輕唱，臺(tái)下高聲和。都是年輕的面孔，眼神稚嫩而投入，叫你動(dòng)容。

　�、菔呛檬菈�？爭(zhēng)論者分成兩派：一派認(rèn)為“媚俗”，把“國(guó)學(xué)”低俗化了。另一派則認(rèn)為“剛剛好”，“陽(yáng)春白雪”早就該和“下里巴人”聯(lián)姻，青少年不感冒，國(guó)學(xué)怎么可能興旺得起來(lái)？對(duì)這個(gè)問(wèn)題，方文山（臺(tái)灣金牌詞人）這么看：“自五四運(yùn)動(dòng)詞詩(shī)徹底分家后，新詩(shī)基本上已經(jīng)成為純文學(xué)的一員，極少與旋律產(chǎn)生互動(dòng)。而歌詞則完全依附于音樂(lè)發(fā)展，詞意不再講究文學(xué)性。這次將歌詞知識(shí)化的舉動(dòng)，應(yīng)該是流行歌詞首度對(duì)國(guó)學(xué)領(lǐng)域作較為整體的顯著貢獻(xiàn)吧！”

　�、拊趦�(nèi)地，長(zhǎng)期以來(lái)國(guó)學(xué)與流行音樂(lè)，被有意無(wú)意地分隔。一個(gè)居廟堂之高，一個(gè)處江湖之遠(yuǎn)。其實(shí)，如今高高在上的《詩(shī)經(jīng)》也曾是“歌集”。古代的高人雅士，從不諱言“詩(shī)”可以“歌”，蘇軾的《水調(diào)歌頭》，柳永的《雨霖玲》，都是寫(xiě)來(lái)唱的，傳播得越遠(yuǎn)越成功，至于“凡有飲水處，皆能歌柳詞”，簡(jiǎn)直就是最高的贊美了。而近現(xiàn)代，1915年李叔同寫(xiě)下著名的《送別》，“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天”，哀而不傷，一時(shí)傳唱。但它也是古典“詩(shī)歌”的“絕唱”。1920年，劉半農(nóng)作詞、趙元任譜曲的《教我如何不想她》，摩登的意象開(kāi)始替代“長(zhǎng)亭”“古道”走上“歌”的殿堂。

⑦在內(nèi)地，一沉默便近90年。而在香港、臺(tái)灣，一直“文脈未絕”。古典詩(shī)詞與流行文化的分野，沒(méi)那么大，二者互相嵌入，彼此滋養(yǎng)，煥發(fā)勃勃生機(jī)。著名華語(yǔ)作家金庸、梁羽生、瓊瑤，很多時(shí)候直接以詞牌名標(biāo)注小說(shuō)的章回。

　　⑧對(duì)此，內(nèi)地的教育工作者一直積極思忖如何讓國(guó)學(xué)與時(shí)尚元素相結(jié)合。教育部一位分管語(yǔ)言文字的司長(zhǎng)曾表示：“現(xiàn)在有些地方誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典要求學(xué)生穿古裝，甚至手拿戒尺搖頭晃腦，太拘于形式了。我們正考慮把經(jīng)典國(guó)學(xué)詩(shī)文譜寫(xiě)成流行歌曲，讓中小學(xué)生傳唱，這樣做是考慮到中小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理需求……”

　　⑨秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，月光今照菊花臺(tái)。古老莊重的國(guó)學(xué)，要善于借力時(shí)尚輕便的方式做好傳播。要知道，年輕人喜歡素坯為胎的青花瓷瓶，也喜歡瓶身上花紋曼妙的牡丹花。

　�。ㄟx自《中國(guó)青年》，有刪改）

1.聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)《菊花臺(tái)》等“中國(guó)風(fēng)”歌曲中包含哪些“中國(guó)元素”。（2分）

2.結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)為什么當(dāng)今很多年輕人對(duì)國(guó)學(xué)沒(méi)興趣，甚至“漠然視之”。（2分）

3.仔細(xì)閱讀下列選項(xiàng)，找出符合文意的一項(xiàng)。（2分）

4.聯(lián)系全文，簡(jiǎn)述標(biāo)題“月光今照菊花臺(tái)”的含義。（3分）

5.讀了本文，請(qǐng)圍繞“國(guó)學(xué)與時(shí)尚”的話(huà)題發(fā)表自己的見(jiàn)解，與作者展開(kāi)討論。

閱讀蔚嵐的《月光今照菊花臺(tái)》，完成文后題目。（共13分）

①?lài)?guó)學(xué)和周杰倫，兩者搭界嗎？

②從歌曲《菊花臺(tái)》可見(jiàn)一斑，幾百字的歌詞中，處處凝結(jié)中國(guó)元素，“誰(shuí)的江山，馬蹄聲狂亂，我一身的戎裝呼嘯滄�！�。而另一曲《青花瓷》，則是一幅江南潑墨山水畫(huà)，“色白花青的錦鯉躍然于碗底，臨摹宋體落款時(shí)卻惦記著你……猶如繡花針落地”�；厥字芙軅惖某擅�作，《東風(fēng)破》《將軍》《本草綱目》《發(fā)如雪》，大半與古中國(guó)的意象有關(guān)。他以“馬錢(qián)子、決明子、蒼耳子”做引，以“牡丹、宣紙、宋體字”入畫(huà)，追問(wèn)著“誰(shuí)在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破”。吐詞不清，又鄭重其事，以最時(shí)髦的方式“復(fù)原”了舊河山。

③由此引發(fā)的潮流，令人驚嘆。很多年輕人，之前對(duì)國(guó)學(xué)漠然視之，“所謂中國(guó)風(fēng)，不就是畫(huà)著臉譜的戲曲唱腔，孔孟之道，太極八卦，四書(shū)五經(jīng)，或一套剛猛的少林拳嗎？”可因?yàn)橹芙軅�，他們�?ài)上了國(guó)學(xué)，發(fā)現(xiàn)了流行音樂(lè)深藏的“五千年的精髓和傳承”。而2009年初在成都舉行的北大、清華獨(dú)立招生考題中，干脆把《青花瓷》的歌詞作為考題：“‘素坯勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝……’有什么語(yǔ)法錯(cuò)誤？”

④不僅是周董。流行偶像林俊杰的《曹操》，胡彥斌的《訣別詩(shī)》，無(wú)一走的不是“復(fù)古路線(xiàn)”。臺(tái)上輕輕唱，臺(tái)下高聲和。都是年輕的面孔，眼神稚嫩而投入，叫你動(dòng)容。

⑤是好是壞？爭(zhēng)論者分成兩派：一派認(rèn)為“媚俗”，把“國(guó)學(xué)”低俗化了。另一派則認(rèn)為“剛剛好”，“陽(yáng)春白雪”早就該和“下里巴人”聯(lián)姻，青少年不感冒，國(guó)學(xué)怎么可能興旺得起來(lái)？對(duì)這個(gè)問(wèn)題，方文山（臺(tái)灣金牌詞人）這么看：“自五四運(yùn)動(dòng)詞詩(shī)徹底分家后，新詩(shī)基本上已經(jīng)成為純文學(xué)的一員，極少與旋律產(chǎn)生互動(dòng)。而歌詞則完全依附于音樂(lè)發(fā)展，詞意不再講究文學(xué)性。這次將歌詞知識(shí)化的舉動(dòng)，應(yīng)該是流行歌詞首度對(duì)國(guó)學(xué)領(lǐng)域作較為整體的顯著貢獻(xiàn)吧！”

⑥在內(nèi)地，長(zhǎng)期以來(lái)國(guó)學(xué)與流行音樂(lè)，被有意無(wú)意地分隔。一個(gè)居廟堂之高，一個(gè)處江湖之遠(yuǎn)。其實(shí)，如今高高在上的《詩(shī)經(jīng)》也曾是“歌集”。古代的高人雅士，從不諱言“詩(shī)”可以“歌”，蘇軾的《水調(diào)歌頭》，柳永的《雨霖玲》，都是寫(xiě)來(lái)唱的，傳播得越遠(yuǎn)越成功，至于“凡有飲水處，皆能歌柳詞”，簡(jiǎn)直就是最高的贊美了。而近現(xiàn)代，1915年李叔同寫(xiě)下著名的《送別》，“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天”，哀而不傷，一時(shí)傳唱。但它也是古典“詩(shī)歌”的“絕唱”。1920年，劉半農(nóng)作詞、趙元任譜曲的《教我如何不想她》，摩登的意象開(kāi)始替代“長(zhǎng)亭”“古道”走上“歌”的殿堂。

⑦在內(nèi)地，一沉默便近90年。而在香港、臺(tái)灣，一直“文脈未絕”。古典詩(shī)詞與流行文化的分野，沒(méi)那么大，二者互相嵌入，彼此滋養(yǎng)，煥發(fā)勃勃生機(jī)。著名華語(yǔ)作家金庸、梁羽生、瓊瑤，很多時(shí)候直接以詞牌名標(biāo)注小說(shuō)的章回。

⑧對(duì)此，內(nèi)地的教育工作者一直積極思忖如何讓國(guó)學(xué)與時(shí)尚元素相結(jié)合。教育部一位分管語(yǔ)言文字的司長(zhǎng)曾表示：“現(xiàn)在有些地方誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典要求學(xué)生穿古裝，甚至手拿戒尺搖頭晃腦，太拘于形式了。我們正考慮把經(jīng)典國(guó)學(xué)詩(shī)文譜寫(xiě)成流行歌曲，讓中小學(xué)生傳唱，這樣做是考慮到中小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理需求……”

⑨秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，月光今照菊花臺(tái)。古老莊重的國(guó)學(xué)，要善于借力時(shí)尚輕便的方式做好傳播。要知道，年輕人喜歡素坯為胎的青花瓷瓶，也喜歡瓶身上花紋曼妙的牡丹花。

（選自《中國(guó)青年》，有刪改）

1.聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)《菊花臺(tái)》等“中國(guó)風(fēng)”歌曲中包含哪些“中國(guó)元素”。（2分）

2.結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)為什么當(dāng)今很多年輕人對(duì)國(guó)學(xué)沒(méi)興趣，甚至“漠然視之”。（2分）

3.仔細(xì)閱讀下列選項(xiàng)，找出符合文意的一項(xiàng)。（2分）                   【      】

A．作者認(rèn)為，周杰倫之所以受年輕人追捧，完全是他的歌詞吸引人。

B．北大、清華獨(dú)立招生考題中，把《青花瓷》的歌詞作為考題，表明在批判周杰倫的歌詞。

C．專(zhuān)家認(rèn)為，國(guó)學(xué)沒(méi)落主要是因?yàn)榻逃�者太拘泥于形式了�?/p>

D．流行歌曲對(duì)國(guó)學(xué)領(lǐng)域的顯著貢獻(xiàn)是把音樂(lè)旋律與詞意的文學(xué)性結(jié)合在了一起。

4.聯(lián)系全文，簡(jiǎn)述標(biāo)題“月光今照菊花臺(tái)”的含義。（3分）

5.讀了本文，請(qǐng)圍繞“國(guó)學(xué)與時(shí)尚”的話(huà)題發(fā)表自己的見(jiàn)解，與作者展開(kāi)討論。（4分）

①?lài)?guó)學(xué)和周杰倫，兩者搭界嗎？
　�、趶母枨�《菊花臺(tái)》可見(jiàn)一斑，幾百字的歌詞中，處處凝結(jié)中國(guó)元素，“誰(shuí)的江山，馬蹄聲狂亂，我一身的戎裝呼嘯滄�！薄６�另一曲《青花瓷》，則是一幅江南潑墨山水畫(huà)，“色白花青的錦鯉躍然于碗底，臨摹宋體落款時(shí)卻惦記著你……猶如繡花針落地”�；厥字芙軅惖某擅�作，《東風(fēng)破》《將軍》《本草綱目》《發(fā)如雪》，大半與古中國(guó)的意象有關(guān)。他以“馬錢(qián)子、決明子、蒼耳子”做引，以“牡丹、宣紙、宋體字”入畫(huà)，追問(wèn)著“誰(shuí)在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破”。吐詞不清，又鄭重其事，以最時(shí)髦的方式“復(fù)原”了舊河山。
　�、塾纱艘�發(fā)的潮流，令人驚嘆。很多年輕人，之前對(duì)國(guó)學(xué)漠然視之，“所謂中國(guó)風(fēng)，不就是畫(huà)著臉譜的戲曲唱腔，孔孟之道，太極八卦，四書(shū)五經(jīng)，或一套剛猛的少林拳嗎？”可因?yàn)橹芙軅�，他們�?ài)上了國(guó)學(xué)，發(fā)現(xiàn)了流行音樂(lè)深藏的“五千年的精髓和傳承”。而2009年初在成都舉行的北大、清華獨(dú)立招生考題中，干脆把《青花瓷》的歌詞作為考題：“‘素坯勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝……’有什么語(yǔ)法錯(cuò)誤？”
　�、懿粌H是周董。流行偶像林俊杰的《曹操》，胡彥斌的《訣別詩(shī)》，無(wú)一走的不是“復(fù)古路線(xiàn)”。臺(tái)上輕輕唱，臺(tái)下高聲和。都是年輕的面孔，眼神稚嫩而投入，叫你動(dòng)容。
　�、菔呛檬菈模繝�(zhēng)論者分成兩派：一派認(rèn)為“媚俗”，把“國(guó)學(xué)”低俗化了。另一派則認(rèn)為“剛剛好”，“陽(yáng)春白雪”早就該和“下里巴人”聯(lián)姻，青少年不感冒，國(guó)學(xué)怎么可能興旺得起來(lái)？對(duì)這個(gè)問(wèn)題，方文山（臺(tái)灣金牌詞人）這么看：“自五四運(yùn)動(dòng)詞詩(shī)徹底分家后，新詩(shī)基本上已經(jīng)成為純文學(xué)的一員，極少與旋律產(chǎn)生互動(dòng)。而歌詞則完全依附于音樂(lè)發(fā)展，詞意不再講究文學(xué)性。這次將歌詞知識(shí)化的舉動(dòng)，應(yīng)該是流行歌詞首度對(duì)國(guó)學(xué)領(lǐng)域作較為整體的顯著貢獻(xiàn)吧！”
　　⑥在內(nèi)地，長(zhǎng)期以來(lái)國(guó)學(xué)與流行音樂(lè)，被有意無(wú)意地分隔。一個(gè)居廟堂之高，一個(gè)處江湖之遠(yuǎn)。其實(shí)，如今高高在上的《詩(shī)經(jīng)》也曾是“歌集”。古代的高人雅士，從不諱言“詩(shī)”可以“歌”，蘇軾的《水調(diào)歌頭》，柳永的《雨霖玲》，都是寫(xiě)來(lái)唱的，傳播得越遠(yuǎn)越成功，至于“凡有飲水處，皆能歌柳詞”，簡(jiǎn)直就是最高的贊美了。而近現(xiàn)代，1915年李叔同寫(xiě)下著名的《送別》，“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天”，哀而不傷，一時(shí)傳唱。但它也是古典“詩(shī)歌”的“絕唱”。1920年，劉半農(nóng)作詞、趙元任譜曲的《教我如何不想她》，摩登的意象開(kāi)始替代“長(zhǎng)亭”“古道”走上“歌”的殿堂。
⑦在內(nèi)地，一沉默便近90年。而在香港、臺(tái)灣，一直“文脈未絕”。古典詩(shī)詞與流行文化的分野，沒(méi)那么大，二者互相嵌入，彼此滋養(yǎng)，煥發(fā)勃勃生機(jī)。著名華語(yǔ)作家金庸、梁羽生、瓊瑤，很多時(shí)候直接以詞牌名標(biāo)注小說(shuō)的章回。
　　⑧對(duì)此，內(nèi)地的教育工作者一直積極思忖如何讓國(guó)學(xué)與時(shí)尚元素相結(jié)合。教育部一位分管語(yǔ)言文字的司長(zhǎng)曾表示：“現(xiàn)在有些地方誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典要求學(xué)生穿古裝，甚至手拿戒尺搖頭晃腦，太拘于形式了。我們正考慮把經(jīng)典國(guó)學(xué)詩(shī)文譜寫(xiě)成流行歌曲，讓中小學(xué)生傳唱，這樣做是考慮到中小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理需求……”
　�、崆貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)，月光今照菊花臺(tái)。古老莊重的國(guó)學(xué)，要善于借力時(shí)尚輕便的方式做好傳播。要知道，年輕人喜歡素坯為胎的青花瓷瓶，也喜歡瓶身上花紋曼妙的牡丹花。
　　（選自《中國(guó)青年》，有刪改）
【小題1】聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)《菊花臺(tái)》等“中國(guó)風(fēng)”歌曲中包含哪些“中國(guó)元素”。（2分）
【小題2】結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)為什么當(dāng)今很多年輕人對(duì)國(guó)學(xué)沒(méi)興趣，甚至“漠然視之”。（2分）
【小題3】仔細(xì)閱讀下列選項(xiàng)，找出符合文意的一項(xiàng)。（2分）